锦堂学校旧址为全国重点文物保护单位。　　锦堂学校旧址位于观海卫镇、吴锦堂故居旁边，为爱国华侨吴锦堂为振兴中华、启迪民智，于清光绪三十一年在家乡独资创建。学校整体工程规模宏大，建口字形教学楼一幢，共计104间及杂平房19间，还辟有操场、花园、蓄水池、学堂河，历时3年，耗资23万余银元。浙江巡抚呈光绪皇帝的请赏奏折中称其为“浙江私立学校之冠”。今留存下来的为主体建筑、欧式风格口字形二层教学楼。建筑每间进深6.6米，前有檐廊1.6米；中间正方形大天井栽花植树，形成了一个独立而幽雅的学习环境；楼上木地板、铁护栏、梁柱间以拱形装饰；屋顶披小青瓦，墙体青砖错缝平砌，白灰嵌缝。　　吴锦堂先生的办学目的是富国强民。此校虽建于晚清时期的封建社会，但欧式风格的校舍、先进的教育设施、新颖的学科设置及注重学生实践操作能力的教学理念，令国人耳目一新。学校开设了几何、代数、外语、园艺等学科，并备有实验室、棉田桑园等供学生实践所需。为实施爱国爱乡的办学理念，锦堂先生一方面积极呈请省政府将学校备案，明文规定所有校产为公产，后世子孙不得干预；另一方面再购置校田1200余亩，购汉冶萍公司股票和浙江铁路局股票四万元充实学校资产，以作长期办学之经费。蔡元培先生在评述全国教育事业时，称吴锦堂、陈嘉庚、聂云台为“中国办学三贤”。　　1926年锦堂先生逝世。1930年其子启蕃呈请浙江省政府接收此校，翌年8月更名为“浙江省立锦堂学校”。锦堂学校从创办至今，已近百年。在漫长的岁月中，学校几经风雨，数易其名，但始终弦歌不绝，即使在艰难的抗战时期，也未曾中辍，以其良好的校风培养了一批又一批的优秀人才，如我省早期农民运动领导人卓兰芳、著名书法家沙孟海、著名工笔花鸟画家陈之佛、江南笛王赵松庭等。　　1984年4月，为表彰吴锦堂先生爱国爱乡的办学壮举，经宁波市人民政府批准，学校恢复“浙江省慈溪锦堂师范学校”校名。1985年，日本神户华侨领袖陈德仁应聘任锦堂师范名誉校长。1986年慈溪县人民政府公布锦堂师范为第三批文物保护单位。1991年“浙江省慈溪锦堂师范学校”迁址浒山镇，旧址更名“慈溪市锦堂职业高级中学”。2005年3月，公布为省级文物保护单位。2013年3月公布为全国重点文物保护单位。　　锦堂办学的经验，是我国中等教育理论与实践相结合的先导，对慈溪的教育事业，乃至整个社会的发展都产生了深远的影响。　　资料提供：慈溪市文管办　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++

虞世南故里遗址为慈溪文物保护单位。　　据《慈溪县志》记载，初唐名臣、著名的书法家、文学家虞世南系慈溪鸣鹤人。其故宅位于鸣鹤解家自然村村北的定水寺，距越国公袁韶墓约350米，东临里杜湖，西依青龙山，北邻白虎山，占地面积约3,000平方米。　　贞观年间，虞世南为官长安，逝后诏陪葬昭陵，子孙皆迁居长安，故宅遂改为寺院，定名为清泉寺，寺中原藏有世南遗像、唐代人誊写的《大藏经》及颜真卿提笔的碑石等物。岁久寺坏，宋嘉熙年间由袁韶出资修缮。据传，寺前有一井泉潆洄泛滥，袁韶夫人见之将金钗投入，井泉遂波平涌止，于是更名为定水寺。元至正十七年（1357年）春，山南楚悦公高足来复禅师主持重建，时贤朝贵、逸士高人皆来此聚会，寺院称盛一时。明嘉靖年间（1522—1566年）曾遭倭焚，后又重建，“文革”期间被拆毁。1982年第二次文物普查时，根据大量文献资料，查证定水寺确系虞世南故里。1986年8月慈溪县人民政府公布虞世南故里为第三批文物保护单位。　　风光旖旎的杜湖尽头的解家村，翠竹成林，泉水潺潺。初唐名臣虞世南的故居就在此地。　　走进古樟掩映的解家小村，迎面是一尊蹲立在方池旁的怪兽。它头大而脖颈粗短，昂首挺胸，巨目露齿，状似狮子，雕凿细腻，活力内蕴，造型栩栩如生。这是古代辟邪之物。六朝时，陵墓辟邪最多，虞世南父辈为陈代贵官，辟邪自然可能是虞家旧物。　　小村西尽头，青龙、白虎山麓下，绿竹连片。凭着路标指引，涉过流水潺潺的小溪，依林间小道寻觅，风动枝生乱影处，立着两块牌，一书“虞世南故里”，一镌“唐虞秘监故里”。　　名臣、书家、诗客故里，风月已磨去了历史的陈迹，仅有今人竖立的碑碣。“山泉鸣石涧，地籁响岩风；雨歇连峰翠，烟开兑野通。”人们只能凭虞世南的诗篇了解他故里的当年了。青山澹澹，绿野艳阳，傍山近杜湖处，有一汪水潭，竹簟环绕，斜树掩映，是虞世南故宅处。史载，虞世南为官长安，舍宅为寺。寺旧有定水井，因得名定水寺，为慈溪名刹。寺中原有虞世南像、颜真卿所书碑石。明嘉靖间毁于倭火。清嘉庆间重修，上世纪“文革”期间被毁。　　　　虞世南 (558～638)　　虞世南南朝陈武帝二年。公元（558年）——唐太宗贞观十二年（公元638年），终年81岁。越州余姚（今观海卫镇鸣鹤场）人。字伯施。他在陈、隋二代都做过官，入唐时已上年纪，唐太宗让他当了“参军”。贞观七年封为永兴县子，又一年进封为县公，故后人也称虞永兴。虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈…… 详细++　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++　　虞世南 (558～638)　　虞世南南朝陈武帝二年。公元（558年）——唐太宗贞观十二年（公元638年），终年81岁。越州余姚（今观海卫镇鸣鹤场）人。字伯施。他在陈、隋二代都做过官，入唐时已上年纪，唐太宗让他当了“参军”。贞观七年封为永兴县子，又一年进封为县公，故后人也称虞永兴。虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈…… 详细++　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++

吴锦堂墓为文化旅游景点。　　1926年1月14日，吴锦堂先生在日本神户养和山庄与世长辞，享年72岁。弥留之际，吴锦堂先生一再嘱咐子孙将他的遗体运回祖国，葬在家乡。1929年农历四月初十,其子启藩等将灵柩经上海、宁波从水路辗转运至慈北，在金仙寺举行了隆重的追悼营葬仪式。回顾他“不欲以多金为子孙计”的懿行硕德，慈北广大群众扶老携幼，自发前往送行致哀。　　吴锦堂先生墓位于慈溪市观海卫镇鸣鹤的白洋湖畔，由墓园和墓庄二部分组成，占地面积1,354平方米。墓前湖堤横贯东西，东接金仙寺，西邻湖口村，东南近杜湖，西北是漾塘，适居锦堂先生生前造福乡里的重点水利工程中心。　　墓园平地起墩，四周条石砌筑，形成一块南北长38.3米，东西宽25.4米，高于路面的长方形大平台，其正面为石栅栏，东西北置水泥栏杆。进大门入墓园，墓道左右置抱鼓石，墓前外明堂石狮相护，内明堂石鼓对列，周围长条石兼作石凳，正中圆锥形墓穴，高4.81米，四周建花坛32个，植松柏栽花木，环境幽美。墓碑由清代末科状元张謇题写，横刻“吴锦堂先生墓”六个大字，墓表由中国民主革命思想家章太炎书丹，两侧镌刻锦堂先生自撰对联——“为爱湖山堪埋骨，不论风水只凭心”，寄托了他对祖国乡土深深的眷恋之情。　　墓庄二进五开间配左右厢房，平面呈口字形，系硬山顶砖木结构高平房，墙体用青砖错缝实砌，正立面门额镌“吴公墓庄”四字，前有石板明堂约390平方米，与墓园相通。第二进明次间为享堂，大门额枋悬挂慈溪县人民政府“流芳千秋”匾，明间高悬中华民国五年八月，大总统题褒“热心公益”匾，正中列吴锦堂先生遗像，两旁撰联“修浚湖塘稻棉年年丰稔，振兴教育子弟济济成材”，表达了后人的缅怀之情。左次间悬挂中华民国四年浙江巡按使屈映光，特奖助款赈济之吴绅作镆的“惠敷桑梓”匾。右次间悬挂江阴冯环于己未秋日题写的“世外桃源”匾。　　文革期间坟墓和铜像曾被破坏。1984年慈溪县人民政府为表彰吴锦堂先生爱国爱乡之精神，按原样重建墓园。1986年秋，日本神户侨商领袖陈德仁拜谒锦堂先生墓，并在墓东侧建“泽乡亭”，立“泽乡碑”。1986年8月，慈溪县人民政府将吴锦堂墓公布为第三批文物保护单位。　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++

石公馆为慈溪文物保护单位、红色旅游经典景区。　　1945年抗战胜利后，蒋介石撕下了和谈的假面具，公然向全国各个解放区和革命根据地发动了大规模的军事进攻。为贯彻执行党中央由防御转为-的战略部署，1945年，浙东游击纵队奉命北撤，国民党反动派乘势而入，-再度笼罩三北大地。面对中共慈镇县工委领导开展的武装游击斗争和群众斗争，国民党反动派对三北地区发动疯狂的政治、军事清剿，一时狼烟四起，岗哨林立。为了粉碎敌人的清剿计划，中共慈镇县工委在宓家埭地下党员宓信官的配合下，在梅山北坡找到了一个天然石洞，并利用该洞穴既能隐蔽疏散、又便于联络的有利条件，辟其为中共慈镇县工委的秘密办公地，在此召开了多次重要会议。四明特工委组织部长薛驹同志也曾到该洞传达上级党组织的指示。慈镇县工委的领导人为革命栖身于此，乐观地把石洞称为“石公馆”。　　从1947年冬到全国解放前夕，中共慈镇县工委在“石公馆”领导各地党组织和革命群众，深入开展反清剿斗争，多次粉碎了国民党反动派企图扼杀慈镇地区革命力量的阴谋，发展壮大了革命武装，为全国解放战争的战略-作出了积极的贡献。　　“石公馆”位于慈溪市观海卫镇昌明村梅山北坡崖壁峭石之中，是由几块不规则的巨石构成的天然洞穴，洞口朝西北，洞高2.3米，深3.5米，底宽1.9米。　　“石公馆”是解放战争中党领导人民开展武装斗争的历史见证。1985年5月，慈溪县人民政府对“石公馆”周边环境进行了整治，并修筑了一条宽1米、长350米的台阶式石径小道，在危石崖壁处设置了钢管护栏。同年，中国当代书法家张森为“石公馆”书丹题额，洞左壁勒石题刻《石公馆记》：“1947年冬，中共慈镇县工委为在国民党反动派-下推进人民游击战争，于梅山北坡巨石群中寻得这一山洞，作为工委机关秘密驻地，名之曰‘石公馆’。梅山地处慈镇中心，松竹繁密，人迹罕至，既利于联络，又宜于隐蔽，工委许多重要会议在此召开。革命者栖身山野，心怀天下，依靠群众，坚持斗争一年有余，多次粉碎敌人政治、军事清剿，发展壮大人民力量，在慈镇人民解放斗争史上谱写了光辉篇章。”　　1986年慈溪县人民政府将“石公馆”公布为第二批文物保护单位。　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++

吴锦堂故居为慈溪文物保护单位。　　吴锦堂名作镆，清咸丰五年(1855年)生于今慈溪市观海卫镇东山头村。1882年经乡人介绍去上海谋业，1885年东渡日本经商，由于恪守信用，稳步发展，终于立足商界。1890年在日本神户创立“怡生商号”，从事中日间棉花、大豆、火柴、水泥等物资贸易，数年间获利颇丰。日俄战争爆发，吴锦堂通过认购日本军事公债和运输军需物资而获巨利。辛亥革命前后，吴氏已成为东亚水泥株式会社等多家公司的大股东，拥资数百万，跃升为日本阪神“财阀”之一，并任神户中华会馆总理。　　吴锦堂故居是锦堂侨居日本神户时所建，位于慈溪市观海卫镇东山头村，为硬山顶砖木结构六柱七檩二层楼房。总体为五开间布局，明间4.4米，次间3.8米，前设檐廊，梢间与面宽5.1米、进深3.3米的两间厢房连接，形成三明二暗的建筑格局。天井石板铺砌,面积39平方米，前筑围墙连贯东西厢房，围墙正中置砖石门楼，门楼镌砖雕题额，外书“日升月恒”比喻事业日趋兴旺，内作“兰芬桂馥”比喻德泽长留后世。明间正中悬挂吴锦堂像，建筑构件和内部装饰庄重朴实。　　吴锦堂是一位卓有建树的爱国侨商，孙中山在日本宣传革命、筹建同盟会时，他多次宴请孙中山、宋庆龄及其同仁，腾出私邸，捐献经费，支援革命，并参加同盟会，任神户支部长。对家乡建设吴锦堂更是慷慨解囊，不余遗力。光绪三十一年（1905年），他归国省墓，慨念家乡农田岁歉，乡民生计日绌，首以兴修水利为己任，独出巨资赎湖田、筑漾塘、修二湖、浚四浦、造桥、铺路、建闸，还冒风雨亲临工地。继而办锦堂学校，广育英才。民国初建，海啸为灾，禾棉淹没，民不聊生，锦堂先生屡屡出资赈民，造福乡里。　　吴锦堂身为富商，完全有条件在自己家乡建一幢江南豪宅。然而，他为家乡创办公益事业不惜千金，自己每次归国省亲的食宿栖居之地，却仅为一占地360平方米的住宅，这与名振东瀛的“关西实业界巨头”之身份形成了极大的反差。为纪念这位爱国爱家乡的三北赤子，1986年8月慈溪县人民政府将吴锦堂故居公布为第三批文物保护单位。　　吴锦堂 (1855～1926)　　吴锦堂（1855—1926），名作镆，字锦堂，以字行，慈溪东山头西房村（今属观海卫镇东山头西房村）人。早年务农，耕余从族伯读书，略识字。清光绪八年（1882）至上海虹庙萃丰油烛店帮佣，精明谨慎，为店主赏识，被派至苏州等地代理分店业务。十一年，与友人合资，集银千元，赴日本长崎经商，继转大阪。十六年至神户，创办怡生商号，经营日本火柴，获利甚丰。又于尾崎市合资经营…… 详细++　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++　　吴锦堂 (1855～1926)　　吴锦堂（1855—1926），名作镆，字锦堂，以字行，慈溪东山头西房村（今属观海卫镇东山头西房村）人。早年务农，耕余从族伯读书，略识字。清光绪八年（1882）至上海虹庙萃丰油烛店帮佣，精明谨慎，为店主赏识，被派至苏州等地代理分店业务。十一年，与友人合资，集银千元，赴日本长崎经商，继转大阪。十六年至神户，创办怡生商号，经营日本火柴，获利甚丰。又于尾崎市合资经营…… 详细++　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++

袁韶墓为文化旅游景点。　　越国公袁韶墓位于慈溪市观海卫镇解家村，北临里杜湖，据光绪《慈溪县志》记载：“枢密使越国公袁韶墓，县西北五十里，杜湖山双峰之麓。”　　袁韶，字彦淳，鄞县人，南宋淳熙十四年（1187年）进士，嘉泰中为吴江丞。嘉定四年召为太常寺主簿，累迁户部侍郎、户部尚书、临安府尹，理讼精简，里巷呼为佛子，平反冤狱甚多。绍定初拜参知政事，出为浙西制置使，端平初提举洞霄宫卒，后以郊恩，累赠太师越国公。《宋史》、《嘉靖府志》、《鄞县县志》、《中国人名大辞典》均有传。　　袁韶墓规模较大，当地俗称王坟。陵墓依山而建，砌台阶，建明堂，筑石亭。神道自西向东长约一里许，沿途设石牌坊、华表柱；墓前依次排列文臣、武将石翁仲各一对，石马、石羊、石虎各一对和拴马石一个，气势恢宏壮观。1958年大跃进之后建里杜湖水库时，当地把石牌坊、华表柱和陵墓外围砌筑的石料逐步拆除，移作他用。后因流传王坟内有六斤四两金头，被大肆盗挖，致使这座七百余年的古代墓葬遭受严重破坏。至今，墓前保存石马一对，高1.3米，长1.7米，马背带鞍，首系缰绳，颈部鬃毛下披，马尾下垂，造型丰满，雕刻线条细致明快，富有生气；武将石翁仲一对，保存完好，身高3.3米，胸围2.4米，头戴将军令冠，身披铠甲，胸有护心镜，腰系带，脚穿靴，双手握剑拄地，神态威武；文臣石翁仲一对(“文革”期间头被敲落，1982年北首翁仲头已由文管会粘合修复)，身高3.3米，胸围2.1米，戴冠穿袍，宽袖圆领，脚踏朝靴，腰系搁带，双手抱笏，形象逼真。1994年文臣翁仲头再次被盗，今无存。此外，村中还留有石虎一个、拴马石一个。　　袁韶墓前神道设置的石刻种类和数量，足以说明这是一座南宋王朝一品官员之大墓，同时也是慈溪市境内至今唯一幸存的封建王侯将相墓，具有很高的历史、艺术和科学研究价值，1986年8月被慈溪县人民政府公布为第三批文物保护单位。　　袁韶 (1161～1237)　　袁韶（1161—1237），字彦淳，庆元府（今宁波）人。南宋大臣。 简历淳煕十四年登进士第。 嘉泰年间，任吴江县丞。任上重新定立户籍、徭役制度，与苏师旦对立。 后迁桐庐知县，任上上 书免除了桐庐不必要的石料之征，受当地百姓爱戴。 嘉定四年，召为太常寺主簿，桐庐百姓夹道欢送，直送至富阳。 曾任右司郎官，接待陪同金国来使，不失国格。 任临安府尹近十年…… 详细++　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++　　袁韶 (1161～1237)　　袁韶（1161—1237），字彦淳，庆元府（今宁波）人。南宋大臣。 简历淳煕十四年登进士第。 嘉泰年间，任吴江县丞。任上重新定立户籍、徭役制度，与苏师旦对立。 后迁桐庐知县，任上上 书免除了桐庐不必要的石料之征，受当地百姓爱戴。 嘉定四年，召为太常寺主簿，桐庐百姓夹道欢送，直送至富阳。 曾任右司郎官，接待陪同金国来使，不失国格。 任临安府尹近十年…… 详细++　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++

　　慈溪东部地区的商贸重镇——观海卫，有着不平凡的历史身世。古时这里地处海陆之交，形势险要。宋代已设寨驻军，控扼海道。明初海患频繁。洪武十九年（1386年），朱元璋派他的开国元勋汤和到沿海筹建军事要隘，在浪港山下筑城凿池，屯兵设卫。军卫因“城成而海水当其前”，故名观海卫。　　“卫”是明代军队的一种编制，其防区可以包括几府，“卫”下面又设“所”。观海卫下设两所，东为龙山所（今龙山镇），西为三山所（今浒山城），从而构成“三城共一脉”的完整的防御体系。　　观海卫因为是一座按海防要求建造起来的城池，故它的全部设计都是为战争服务的。如其正方形城辟有四门，门外有蔽护的瓮城，瓮城内还有水关。围城设有敌楼、警铺，下有城壕环护，真是戒备森严，凛然不可侵犯。城内相传有三十六街和七十二弄。“官道”以大石板铺面，宽可五马1129882335.gif并行，小弄则有直弄、弯弄、死弄、活弄、双套弄、单套弄、钳形弄、袋形弄等名目，街弄交织成各种作战地形，历来有“廿里街皆碉堡，条条道路设暗哨”的传说。　　观海卫在明代中叶倭寇猖獗时成了抗倭重镇，打过好几仗漂亮的保卫战。相传抗倭名将戚继光曾驻先锋营于观海卫和东山头等地，以至这些地方至今还保留着“下营”、“营房”等一些地名。当地人把聚埋倭尸的地方叫“埋倭岭”，把蚕豆叫“倭豆”，皆依稀可见古战场的历史遗痕。　　而今城内仍保留着一种口头语言，城外人无法听懂，故有“暗话”之称，卫里人则称为“燕话”。原来明初建卫不久，便调入福建福宁卫军兵永驻卫城，世袭当兵。这批福建籍士兵为当地带来的至今还流传的“卫酒”（闽式酒席）和“金锁拳”、“栲子拳”、“左手棍”等武术，而“燕话”实际上是闽方言的一种变异。　　　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++

　　鸣鹤古镇，多姿多彩。历史文化在这里凝聚成悠久而丰富的风景。十几群明清时代的老宅如一座座丰碑，闪烁着古老智慧的光芒。当我们穿过狭长的青石板弄堂，触摸这苔绿斑斑的墙壁，推开油漆斑驳的大门，走进这幽深而古老的院宅时，可发现在这片清冷和寂静中，折射出令人目眩的科学之光。　　据有关史料记载，虞世南的先祖虞耸，曾在这里建造过世界上第一座天文观测站——测天楼。其侄虞喜，就是利用这一高楼，观测日月星辰的变化，发现了“岁差”。这一惊世骇俗的发现，是中国古代科学家对世界天文学的一大贡献，也是中国历史上光耀日月的伟大成果。　　这里的古建筑，大多为三进式院子。那高大结实的马头墙，似乎倾吐着昔日的繁华与辉煌。每一块精工细作的木雕、砖雕或石雕，无一不显示出古代工匠的精湛技艺。鸣鹤的古建筑大多是叶氏经营国药业发家致富后所建。清代康熙年间，叶天霖以经营国药业成为鸣鹤首富，故建豪宅于故里。岁月更替，沧桑变迁，现仅存三、五、六房，仍可见昔日的风采。此外盐仓走马楼、银行弄等保存完整。盐仓走马楼是我国南方四合院民居中很有个性特色的古建筑。银行弄气势宏伟，特别是沈氏旧宅，其中堂内依然保存着子孙们中举的捷报。可以想见，当年的一张张报单送至堂前，合家欢庆的气氛是何等的热烈而隆重。这报单上至今仍有挥之不去的浓重的书卷气息，正是古镇文化得以积淀和延续的见证。　　　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++

　　白洋湖，古称旧阳湖，位于观海卫镇鸣鹤西南部。它像一块镶嵌在群山上的玉镜，烟波浩瀚，水鸟翔集。晚清诗人姚燮曾留下“空水了无翳，天色浮之莹。一碧曳山远，薄岚含渐暝”的诗句。　　白洋湖的湖水出奇地清冽，清流澄碧，水光潋滟。湖岸上的灌木、花草，还有树杈间偶尔欢蹦跳跃的松鼠、山雀，在水里看得清清楚楚。环湖的山峦峰峰相叠，绿林萦绕，而最引人注目的是满山遍野的杨梅林了。每到“夏至杨梅满山红”时，白洋湖上千舟竞发，前来品尝杨梅的游客伴着阵阵欢歌笑语，尽情地在湖上嬉戏。　　据史书记载，白洋湖系古代泻湖，唐景龙中（707～709），唐中宗李显夜梦姚北浅滩白龙被困，令余姚县令张辟疆修建白洋湖，并与杜湖沟通。清嘉庆间，邑人叶天麟出资，将旧湖尽易以石。清末和新中国成立后又多次加固修建。后依山临湖重修古刹“金仙禅寺”、“烈士陵园”、“锦堂墓地”，使明清时的“西信梅烟”、“浮碧泛灯”等十景形成现在的“湖中七塔”、 “泽乡碑亭”等新的十景。白洋湖同时又是鱼儿的乐园。湖里养着各种各样的淡水鱼，最大的要算青鱼，常有人捕到重达30多公斤的大青鱼。其次是大大小小的鲢鱼、草鱼、鲫鱼、鳊鱼、白条鱼……　　白洋湖西子般的风韵，璞玉般的无华，给旅游事业带来灿烂前景。环湖的杜湖山庄度假村，是游人打靶、划船、观光的好去处。　　　　观海卫镇　　观海卫镇位于慈溪市东部，全镇地域面积150.20平方公里，总人口20万，其中外来人口5万。观海卫是慈溪市“一体两翼”城市发展战略东翼，宁波市域、省域中心镇和省小城镇综合改革试点镇。 观海卫镇具有发展经济的良好条件，经济和社会各项事业得到长足的发展。2001年，全镇国内生产总值20.64亿元，人均国内生产总值13760元，财政收入1.14亿元。观海卫…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)

宁波大桥生态农庄为国家AAAA级旅游景区。　　宁波大桥生态农庄旅游区位于慈溪杭州湾跨海大桥西侧一公里处，交通便捷。农庄面积达2000亩，其中陆地面积1500亩，水域面积500亩。宁波大桥生态农庄是一个聚农业风情、种植文化、科普教育、休闲娱乐等为一体的现代化农业观光庄园，是国家AAAA级旅游景区。　　随着全国各地乡村旅游的不断升温，宁波大桥生态农庄旅游区抓住杭州湾跨海大桥建设这一千载难逢的历史性发展机遇，以注重生态、崇尚自然为特色，以服务农业、建设农村为理念，率先在杭州湾跨海大桥南岸桥址附近建设了宁波大桥生态农庄，形成了具有当代民风民俗和农村特色的乡村旅游点。先后开发了绿色农庄、农家餐饮、农家风情、农耕体验、休闲垂钓、拓展训练、素质教育、水上乐园、农业观光等旅游活动项目，使你在游乐中悠闲的享受淋漓尽致的农庄美景，欣赏美妙的田园风光，感受回归自然、享受自然的美好意境，伴你在欢乐和喜庆氛围中体验“收获”的喜悦。　　门票　　50元　　开放时间　　7：00—17：00　　景点位置　　浙江省慈溪市湾跨海大桥西侧宁波大桥生态农庄 宁波大桥生态农庄

达蓬山旅游度假区为国家AAAA级旅游景区。　　导游:　　达蓬山原名香山，位于慈溪市东南部。之所以命名为“达蓬”的原因，即从这里出发航海可以到达蓬莱仙境。　　:　　达蓬山海拔高400多米，山中重峦叠嶂、林木葱郁，登山远眺，浩瀚的东海尽收眼底。　　达蓬山麓有一座徐福公园，由纪念馆、宾馆和公园组成。徐福村中还有一座徐福庙。全村的居民大都姓徐，自谓徐福后代，供奉先祖于庙中。历史：相传2000多年前，徐福就是从这里率3000童男童女和水手及百工等近5000人东渡日本，为秦始皇去寻找长生不老之药的，其渡口就是如今达蓬山东边的凤浦岙村。　　交通:　　慈溪市三北镇宁波北站坐中巴前往。　　 　　地址：宁波市慈溪市龙山镇达蓬山旅游度假区　　类型：山度假村　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1-2天　　电话：0574-58996666　　官方网站：http://www.nbdps.cn/　　开放时间：　　9:00-16:00　　门票信息：　　免费开放。内部景点另行收费　　达蓬山仙佛谷成人票 门市价￥55 　　达蓬山温泉+达蓬山环湖乐园联票 门市价￥308 　　达蓬山温泉+仙佛谷景区联票 门市价￥283 　　达蓬山旅游度假区套票（含环湖乐园，仙佛谷） 门市价￥155 　　达蓬山环湖乐园成人票 门市价￥100

龙山虞氏旧宅建筑群为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　龙山虞氏旧宅建筑群（简称虞氏旧宅）位于龙山镇山下村，该建筑系宁波帮代表人物虞洽卿赴上海经商发迹后在家乡营造的中西合璧庭院，整个建筑融中国传统建筑和西方建筑艺术于一体，规模宏大，风格独特，工艺精湛，代表了当时建筑工艺所能达到的较高水平，是我国优秀的近代建筑。　　虞氏旧宅坐北朝南偏东22度，现存主体建筑共五进，通面宽59米，通进深94米，占地面积5546平方米，建筑面积5670平方米，前三进始建于1916年，建成于1919年。1926年动工兴建后二进，1929年竣工。前后两部分建筑由一条长59米、宽3.6米的通道相隔，形成相对独立的两个整体。建筑布局以一条中轴线贯穿始终，左右对称，错落有序，层次分明，形分气连，过渡自然，是近代建筑中中西合璧的成功范例。　　前三进承中国传统建筑风格，第一进牌式门楼。正立面小八字磨砖结构砖雕额枋，上镌“天伦乐叙”四字。第二进厅堂，由正厅和东西夹楼九间二廊组成，面宽44.79米，进深10.92米。正厅三开间，正中原悬挂“天叙堂”三字大匾，取天伦乐叙之意；梁枋、牛腿、雀替、门栿上均有人物故事、凤戏牡丹、鹿衔灵芝、梅兰竹菊、狮子滚球等题材的雕刻，渲染出吉祥如意、荣华富贵的浓郁民族特色。第三进后楼九间二廊，内部结构为抬梁穿斗式，正立面经过后期改造，具有浓郁的西式风格。　　后二进属西洋式建筑，高墙深院自成一体，由主楼和后楼组成，两进院落面宽均为九间二廊，分列二室一厅三个单元，14米深的前院用高达6米的围墙封护。主楼地垄架空，台基高0.6米，面宽55.65米，进深15.52米。该建筑的台基、阶条、墙裙、门框、圆柱等石材构件，均挑选优质梅园石。室内铺设鱼鳞状纹饰的彩色马赛克，四角为橄榄枝图案，用料考究，做工精细，花格门窗，彩色玻璃，通体富丽堂皇，是后区建筑的精华所在。后楼体量小于主楼，结构简洁，有穿廊与主楼相接。　　另外在天叙堂右边是小花园，原有一排精巧的西班牙式小洋房，前掘水池，是接待达贵巨贾的居憩之处，今仅存残园。　　虞氏旧宅的建筑工艺体现了中国传统建筑文化和外来建筑文化的完美结合，具有极高的历史、艺术和科学价值。1997年，慈溪市人民政府将虞洽卿故居公布为第四批文物保护单位，2001年，国务院将龙山虞氏旧宅建筑群公布为第五批全国重点文物保护单位。2004年，慈溪市人民政府拨款500万元，对龙山虞氏旧宅进行全面维修，恢复其历史原貌，随后将设立文保所，增辟相关的史迹陈列，向公众开放。　　地址：宁波市慈溪市洽卿路17号　　类型：历史建筑　　等级：AAA　　游玩时间：建议1-2小时　　开放时间：　　8:30-16:30。　　门票信息：　　门市价：20.0元　　虞洽卿 (1867～1945)　　虞洽卿（1867—1945），浙江慈溪龙山镇山下村人，早年到上海当学徒，五四运动期间上街劝说开市。1920年合伙创办上海证券物品交易所，任理事长。1923年当选为上海总商会会长。抗战时期坚持抗日爱国，日军占领租界后赴渝经营滇缅公路运输，支持抗战。1945年4月26日在重庆病逝，安葬于故乡龙山。 童年趣事 虞洽卿，出生于1867年，小时家境贫困。父名万…… 详细++　　山下村　　山下村位于慈溪市东部，南靠329国道，北傍伏龙山村.到2007年底，村占地面积4.6平方公里，拥有户籍人口2147人，户数938户，党员74名，辖8个村民小组，共有耕地面积1985亩，山林3024亩。2007年村社会总产值达社会总产值1.2亿元，村集体可用资金80万元，农民人均收入9620元。 　　山下村是伏龙山景区、国家级文物保护单位——虞氏居民的所在地…… 详细++　　虞洽卿 (1867～1945)　　虞洽卿（1867—1945），浙江慈溪龙山镇山下村人，早年到上海当学徒，五四运动期间上街劝说开市。1920年合伙创办上海证券物品交易所，任理事长。1923年当选为上海总商会会长。抗战时期坚持抗日爱国，日军占领租界后赴渝经营滇缅公路运输，支持抗战。1945年4月26日在重庆病逝，安葬于故乡龙山。 童年趣事 虞洽卿，出生于1867年，小时家境贫困。父名万…… 详细++　　山下村　　山下村位于慈溪市东部，南靠329国道，北傍伏龙山村.到2007年底，村占地面积4.6平方公里，拥有户籍人口2147人，户数938户，党员74名，辖8个村民小组，共有耕地面积1985亩，山林3024亩。2007年村社会总产值达社会总产值1.2亿元，村集体可用资金80万元，农民人均收入9620元。 　　山下村是伏龙山景区、国家级文物保护单位——虞氏居民的所在地…… 详细++

杭州湾海滨游乐园为国家AA级旅游景区、国家水利风景区。　　杭州湾海滨游乐园位于已兴建的杭州湾大通道南岸东侧13km处，是国内目前最大的海涂蓄淡水水库，水库大坝全长15km，库面积7.4km2。海涂阳光充足，空气清新，水域开阔，初步形成以“围垦文化”为题，集休闲、娱乐、餐饮为一体的综合风景旅游景区。并被水利部批准为“国家水利风景旅游区”。　　到目前为止，东人工岛上已建成水寨垂钓、游船快艇、游泳冲浪、野餐烧烤、帆船帆板、射箭取乐、卡拉OK包厢、海鲜餐在及孔雀园、苗侗风景园、爱国主义教育基地等具有海滨特色的游乐和观赏项目。　　跨海大桥一旦建成，其桥之长，建筑之宏伟，也为杭州湾海滨乐园的发展提供了良好的投资环境和美好的前景。　　杭州湾海滨游乐园以四灶浦水库为依托，拥有水面一万余亩，湖中有岛、岛中有湖，是慈溪重点开发的旅游景区，现有冲浪、游泳、快艇、游船、垂钓``````等项目，是游乐渡假、商务洽谈、少儿夏令营的理想场所。本游乐园是国家级“AA”级风景旅游区，水利部级“水利风景区”。　　地址：宁波市慈溪市杭州湾大通道南岸东侧十三千米处　　类型：水上运动度假村乘船游览　　游玩时间：建议2-3小时　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　门市价：20.0元

杭州湾国家湿地公园为国家级湿地公园。　　杭州湾湿地位于浙江省宁波市杭州湾新区西北部，杭州湾跨海大桥西侧，总面积43.5平方公里，是中国八大盐碱湿地之一，世界级观鸟胜地。它是由全球环境基金（GEF）和世界银行合作支持下的第一个项目，是集湿地恢复、湿地研究和环境教育于一体的湿地生态旅游区。湿地类型丰富，包括沿海滩涂、离岸沙洲和塘内围垦湿地，其中沿海庵东滩涂被列为中国重要湿地名录。湿地中心占地面积5000亩，总投资约1.336亿人民币，其中GEF赠款400万美元，中心于2010年6月19日正式对外开放。　　杭州湾湿地中心共分为五个功能区域，分别是湿地教育中心和展示区、涉禽和游禽活动区、处理湿地区域、水禽栖息地区域、鹭鸟繁殖地及有林湿地区域五个功能分区。有“长廊曼回、溪影花语、天鹅戏晖、乌篷樵风、碧沙宿鹭、蒹葭秋雪、麋鹿悠游、镜花水月、林光罨画、巢林鹬归”十景。　　其中教育中心大楼成为整个湿地中心的地标性建筑，这座大楼按照国家绿色建筑最高标准进行设计，广泛采用太阳能、生物能、风能、地源能等可再生能源，从材料、能源、物质循环能方面进行综合考虑，从而使建筑既具时代特征又能充分融入湿地环境。作为整个湿地项目的核心部分，环境教育中心将承担教育和公共展示、科学研究、生态工程示范、创造和组织当地生态旅游发展、促进经济的可持续发展等多项任务，具有重要的社会教育意义。　　生态展示区在保留原有地形和植被的基础上形成一个主要以教育展示和休闲游憩为主要功能的区块，根据场地的现状，合理布置环境教育中心相关展示服务设施，建立环境优美景观独特的湿地生态旅游景区，扩大湿地中心在国内和国际上的影响力，切实提高生态旅游和宣传教育功能，这里是湿地中心最主要的人流集散地。　　湿地鸟类资源丰富，记录鸟类131种，隶属于12目33科，包括近危鸟种罗纹鸭、黑尾塍鹬、白腰杓鹬、大杓鹬和震旦鸦雀，脆弱鸟种卷羽鹈鹕、遗鸥和黄胸鹀；还有被列入国家重点保护野生动物名录的普通鵟、红隼、环颈雉和小杓鹬。鹭鸟数量最多，白鹭、苍鹭、夜鹭，鹭鸟齐飞，让您真正感受鹭鸟天堂的壮观，另外还有，环颈鸻、金眶鸻，群居浅滩；红嘴鸥、青脚鹬，展翅翱翔，勾勒出一幅和谐恬静的自然画面。为什么湿地会有这么丰富的鸟类资源呢，这是因为湿地是候鸟从西伯利亚迁徙至澳大利亚的重要中转站，这里植物资源丰富，水生植物众多，如千屈菜、黄花鸢尾、再力花、菖蒲、香蒲、旱伞草、睡莲，良好的生活环境为鸟儿提供了越冬的食粮，吸引着鸟儿们在此停留栖息。　　杭州湾湿地由于生态的改善栖息着大量的鸟类，并对区域环境与气候起着极为重要的作用，通过实施湿地中心的建立和国际环境教育中心的规划建设，并对周边进行适度的生态旅游项目的开发，使该地区走上可持续发展道路。同时净化受污染水体是一项新型污水处理技术，正受到世界各国的重视和普遍推广。　　由于杭州湾十景位于环境教育与游客展示区，游客按照以下顺序进行游览，您可以将十大景观走全。　　1、麋鹿悠游：船行至码头，可以看到右侧是水禽栖息区。湿地在此区域设置了长约两公里的水上栈道，该区域西北角共有麋鹿10只，游客可观赏到麋鹿悠闲自在地生活。　　2、碧沙宿鹭：这里有大片的水面和陆地岛屿，从平面上看，形状胜似一只白鹭站立在水面上觅食。　　3、镜花睡月：在处理湿地区域，走过一条水上栈道，可以看到用于生物净化的植物。主要有睡莲、香蒲、再力花、黄花鸢尾等。　　4、乌篷樵风：进入湿地要乘坐乌篷船，在回环曲折的河道和开阔水面中穿梭，有“乌篷一叶信樵风”的别样情趣。　　5、林光罨画：位于鹭鸟繁殖地及有林湿地区域。该区域现有树木67种，包括黄柳木、珊瑚树、国桑、银杏、丝棉木、金丝垂柳等珍贵木种。周围与水系相连，林地岛屿、日落云归、春花秋叶，构成一幅林光罨画。　　6、蒹葭秋雪：继续向前走，郁郁葱葱的芦苇林呈现眼前。如果在深秋，满眼的芦花飞絮顶在略带枯黄的蒹葭身上，近看如白头老翁，远看则如雪。　　7、水廊曼回：位于湿地植物园，植物园中设有四通八达、透明曲折的玻璃廊道，行走在上面，湿地水下观景一一呈现。　　8、天鹅戏晖：接下来能看到一群群的天鹅在水岸边游泳嬉戏，运气好的话可以看到天鹅求偶的场面。　　9、溪影花语：乌龟壳状的雨水花园。花园沿建筑中轴线对称布局，整个雨水花园采用规则的带状阶梯式种植模式，将各类湿生及水生植物种植在一起，并形成一个有趣的螺旋型环绕体系。　　10、巢林鹬归：此处为有林湿地，在这里居住着131种鸟类。每到傍晚，夕阳西下，鹬鸟归巢，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也，一个名副其实的其乐融融的鸟的天堂。　　

五磊寺为慈溪文物保护单位。　　五磊寺位于慈溪市观海卫镇五磊山象王峰南麓，据光绪《慈溪县志》等有关史料记载，五磊寺的雏形崭露于公元3世纪。相传三国赤乌年间，吴主孙权之母吴国太坐船途经五磊山，深夜发现山上有隐隐火光，探知印度梵僧在此结庐静修，念其传道虔诚，下令建造了一座寺院，五磊寺的开山祖师印度高僧那罗延从此结束了风餐露宿、枕石漱流的生活。　　唐文德年间，僧令頵建五磊寺，名“灵山禅院”。宋大中祥符敕赐寺额“五磊普济院”，天圣九年僧岑继募资修葺。清顺治、康熙间临济宗高僧道忞、达变、拙岩抵寺讲经-，一时间，五磊寺香客如云，僧尼聚集，佛事兴旺，拥有殿堂楼寮140余间，成了浙东善男信女向往的名刹。宣统三年，天台宗四十三世法师谛闲莅寺主持，弘扬天台宗教义，改寺额为“灵山讲寺”，五磊寺遂成了天台宗道场。民国三年，炳瑞法师由金仙寺迁五磊寺任主持，重建大雄宝殿，修葺倾圮梵宇80余间，法音再获重光。民国二十年，亦幻法师倡办律学道场并邀弘一法师主持“南山律学院”，后因故未果。1941年，日本侵略者占领慈溪，在扫荡中炸毁山门和天王殿，佛事从此凋零。　　1942年8月，中共浙东区委及三北游击司令部相继成立，曾多次在五磊寺举行重要会议。1985年慈溪县人民政府批准开放五磊寺为佛教活动场所，并定名“五磊讲寺”，赵朴初、沙孟海为寺题额。1987年县人民政府拨款对五磊寺进行修缮和扩建。1988年环山公路开通，同年秋，举行了佛像开光典礼暨建院1100周年纪念法会。　　那罗延尊者塔坐落于五磊寺西剩日湾，“文革”期间塔身倾圮，仅存石塔与陶质骨灰甏。石塔高1米，上置倒莲瓣塔顶，下配云纹状塔座，塔柱为六角形，净高0.6米，面竖镌“开山那罗延尊者之塔”，楷体阴文。1981年10月4日，中国佛教协会来函：“三国时梵僧那罗延尊者是早期由印度来华的高僧，他的墓在五磊山麓，应属古迹，拟请加以保护，予以简单修复。”1992年市佛教部门重建那罗延尊者墓塔于五磊寺西。2003年12月慈溪市人民政府将五磊寺及那罗延尊者塔公布为第五批文物保护单位。　　“寺以五磊而名，五磊以寺而显”，今日的五磊讲寺建筑面积达7，797平方米，有殿堂楼阁及各类寮舍213间，天王殿、大雄宝殿、观音殿、三圣殿、地藏殿、藏经楼等寺院建筑设施不断完善，浙东名刹的雄姿在五磊山重新展现。　　用时参考　　1小时　　门票　　40元/人　　开放时间　　7:30-16:30　　景点位置　　浙江省宁波市慈溪市五磊山象王峰的南麓　　

徐福东渡遗址为文化旅游景点。　　2000多年前，秦始皇建立了我国历史上第一个统一的封建王朝。有一次，秦始皇望着滔滔的海面，心潮澎湃，想到统一大业来得不易，不知将来会有什么变化，就萌发了寻求仙药的念头，以求长生不老，倒是由此引出了徐福东渡的故事。　　徐福，又名徐市，是个有名望的方士（古代自称懂得求仙方术的人），懂得不少科技知识，又有丰富的航海经验。徐福受旨率领数千童男童女和各类工匠，带着五谷种子，渡海替秦始皇去寻求仙药。自然，仙药无从求得，徐福也一去不再回来。　　不过，徐福如何东渡，驶向何方，这成了中国古代航海史上一个耐人寻味的谜。　　徐福到了哪里？史学家认为：当年徐福的船队一直向东驶去，最后到达了日本，在那里定居下来，建立了新的家园。他们把先进的种植技术教给当地人民，为开发建设日本，做出了很大的贡献。日本人民对徐福怀着很深的敬意，至今，在日本还保留着徐福墓和徐福词。　　徐福东渡走的是哪条航线？历史学家众说纷纭。著名徐福问题研究专家罗其湘教授指出，徐福东渡日本航线有两条：一是北路航线，即从山东沿海向东沿朝鲜半岛西岸，经济州岛到日本九州附近，称“沿岸航线”；二是南路航线，即由宁波慈溪达蓬山起航，向东出杭州湾，向东出杭州湾，途经岱山，穿过嵊泗列岛，汇入黑潮暖流北上抵达日本九州附近，称“漂流航线”。　　现在，肯定“漂流航线”的越来越多。　　从地理位置看，选择“漂流航线”最合适。春秋战国时期有五大港口，句章是其中之一，而达蓬山就是古句章的所在地，这里有着良好的港口条件，这里的人们善于造船驾舟。岱山与慈溪达蓬山隔海相望，从达蓬山启航，岱山岛是必经之地。岱山岛上从事渔业的先民多数来自那里。　　从气候风潮看，“漂流航线”最便捷。舟山群岛是季风区，夏秋两季多以南风为主，冬春两季多以北风为主。每年5至8月，浙江东部海上的海流方向都朝着北方或东北方，9月至次年4月，海流的方向转为从北到南。季风和海流，再加善于造船驾舟的越人，这些有利条件最有可能促使徐福选择这条航线。后来日本遣唐使来华、鉴真和沿六次东渡日本等，基本上都是走这条航线。　　从考古发现来看，日本的稻作文化与我国长江流域（包括达蓬山和岱山地区在内），确实有内在的渊源关系。日本盛产稻谷，日本稻谷的生态与余姚河姆渡文化遗址出土的稻谷极其相似，又与岱山隔海想望仅五海里的马岙出土的稻谷相同。由此可见，我国江南水稻栽培技术最有可能是经舟山传入日本的。　　还有，慈溪达蓬山和岱山的大量遗迹和一些物产也可为这条航线作证，如慈溪达蓬山“秦渡港”和岱山东沙角的“海天一览亭”，是我国唯一保留下来的徐福东渡的历史遗址。岱山的不少植物在日本也可见到，比如日本人祭神时手中拿着的柃木，也盛产于岱山岛及舟山本岛上。现今舟山每年都要加工大批柃木，出口到日本。　　徐福是中国的一位大航海家。他在2000多年以前，就能率领几千人的大船队，浩浩荡荡地远航天日本，这在世界航海史上也是壮举。它说明当时我国的造船与航海技术，已有相当高的水平。　　景点位置　　浙江省慈溪市三北镇　　门票　　50元　　

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