荣县大佛寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　荣县大佛寺景区位于四川省自贡市荣县城区大佛街大佛寺一号，距自贡34公里，以其隽美而享誉神州，素有“乐山大佛雄，荣县大佛美”之民间赞誉。大佛寺座落在荣县城郊大佛山（亦称真如岩）山麓，山门书题“大佛禅寺”，以石刻大佛命名。大佛寺始建于唐代，气势雄伟、衣纹流畅、慈眉善目、神韵飘然，是古代艺术家和劳动人民匠心独运的上乘之作，是中国石刻遗存之艺术瑰宝，1956年大佛寺被四川省人民政府批准为省级文物保护单位，待批为全国重点文物保护单位。 　　大佛前有0遮盖，以使佛身免遭风雨浸蚀，0也是大佛寺的主体建筑，把大佛从肩部以下遮得严严实实。因此，虽然要入寺内仰望才能看到大佛全貌，给瞻仰者带来不便，但却保护了大佛佛体不受外来的破坏，至今保存完好。荣县大佛开凿于北宋元丰八年（公元1085年），完工于公元1092年，历时八年始完工。 　　大佛寺山门书题“大佛禅寺”，以石刻大佛命名，建筑总面积达1800多平方米。进入大佛寺，除见到脚踏莲花的佛身之外，还可见到殿西崖壁上刻有一高达5米的达摩像，手持念珠、禅杖，脚踏苇叶，立于汹涌波涛之中，其造型为世所罕见。大佛后半山间有一“啸台”古迹，传说是晋代著名隐士孙登长啸处。 　　大佛寺以大佛正殿为中心向东西拓展，现有山门殿、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、罗汉堂、藏经楼、方丈室等建筑，禅林古刹，错落有致，整个建筑群体就像一只展翅欲飞的大雁，大佛好似端坐在大雁背上，佛寺一体，殊为壮观。荣县大佛寺景区内除大佛和大佛禅寺外，主要景点还有大肚弥勒（俗称笑罗汉）、达摩渡江石刻、放翁诗魂、松荫枕石、白云深处、瑶圃休闲等景观。

　　四川高石梯森林公园简介 　高石梯森林公园总面积182.13公顷，一九九三年被省林业厅审定为省级森林公园。　　公园地貌奇特，巨石、奇峰、沟谷、山溪形成了典型的川南区低山地貌的自然景观。高石梯自然风景区早在清光绪33年被基督教会华西教区作为外国人在四川的四大避署胜地之一。主要景观有：　　九霄顶--天鹅抱蛋 九霄顶系最高峰，也是旅游中点，群山不抱，重峦迭嶂，有大小山峰30余个，远望九霄顶像，一朵菌菇，又像一只撒翅伏臣，正在孵蛋的天鹅，俗称"天鹅抱蛋"。在顶峰半岩坡边，曾挖出"天鹅蛋"卵石，大小不等；大如箩筐，小似橄榄球。"天鹅"正面，有一座红石岩，侧视其形酷似一只"癞格宝"，正"蛙视耽耽"地，面向"天鹅"，欲伺机偷吃"天鹅蛋"。　　双狮拜象-- 高石梯北端的"老林口"，树木繁茂，地势险要，山形奇特。其中有两座山形似狮子，一座像笑罗汉一座像大象。远看，有如笑罗汉领着两头狮子，朝向大象顶礼膜拜，称"双狮拜象"。　　　石笋凌空--"鹅公颈"下有一人凿洞，穿越而过是一条山沟，两边悬崖峭壁，山高势险，沿沟梯田，颇有"洞外桃源"之感。沟底，一峰矗立，刺向蓝天，人称石笋山，沟名"石笋沟"。相传大象以笋为食，石笋应象而生。石笋上有一株红杜鹃，春末夏初，红艳如火，极为壮观。　　杨泗岩--与石笋沟隔沟相望，半崖上凿洞穴四室，壁嵌有清代碑刻六块，乡民立杆点天灯的残痕犹在。传说从峨眉山飞来一尊木质神像，名杨泗，能征善战。乡民为保地方安宁，凿洞建庙，安放杨泗将军神像，故名"杨泗岩"。一条羊肠石级，全靠脚蹬手爬才能进入岩洞。

吕仙崖摩崖造像为四川省文物保护单位。　　吕仙崖在四川省自贡市荣县墨林乡吕仙村六组，其东北里许是荣德山，即现在的老君山。其崖东头称为观音崖的崖壁上造像4龛，龛高2米左右，内造观音和大势至菩萨、释迦和弥勒说法图。　　吕仙崖传说是吕洞宾来 此-而得名，崖壁间有造像记，字迹大部漫灭，依稀可辨有“广德”字样，“广德”即唐僖宗年号（764年），龛内壁有绍兴年间的装修记。可知该处造像于中唐时期，南宋曾装修。1996年11月，吕仙崖造像被公布为第三批县级文物保护单位。　　“吕仙崖摩崖造像”绝壁上刻有观音菩萨。值得一提的是，廖永清（已去世）、李普才夫妇为保护文物，在岩洞居住一年之久，寒冬酷暑，风餐露宿，忍受蚊虰虫咬，扯草药卖筹集经费，于1997年6月修建庙堂，供信徒朝拜。　　吕仙崖上，原有一个寨子，叫“集生砦”，据说可以和三多寨媲美。自贡盐商为了避暑、躲匪，来此建寨。寨子始建于咸丰十年，占地约三十亩，历经四载。寨子四周围墙矗立，用条石砌成，长约八里，高约两丈。东面为寨门，内外两层，护卫把守。寨门外有壕沟，长三十多米，宽十多米，深约两米。壕沟上有吊桥，平时收起，有人进出，确认身份后方可放下，让其通行。寨门上有城堡，护卫日夜巡视。寨内有文昌宫，宫门石狮镇守，宫内雕梁画柱，十分精美。另有颜氏武状元府弟，门前石狮石鼓，甚是气派。寨子由李、颜、王三大家共-建，上个世纪30年代达到鼎盛时期，商贾云集，热闹非凡，名扬邑里,可惜毁于文革“破四旧”。而今是断壁残垣，满目疮痍。整个寨子仅存石门，“集生砦”三字显示着昔日的繁荣，遍地条石诉说着一段辉煌的历史。

荣县大佛为全国重点文物保护单位。　　自贡荣县大佛简介位于荣县城郊1公里处的东山大佛寺内,大佛依山崖凿成,通高36.67米，是一尊如来佛像，号称四川第二大佛，其头部长8.76米,肩宽12.67米,脚宽3.5米。大佛的头顶上方有一道石条卷拱护罩，上刻“大开觉路”四字；崖顶上还有砖阁一座，远看像在戴在大佛头顶上的宝冠。大佛前有0遮盖，以使佛身免遭风雨浸蚀，0也是大佛寺的主体建筑，把大佛从肩部以下遮得严严实实。因此，虽然要入寺内仰望才能看到大佛全貌，给瞻仰者带来不便，但却保护了大佛佛体不受外来的破坏，至今保存完好。荣县大佛开凿于北宋元丰八年（公元1085年），完工于公元1092年，历时八年始完工。　　大佛寺山门书题“大佛禅寺”，以石刻大佛命名。寺内其它建筑有方丈室，藏经楼，禅房，达摩殿、洞天、法门和茶室等，建筑总面积达1800多平方米。进入大佛寺，除见到脚踏莲花的佛身之外，还可见到殿西崖壁上刻有一高达5米的达摩像，手持念珠、禅杖，脚踏苇叶，立于汹涌波涛之中，其造型为世所罕见。大佛后半山间有一“啸台”古迹，传说是晋代著名隐士孙登长啸处。 　　 四川自贡

　　自贡金花桫椤谷简介 金花桫椤谷位于荣县城西南48公里处的"金花桫椤谷旅游景区"，占地面积10平方公里，景区内有省级桫椤自然保护区，植被保存完好的万亩森林、千亩红岩湖、千亩优质梨基地及桫椤、钟乳石、瀑布等景观。　　桫椤距今有三亿年历史，属国家8种一级重点保护植物之一。桫椤是远古草食性恐龙的主要食物，也是研究古生物、古地理和古气候难得的"活化石"。金花"桫椤谷"现存有16000多株桫椤树，成片的桫椤生长在幽谷之中，成带状分布，植株一般高2至3米，最高的达6至7米。桫椤树形美观，叶如凤尾，有的独自成株，有的两三株并在一起生长，枝繁叶茂，遮天蔽日，形成壮美的景观。　　恐龙缘何灭绝至今是个谜。尽管科学家们跋山涉水搞研究，也很难揭开这一谜底，尽管美国好菜坞投巨资推出科幻大片，如《侏罗纪公园》等，所演绎的只有一时的轰动效应。上亿年来，桫椤如何躲过寒冷的冰川期，生机勃勃地长在金花这片神秘的山谷，同样是个谜。　　据"桫椤谷"公园开发公司负责人说，他们拟在5年内，投资2亿元，将"桫椤谷"生态旅游区初步建成国家级综合性生态旅游圈。同时，逐步完善现代旅游吃、住、游、购、娱五大要素配套功能，实现滚动发展。对峡谷内的景点建设，他们根据桫椤生长的背景，营造远古风格，准备购置100余条仿生恐龙，安置在谷内不同景点，配上声、光、电效果，烘托逼真场景。　 　

双溪湖为国家水利风景区。　　双溪湖位于历史悠久的川南名城——荣县城北一公里处，距自贡40公 里，乐山100公里，与闻名全国的荣县大佛隔城相望，有水泥公路直 达，交通十分方便。双溪湖是以亚热带低山湖泊为主体，以山林、溪流 、沟壑、名胜古迹为基调背景的城郊型旅游风景区。　　双溪湖是一座集农业灌溉、城镇供水、防洪、旅游、发电及种养殖业等多功能综合效益于一体的人工湖。湖区集雨面积80.25平方公里，工程征地面积5195.75亩（其中：工程占地788.78亩，淹没土地3504.03亩，管护及其他占地902.94亩），总库容5800万立方米，兴利库容4380万立方米；控制灌面21.6万亩，年城镇供水量500—2000万立方米。水库的建成可将荣县城的防洪能力由5年一遇的标准提高到20年一遇。　　双溪湖区历来是荣州文化胜地，这里是北宋名士王庠故地，石龟山下的双溪书阁乃王庠所建“横溪阁”旧址。历代文人墨客如黄庭坚、陆游等都曾来此游历、访古，写下了“其民简朴士甚良，千里郁为诗书乡”等赞美诗词。清末翰林、诗人、书画家赵熙生长于此。无产阶级革命家吴玉章曾在此接见地下党和爱国志士，从事革命活动。双溪书阁也以依山环水的优美风光和丰厚的文化底蕴成为荣州八景之一。　　双溪湖建成以后，坝上“双溪水库”四个遒劲、雄浑的大字，为原-长张爱萍将军题写，并凭借碧水青山，开辟了多姿多彩的旅游项目，使双溪湖成为荣县规模宏大，风光秀丽的旅游胜地。

荣县镇南塔为全国重点文物保护单位。　　荣县镇南塔　　镇南塔，俗称白塔，巍然屹立欲城南500米的龙头山巅。 　　镇南塔建于宋代，保存基本完好。塔为砖石仿宋结构。外观近似密檐塔，实际为楼阁式塔。塔基为方形须弥座基，高2米，每边长7.8米。塔身四方形，外表塑有罗汉、寺庙、匾哦之类。外看诗十一层，层层上收，各层均开窗。塔内五层，有实心柱。66级踏道绕实心柱盘旋至顶，底层有拱门，装饰着仿木的斗拱12朵。塔顶呈覆盆。塔体通高21.6米。 　　荣城唐宋时是荣州州署所在地。“城抱五川，廓濒二水”，塔名镇南，确“为山川之镇”。有装点江山的作用。“白塔冲霄玉削峰。”若登临塔顶可俯瞰全城，远山近水，尽收眼底。在文人墨客的眼里，镇南塔形似一支挥洒长空，飞舞夺魁的“文笔”。因此白塔又成为科甲功名兴隆的兆头。清代荣县教谕刘德煜诗云： 　　龙头山势最玲珑，文笔巍然耸太空。 　　直插云霄疑画日，时挥烟雨逗飞虹。 　　堂开三教基尤在，寨锁重门气亦雄。 　　试问科名谁独占，崖边消息已潜通。

　　在荣县金花乡桫椤谷风景区，那神奇的天然钟乳石让人倍感神秘，在惊叹之余，总想揭开她神秘而美丽的面纱。最近，省、市有关旅游、地质专家先后对桫椤谷四方井砖红色砂岩岩壁上的钟乳石，进行了认真的实地考察和科学的分析研究。一致认为，桫椤谷钟乳石形成于白垩系砖红色砂岩上，应为全国罕见的天然地质景观。不但极富观赏价值，更具有较高的科学价值。　　分布于砖红色砂岩上的这一钟乳石群，是桫椤谷首期工程开发出来的景点，钟乳石群长约100米、宽近4米、离地面高度约5米。是由地下水不断缓慢浸润，并将红色砂岩中的钙质成分逐渐吸收后，通过陡峭沟谷和凹形岩壁细小裂隙出露，经过大约一万年时间，最终形成了这一有别于石灰岩钟乳石的天然景观。　　专家们希望桫椤谷开发者能在有效保护好这一难得的天然地质资源的基础上，将其作为该景区的旅游精品进行深度开发，以供世人鉴赏。 　　 　　金花乡　　荣县辖乡。1950年为金花乡，1958年改公社，1983年复置乡。位于县境西南部，距县城50公里。面积43平方公里，人口0.8万。县级公路穿境。辖大天井、学堂坝、石骨坝、五皇殿、中间房、姜柏嘴、大坪山、土门子、马湖坝9个村委会。农业主产水稻、小麦、玉米、薯类、油菜子，兼产花生、柑橘、茶叶、油茶，境内有金花桫椤自然保护区。.…… 详细++

旭水酒作坊遗址为四川省文物保护单位。　　旭水酒作坊遗址位于荣县旭阳镇附东街社区，坐东北向西南。始建于清顺治十五年（1658），占地面积约1394平方米。该酒窖遗址作坊建筑为砖木结构，18柱17开间，面阔82米，进深17米，屋脊上端有冲棚。现存窖池38口，每口长4.7米，宽3.6米，深1.5米；作坊内另有甑子、冷却池、酯化桶等若干。该酒作坊采用续糟泥窖发酵、混蒸混烧、土陶坛贮存。以小麦、大麦按比例磨烂作曲，伏天作曲佳，曲成块封之，用时碎之，不用他药，酿酒时以谷壳为底，参以大麦、小麦、高粱、玉米、稻子各种磨面之和，下窖酿经60时为一轮。总结出了一套 “脚踢手摸、探气上甑、热平地温、冷十三”的独有酿酒技法。整个酒窖保存较为完整，对研究荣县的酿酒历史、生产工艺及当时的社会经济发展状况具有重要的研究价值。2008年3月，自贡市第三次全国文物普查田野调查启动仪式在旭水酒业老窖池举行。

荣县军政府旧址为四川省文物保护单位。　　荣县军政府旧址，位于四川省荣县（旭阳镇）县城内，现在的荣县人民政府办公大楼后边。　　荣县军政府旧址，是辛亥革命中首义的荣县独立后，吴玉章等革命者处理军政事务的地方。属于清代三合院式古建筑，旧县署的三堂、后堂及两边的厢房组成，总面积700平方米。　　1911年9月，吴玉章与同乡龙鸣剑、王天杰共同举事发动起义，于9月25日宣布荣县独立，建立荣县军政府，行使军、政、财、文大权，开辛亥革命起义之先河。　　军政府就设在县署衙内。 　　

自贡荣县二佛寺为四川省文物保护单位。　　自贡荣县二佛寺简介　　荣县二佛寺沿崖林立，造像上千尊，唐宋时名“浮图崖”，亦称千佛崖。因其众多佛像装金饰彩，阳光照射，金碧辉煌，故又称“金碧崖”。　　佛像为唐代开凿的弥勒坐佛，佛高5.8米，宽2.6米。左右龛壁上，刻有28小龛120尊造佛。 　　四川自贡

自贡吴玉章故居为全国重点文物保护单位。　　自贡吴玉章故居简介 吴玉章故居位于荣县东南，距县城约15公里的金台乡蔡家堰村，今尚存土木结构房屋三间，其中两间有楼，占地面积96平方米。1958年，吴主章回县，将旧宅捐赠办师范。1983年师范搬迁后，办起蔡家堰中学（今名玉章中学）。 1988年吴诞辰110周年，国家拔款，在紧连旧居之西重建吴玉章故居，整修至双石乡的道路，及蔡家堰大桥。修葺后的吴玉章故居，占地15500平方米，总建筑面积1050平方米。大门门楣悬挂国家主席-的题匾“吴玉章故居”。门内两边柱上刻有对联：“荆树有花兄弟乐；书田无税子孙耕。”院坝正中安放吴玉章半身雕像。雕像基座正面刻有-主席-的题词：“我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家吴玉章。”基座背面阴刻吴玉章的生平简介碑文，文字为繁体正楷。堂屋门楣悬挂-元帅题写的匾额“革命前躯”。 　　 四川自贡　　吴玉章 (1878～1966)　　吴玉章（1878年12月30日—1966年12月12日），原名永珊，字树人，四川荣县人，吴玉章历经戊戌变法、辛亥革命、讨袁战争、北伐战争、抗日战争、解放战争、新中国建设而成为跨世纪的革命老人，与董必武、徐特立、谢觉哉、林伯渠一起被尊称为“延安五老”。吴玉章从参加同盟会到参加中国共产党，从参加孙中山先生领导的旧民主主义革命到参加中国共产党领导的新民主主义革命、…… 详细++　　吴玉章 (1878～1966)　　吴玉章（1878年12月30日—1966年12月12日），原名永珊，字树人，四川荣县人，吴玉章历经戊戌变法、辛亥革命、讨袁战争、北伐战争、抗日战争、解放战争、新中国建设而成为跨世纪的革命老人，与董必武、徐特立、谢觉哉、林伯渠一起被尊称为“延安五老”。吴玉章从参加同盟会到参加中国共产党，从参加孙中山先生领导的旧民主主义革命到参加中国共产党领导的新民主主义革命、…… 详细++

后龙山摩崖造像为四川省文物保护单位。　　后龙山摩崖造像为唐代摩崖石刻造像，坐北向南共3龛，分别为弥勒坐佛龛、鬼王龛及舍利塔龛。三龛呈等边三角形分布，其中的弥勒坐佛造像通高6.33米，头饰螺髻，耳坠大环，双手佩环，于胸前结法印，造型独特，为荣县仅有。具有较高的历史价值、艺术价值和科学价值。

　　双溪，即梧枫水与寿水河这双溪汇合之处，是一个风水绝佳之地，位于荣县城西约２公里的旭水河源头。早年，这里有“书阁”，就是古荣州的图书馆；有“双溪王氏石穴”，就是北宋黄山谷题字的“地仙洞”，还有南宋诗人－容州通判陆游最喜爱的梅树。正是双溪的风景、名胜、藏书、梅树，才吸引了陆游常到此“晚登”、“小宴”、“寻梅”，游玩，留下了许多著名的诗词。然而，这时的双溪，已逐渐出现荒凉、孤寂的景象，故陆游曾有“空桑客土生球草，野渡虚舟集晚鸦”之诗句。尽管他一生忧国忧民，推崇农业，但他何曾想到若干年后，要在双溪兴修水利呢？　　1988年，自贡市政协领导决定到双溪观察，以便提议、论证兴修水库。他们不顾年老，不辞辛劳，亲赴双溪，察看地形，详细询问：何处筑坝？堤高几何？几条？电站多大？供应城市用水如何？又认真听取了市、县水利局负责人和专家们对修建水库的方案、意见、筹备情况。后经论证研究，形成了视察报告，作为向市委、市政府的建议案：兴修双溪水库，符合中央、国务院强化农业基础，大力发展农业生产的指示精神。对发展国民经济，增强农业后劲，改善自然生态环境等方面均有重大意义。　　建议案迅速被采纳、实施。1989年10月动工，历时四年，与1993年建成双溪水库。坝高51米，坝长400米，库面积达2.5平方公里，能蓄水6000多万立方米，可灌溉20多个乡的21.6万亩耕地。1994年，又在荣县富东乡动工修建曹尾冲隧洞，这是城市用水与农田灌溉相结合的共用工程。建造方式为渠、管结合式；渠长34公里（其中暗渠25公里），管长5公里，有隧洞28个、渡槽13个、节制闸、分水闸、泻洪闸26个，还有小建筑100处，工程艰巨浩繁，于1996年全面完工通水，除有利于荣县作为国家商品粮、瘦肉猪、柑橘基地的建设外，又能消除双溪下游的洪水灾害，同时还可月供自贡市民用水8万立方米，满足大部分用水（月需18万立方米）。通水之时，全市人民笑口大开，抒怀畅饮一杯“双溪湖中水，龙都香茗茶”。　　“枯木逢春吐新绿，双溪春晓出平湖”。双溪水库，不仅是自贡人民“生存之湖”，而且还是旅游的好去处。远远望去，库坝似一条巨龙横卧两山之间，雄伟壮观。由张爱萍将军手书，自贡画院制作的高11米，宽8.5米的“双溪水库”四个鲜红、遒劲有力的大字，镶嵌在大坝正面碧绿的人工草坪上，分外耀眼。走上坝顶，鸟瞰广阔的水面，微波潋滟，绿岛点缀其上，山水相依，一片清幽。岛后有一群野鸭，每当傍晚斜阳，有的娱游水面，有的展翅蓝天，真有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之趣。 　　

　　双古镇境内，风光旖旎，寨堡群踞，是一方“养在深闺人未识”的旅游处女地，游山玩水的好去处。　　在双古镇镇南5公里许，有一座横空出世，壮丽巍峨的牛峰寨，寨高八百米许。远远望去，活脱脱一只头东尾西的卧牛；走近细看：牛头、牛尾、牛乳、牛眼、牛鼻、牛角、牛舌……样样俱全，栩栩如生，令人叹为观止。牛峰寨南，一山对峙，山巅瘦脊处，有一个直径5米许的穿山大圆洞，状如十五圆月，人称：“亮洞山”。牛峰寨的牛头，恰与亮洞山的山洞遥遥相对。因此，人们美其名：“犀牛望月”，是踏破铁鞋无觅处的天然奇观。牛峰寨上，还有脍炙人口的“牛峰八景”，让人流连忘返。　　双古镇北有一座大刀寨，山巅卷曲，酷似刀锋朝天的一柄板斧，故名“大刀寨”。据有关史料记载：大刀寨原名：“虎头寨”。宋朝末年，蒙古族兴兵灭宋，猛攻四川，各地人民纷纷弃家筑寨，耕战自保，以避兵祸。大刀寨就是这个时候修筑的。寨上怪石嶙峋，千姿百态，有的像人，有的像马，有的似虎，有的似蛙，有的像鸟，有的似虹……登寨游赏，让人目不暇接。这座山寨，不仅风景如画，而且寓有许多美丽的传说，如你到此一游，山上父老，还会绘声绘色的给你讲述，让你不饮醇醪而自醉。　　双古镇东有一座石缸寨，据说，这里原是一座人迹罕到的荒山老林。当地百姓有：“牛峰寨出谷子，石缸寨出豹子”的口头禅。石缸寨对面的大腰山上，有一条天生地成的石板凳，人称：“板凳山”。是解放后荣县第一任县长朱澈明的老家。解放前，地下党利用这里荒山偏僻、人迹罕到的有利条件，进行地下活动。据说，1949年7月，川南工委工作会议就是在这里召开的。所以，当地群众又把石缸寨称之为：“红色革命的圣地”。 　　 　　双古镇　　荣县辖镇。1950年为双古乡，1958年改公社，1983年复置乡，1989年建镇。位于县境西北部，距县城54公里。面积60.9平方公里，人口2.2万。通公路。辖朱家河、谢家、喻家沟、双古、晏家桥、范家、高跳登、五桐、白云桥 、宋家塘、白果、庙埂、石河、大山、大车15个村委会和东街居委会。乡镇企业有建材厂和商贸、运输、饮食服务等业。农业主产水稻、玉米、小麦、薯…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　双古坟，现叫双古镇，位于荣县西北28公里处。原为荣县上成都挑夫歇脚的幺店子，清乾隆年间逐步发展成集市。双古镇依山傍水，街成丁字形，因修街时从街心挖出两块宋墓石碑，故名双古坟。　　双古镇境内，山多、水多、洞多、寨堡多、古老的传说多，是游山玩水的理想胜地。　　镇东，万锋狂舞，叠嶂重峦，狮子山和老林口山巍峨壮丽，青翠欲滴，逶迤腾浪，状似屏风。狮子山前高后低，酷似两头俯卧的狮子。面向高石梯的象鼻前面，有一个小小的山丘，丘顶浑圆，活脱脱似和尚脑壳。狮子山山脚两侧，怪石天成，活像狮子半曲的前腿。当地百姓说：这是笑和尚领着两头狮子，向大象顶礼膜拜，故名“双狮拜象”，是踏破铁鞋难觅的天生奇观，令人叹为观止。　　镇南，是牛峰山和亮洞山。横空出世的牛峰山，高约800余米，山形卷曲，状似一只头东尾西的卧牛。登山细看，牛头、牛尾、牛角、牛乳、牛眼、牛鼻、牛舌……样样俱全，栩栩如生。奇怪的是：牛乳上各有一泉，大旱不枯；水涝不溢，人称牛奶水。牛尾巴下，也有一股泉水，常年不断，叮咚有声，人称牛尿水。牛峰山南，一山耸峙，状似笔贺。主峰瘦脊处，有一个直径5米许的穿山大圆洞，远远望去，活生生似中秋皓月。因此，人称亮洞山。牛峰山的牛头，恰与亮洞山的山洞遥遥相对，所以，人们美其名曰“犀牛望月”。是名闻遐迩的又一天然奇景。　　镇西，是形如巨蟒横亘约5公里的黄茅山。镇北，有仙人山，华阳山，大刀寨等。仙人山上，不仅有许多美丽神奇的神仙传说，而且还有看不厌的仙人遗迹。登山欣赏，你可看到：别有洞天幽趣的仙人洞、横空跨涧的仙人桥、烟迹斑斑的仙人床、栩栩如生的仙人脚印……传说，香火鼎盛时期，从沈家坝到山顶，庙宇多到48座。每逢佛事节日，来此游山　　佛的多达数万人。山上，除近代诗人，书法家赵熙诗词、楹联外，还有0四川省委原宣传部副部长李亚群，解放前避难来到此游览后写的七言绝句：“心事难凭雁字传，振衣千仞瞰人间。荒凉故国垂双泪，倦然书生又一年。岩石杳无仙子迹，河山犹剩夕阳天。流离未敢轻生死，道路漫漫且向前。”　　万峰狂舞的双古镇，古寨堡之多，也许要数川南之冠。境内，除闻名遐迩的牛峰寨、石缸寨外，还有三箩寨、大刀寨、平安寨、亮洞山寨和一寨九门的五寨坪。这些古老的军事建筑，几经沧桑，虽然失去了一夫挡关，万夫莫开之雄。然而，残垣废壁依旧巍然屹立，似乎在向人们诉说历代兴亡、兵荒马乱的血泪故事。除寨堡外，还有别具洞天幽趣的干龙洞，水龙洞、野鸡洞、仙人洞、石笋洞、打儿洞等。这些天生地成的洞天仙府，常让游人流连忘返，乐不思蜀。　　双古镇不仅是游山的最佳去处，而且是玩水的理想胜地。境内，越溪河及其支流，东西纵横，南北交错，状如蛛网。特别是幸福堰，汇聚12条支流的水源于一湖，集雨面积367平方公里，湖面256万平方米，库容400万立方米。地跨威远、仁寿、荣县三县，能灌11500余亩，年发电300万度。库内，可以赛艇泛舟，可以游泳垂钓和开展多种水上体育活动。两岸奇峰如簇，大大小小16座山头。举目远眺，真有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的画意诗情。 　　 　　双古镇　　荣县辖镇。1950年为双古乡，1958年改公社，1983年复置乡，1989年建镇。位于县境西北部，距县城54公里。面积60.9平方公里，人口2.2万。通公路。辖朱家河、谢家、喻家沟、双古、晏家桥、范家、高跳登、五桐、白云桥 、宋家塘、白果、庙埂、石河、大山、大车15个村委会和东街居委会。乡镇企业有建材厂和商贸、运输、饮食服务等业。农业主产水稻、玉米、小麦、薯…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)