南海禅寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　南海禅寺位于汝南县城东南部,占地面积300亩,总建筑面积5万平方米,由世界著名高僧明乘法师自筹资金于1992年开始修复,主要以寺院建筑和浮雕为载体,展现佛教文化内涵。目前,主体工程已完工,已具有世界建筑规模最大的佛教寺院的雏形。主体建筑大雄宝殿平面呈边长80米的正方形，超过故宫太和殿与山东曲阜孔府大成殿的规模，号称“亚洲第一殿”。天王、观音、文殊、普贤四大配殿，三重飞檐、高大雄伟，可与全国现有佛教圣地同类建筑相媲美。　　南海禅寺建造在汝河滩地之上,平面布局整体呈“士”字型,周边为高3米,长5300余米的围墙,为砖混结构。　　寺院门前为三殿门,殿内两旁供奉两尊金刚为“哼哈”二将,寺内南部是以大雄宝殿居中心的殿堂建筑区。　　大雄宝殿建筑面积5274.30平方米,高36米,为三层重檐殿堂,室内供有一尊高17米,重72吨铜雕鎏金坐像,殿前为1200平方米的广场。大雄宝殿前为天王殿,建筑面积333.16平方米,高15米,殿内有四大金刚、八大怪彩泥塑像。　　后为观音殿,建筑面积2170.8平方米,殿内仅供奉一尊高14米,由香樟木雕刻千手千眼前后双面观音鎏金坐像。左右为文殊、普贤殿,二殿建筑面积均为1520平方米,高21米,殿内均供奉一尊高9米、重12吨的通体鎏金文殊、普贤铜雕坐像。　　大雄宝殿左右侧前方为钟楼和鼓楼,建筑面积626平方米,高36米,为二层重檐楼阁式建筑。寺院北部为十二牌坊、山门附属建筑。十二牌坊高7.6米,宽8米,座落在长500米的甬道上。山门位于十二牌坊北面,是南海禅寺的北大门,高32米,宽50米,为牌楼式建筑。　　世纪和平钟楼位于寺院东北侧,建筑面积772.84平方米,高34.6米,为三层翼角楼阁式建筑,室内吊有高7米,直径6米,重21吨的世纪和平钟。钟楼北侧为白圣舍利园,上客堂是一个矩型围楼群,三层共20多间,内有放生池,池内养有金鱼,置假山和一座九曲石桥。　　白圣舍利园占地10多亩,园正中建有白圣舍利塔,高15.5米,为经幢式建筑。园区内有清石铺成的小路,小路两旁均种植有花草、树木等。寺院西部建有开山堂,为二层楼阁式建筑,门前有一个用金柏组成的“佛”园。　　小南海是明嘉靖年间兴建,几度修缮,解放前被拆毁,1992年以来,明乘法师投资2亿元对小南海进行修缮,建成南海禅寺。南海禅寺是目前亚洲最大的寺院。 　　地址：驻马店市汝南县南海大道　　类型：寺庙　　等级：AAAA　　游玩时间：建议3-4小时　　电话：0396-8023633　　开放时间：　　6:00-17:30

　　竹沟位于确山县城西30公里处，是我党民主革命时期的一块重要根据地，具有光荣的革命斗争史。1926年党在这里就建立了基层组织，土地革命战争后期，创建了红军游击队。抗日战争爆发后，红军游击队改编为新四军第四支队第八团队。1938年2月，党中央派彭雪枫来竹沟主持工作。同年6月，0河南省委由开封迁到竹沟。1938年党的六届六中全会决定成立以-为书记的0中央中原局，-、-等同志从延安先后来到竹沟，开展敌后游击战争，使竹沟很快成为我党在中原地区发展的重要阵地和战略支撑点。　　竹沟又是中原地区的革命摇篮，我党在这里通过举办培训班和教导队等形成，培养了大批党政军干部和其他骨干力量。新四军二师、四师和五师的基干队伍都是从这里出发的。竹沟的重大革命作用，引起了-顽固派的极端仇恨，1939年11月11日，--势力以重兵突袭竹沟，我军民奋起反击，终因敌众我寡，-撤离，敌人惨杀我军民200多人，制造了震惊中外的“确山惨案”。此后，竹沟军民在党的领导下，继续坚持斗争，直到取得抗日战争、解放战争的伟大胜利。素有“小延安”之称的竹沟，从这里先后走出了两任国家主席，4位副国级领导，60多位省部级领导，100多位将军，有200多位同志成长为地、市、师级以上领导干部。　　解放后，党中央、国务院十分关心竹沟抗日根据地的建设，1956年，建立了“确山竹沟革命纪念馆”，-总理亲笔题写馆名，馆内珍藏上千件文物、实物、文献和图片。1988年8月，被国务院批准为全国重点文物保护单位，1997年5月被河南省首批命名为革命传统教育基地。1998年11月8日，确山县投资兴建的新展厅落成，河南省委、省政府在竹沟隆重召开了“0中央中原局成立60周年暨-同志诞辰100周年纪念大会”，-夫人王光美、-夫人林佳楣、原省委书记马忠臣、省长李克强等省、市、县党政军领导、老区军民4万多人参加了纪念大会。1995年6月10日，朱钅容基总理亲临该馆参观。新展厅对外开放以来，年均接待省内外参观游人5万多人次。　　1958年，我们在竹沟镇北1.5公里处建立了竹沟革命烈士陵园，收集上千件文物、资料和图片，办起了2个陈列室。1987年，投资兴建的“竹沟革命纪念牌”落成，国家主席-亲自题写碑名，碑名建立了革命烈士公墓和碑林。竹沟革命烈士陵园，1986年经国务院批准为全国第一批重点烈士纪念建筑物保护单位，被省政府确定为全省中小学德育教育基地和首批爱国主义教育基地。陵园近旁有一个1995年复建而成的中型水库－－竹沟湖，碧水青山，如诗如画，泛舟湖中可领略到“山如碧玉簪，水似绮罗带”的境界。山水尽头，有一个叫做凤凰棚的小山村，竹树环合，民风古朴，宛如一处远离尘嚣的世外桃源。竹沟湖边还有驻马店市海拔最高的自然村－－黄石头庄和颇具神秘色彩的黄狼沟神仙洞。游客们把来竹沟观光旅游概括为“体味红色之旅，感受自然风情”。 　　

　　天中就是指今日河南的驻马店，天中山就在驻马店市的汝南县。据《禹贡》记载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝为豫州之中，故为天中。”　　由于此处地理位置特殊，周武王在此筑天中山一座，上置土圭，测日影考分数以此为正。唐代大书法家颜真卿亲书的“天中山”碑文至今尚在；唐代大诗人刘禹锡登天中山、游南海寺后有感而发，写下了不朽的名句：“山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。”一语道出了天中宝地的钟灵与神奇。　　天中之地风景秀美，人杰地灵，自然资源和人文资源十分丰富。独特的地理位置，形成了天中独具魅力的生态旅游资源。　　“天中山，三尺三，来到天中山，一步可登天。”这是流传于汝南民间的歌谣。有点夸张，但很传神。“三尺三”，极言山小；“登天”，也反映了天中山与天地通灵的神秘。的确，天中山不是真正意义上的“山”，它只是一个标志，一个象征，或者说一种图腾。　　天中山，亦名天台山。在汝南城北　　1.5公里处，占地约800平方米，3米多高，上土下石。《重修汝宁府志》载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故聚土垒石以标天中，名天中山。”《读史方舆纪要》也有“天中山在府城北三里许，自古考日影，测分数，以此为正”的记载。由此可见，天中山，非自然造化之功，而是人工构筑的日咎测影和观察天象的地方。　　山不在高，有仙则名。天中山闻名，因为它是天下最中的标志，还是唐代大书法家、政治家、爱国老人颜真卿的尽节地，并存有他的绝笔　　“天中山”碑文。天中山大门两侧镌刻着中国书协主席张海书写的对联“天中山圭影千古运转，颜鲁公气节万世长存”，很能概括天中山的文化内涵。　　唐朝建中年间，汝南是蔡州府治所。淮西节度使李希烈拥兵自重，自立为王，对抗朝廷。他以蔡州为据点，占许昌、攻开封、围汝州，侵占中原大片土地。德宗皇帝下诏，派年逾七旬的三朝元老、太子太师颜真卿到蔡州宣慰，李希烈软硬兼施，逼颜真卿给他当宰相，颜公宁死不屈，被囚禁在龙兴寺，后被李希烈的宦官缢杀。颜公临终前，在龙兴寺写下了遗表、墓志铭及“天中山”三个雄浑铿锵的大字。　　天中山碑不仅表明了颜真卿渴望平定中原、江山终归一统的愿望和忠贞报国的浩然正气，也因此使这座天下最小的山更加扬名。 　　

　　河南弘济桥位于河南省驻马店市汝南县城北，跨汝河，明代称宏济桥、博爱桥，清代称迎恩桥，因靠近天中山又称天中桥。原为木桥，明弘治十八年（公元1505年）改建成石桥。该桥全部用石块砌成，与赵州桥结构相似。在大券两边附两个小券，美丽大方，雄伟壮观。桥面全长44.6米，宽6.5米，大券跨度为24.8米。　　两边两个小券跨度约2.73米，高4米，尽端两个小券跨度1.75米，高1.02米，全桥由18道单券组成，券与券之间用0.37-0.43米宽的铁束腰相连,桥面两边各有18根方形望柱，17块栏板，刻有狮子，桃，猴，石榴，鹿，麒麟和武松打虎等图案。大券和小券两面中间刻有龙头，大券两边对刻的二龙戏珠，飞凤，飞龙及两边尽端小券刻的缠枝花，精工细雕，有很高的艺术价值。河南弘济桥建于何时无可考，明万历十年（公元1582年）重修。 　　 　　宏济桥为五孔联拱式石桥，南北长55米，东西宽7.3米，高11米，其中河身桥面长55米，两端雁翊桥面各长10.5米，东西宽7.3米，高10米，桥面为青石砌成。两侧各有25根望柱，大多为明代遗物，有8根是清代制作。望柱高1.2米，横断面为正方形，每个宽为0.3米至0.31米。柱顶部均雕有石狮，狮下雕刻行夏莲座，座下镌有荷叶墩。石狮姿态各异、有的挺胸昂头，仰望云天；有的双目眈眈，凝视桥面；有的侧身转首，顾盼嬉戏……狮子柱下雕刻须弥座，座下坎凹处饰勾联纹与两饰如意纹。望柱间距1.92米至2米，中间竖立有青石栏板，栏板与望柱构榫衔接。栏板长1.89米，宽0.85米，底厚0.2米，顶厚0.16米，有明显的收分。栏板内侧刻有木枋、录纹等。桥身多为素面青色条石垒砌，桥墩粗厚坚固，中孔径最大，两边桥孔较小，桥墩坚固。　　整个大桥显得高大古朴，巍峨壮观。历经500余年，安然挺立。“文革”中，望柱上的石狮，多被当作“四旧”而毁。后人常以方位称其为北关大桥。

梁祝之墓为文化旅游景点。　　梁祝之墓　　　　千古爱情传奇—梁祝故事　　　　西晋时，汝南郡南30公里梁庄有一青年叫梁山伯，遵父母之命到红罗山书院求　　　　学，路过一个叫曹桥的地方，就在路边的亭子里休息。离梁庄东十八里有个祝庄，庄上朱员外家有一女儿叫祝英台，十分聪明，一心求学，说服了父母，女扮男装，化名祝九弟，也前往红罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭，互问了家乡、年庚，结拜 为弟兄，同赴红罗山书院求学。　　　　红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、祝英台和同学们一块玩耍，用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。祝英台在扔石头的时候腰闪了一下，同学叫道：“祝九弟象女人一样”。祝英台顿时满脸飞红。　　　　师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与祝英台的床中间立了块界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到祝九弟是个女的。　　　　英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了许多比喻，梁山伯仍是不解其意。最后，祝英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到祝家，英台让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。　　　　英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是祝九弟吗？”英台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。　　北马庄有一秀才马文才，姥娘家是祝庄的，祝员外有心为女儿找一个门当户对的人家成亲，就托马文才的姥娘说媒，许英台于马家，英台无奈，违心应允。　　　　山伯如约前来议婚，英台泪告已晚。山伯气得当场吐血，归家后一病身亡。家人遵嘱将其埋在马乡官路的西沿，碑刻梁、祝姓名，黑红两色。　　　　马文才迎娶祝英台，花轿至马乡村后，突起旋风挡路，祝英台下轿哭祭山伯，墓忽然裂开，英台扑入墓中，墓随即合上。从墓中飞金黄、雪白两只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。

　　准提楼位于汝南小南海，距护城河约四十米处，汝南园林学校院内。　　明朝嘉靖二十四年(1545年)大旱无雨，河枯地裂，五谷不生，崇庄王为祈雨灵应，奉皇上诏令创建此楼。以“准提”命名(准提为梵文译音，意为“清净、洁白”，佛教密宗六位观音菩萨之一)，意在求神灵保佑，喜雨降临。明末战乱，后堂的僧室、走廊俱毁。清顺治八年(1651年)，推王道新重修准提楼。　　该楼为单檐九脊歇山式建筑，面阔五间长18米，前后进深8.8米，高12米，顶部覆盖黄绿色琉璃瓦，因坐落在两级台阶之上，所以显得雄伟高大、古朴壮观。第一级台阶面积为323.4平方米，台阶五步，高一米，逐级登临，直入大殿。两级平台周围嵌有三尺高的汉白玉石柱，目前石柱已不存在，现四周青石基座尚存。　　室内七架檩，前后双步梁，檐柱高4.5米，柱头为平面，柱基为石鼓式，额坊上有木刻装饰。正脊中饰一宝瓶，两端置大吻。檐部每排筒瓦之上各饰有半尺高的釉佛，计218个，形象生动、栩栩如生。　　准提楼四周墙面及两级平面均为长35厘米，宽15厘米，厚8厘米的青砖筑成。1951年、1959年县人民政府两次对该楼进行修茸，使准提楼仍保持着清初时期的建筑特点，历经沧桑，久经风雨剥蚀，雄姿依然宏伟壮观。为研究古代房屋建筑，提供了珍贵的历史资料，今为汝南县重点文物保护单位。

　　北拱门位于汝南城西北角，绕城而去的汝河南岸，与飞架河面的宏济桥咫尺之距，直道相通。跨越宏济桥，穿过北拱门，方得从北面进入汝南城。　　北拱门建于明洪武十八年(公元1385年)，清康熙年间重修。城门洞长38米，宽20米，高21米，门洞道宽4．6米，长长的门洞之壁，由特制的大号青砖砌成。门洞的上方呈半圆形拱起。城门上端开阔平面，筑有炮楼。古时的汝南城，四面环水，城墙又高，固若金汤的北门，确实有“一夫当关、万夫莫开”之险要。　　北拱门历史悠久，坚固异常。数百年来，虽历经风雨侵蚀，战火的袭击，但巍然屹立，保存较为完好。1982年，被列为县级文物保护单位。　　北城门上有无数的炮洞枪孔，这是迭经战事留下的斑斑痕迹。触景生情，使人不由得想到“曾忆当年烽火日，几度凭险抗敌军”的诗句。

宿鸭湖为国家水利风景区。　　宿鸭湖　　汝南---—亚洲最大的平原人工水库宿鸭湖于1958年始建。位于汝南县城西6公里。北起玉皇庙，南至野猪岗，东临桂庄，西到别桥。水库大坝全长35.29公里，高58米，挡防浪墙长0.5米，坝顶宽4—7米，拦蓄板桥、薄山水库等上游来水，蓄水面积239平方公里，常年水面11万亩，出产的鱼达30多种，其中产量最多的是鲤鱼。宿鸭湖于1989年重修完工后，水面开阔，风景宜人，人称北方“人造洞庭”。东　　岸百里长堤，柳浪翻卷；远望水天一色，云蒸霞蔚；近观碧波荡漾，鸥鹭齐飞。宿鸭湖畔名胜古迹很多，如仙女桥、壶仙观、燕亭、金城、白马将军庙等，加之西岸5万多亩森林公园的秀美景色及垂钓园、游泳池、水上乐园等游乐设施的开发建设，慕名前来观光旅游者越来越多。　　地址：驻马店市汝南县城西6公里处　　类型：湖泊　　游玩时间：建议1天　　电话：0396-8255211　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　免费开放。

　　南氏寻乡碑位于汝南县金铺镇老金村，是韩国南氏家族为怀念其先祖汝南金氏，于1994年7月7日建造的一座石碑，上刻“韩国南氏始祖公寻乡碑”。　　据《汝南县志》记载，唐玄宗天宝十三年（754年）官至吏部尚书的金忠以按廉使身份奉旨出使日本，次年返回途中遭遇强台风袭击，漂泊至新罗国（今韩国）。当新罗国景德王得知金忠是大唐使节后，一边亲自接见招待，一边派使臣将金忠一行海上遇险被救的情况书报大唐朝廷，并述明欲留金忠于新罗国之意。在得到唐皇诏允后，金忠便留居新罗国任职。他尽职尽责，对新罗国的治理与发展作出了卓越贡献，受到朝野上下的赞扬。景德王“以其天资英雄”封其为“英毅公”，“以其自汝南来，赐姓南，改名敏”，成为汝南金姓移居新罗国的“南”姓始祖。

周公测景（影）台遗址为文化旅游景点。　　周公测景（影）台遗址位于汝南县城北1.5公里处，又名天中山，高丈余，上刻“周公测景台”“天下之最中”字样，旁边清道光辛巳年复立的周公历履之地碑，记述了测景（影）台建立的全过程。　　碑文载：奉成王命，公（周公）复营洛邑，求地中，广建圭表测日景。三临汝水之滨，唯见此处无景，遂筑土垒石以记之，名曰天中山。其上建圭表，考日景、测公数，以此为正。其后周袭淮夷、伐东夷，天下遂定。是时此地为土圭，日久倾圮，后为记周公测景之迹，又凿石复立于此。台基为覆门形，高六尺，曰圭；上置方柱与圭等高，曰表。每夏至正午，表影不溢圭之上沿，圭四面无影，故又称无景台。

　　“重兴汝阳县儒学记”石碑位于汝南县城南悟颖塔公园内，记述了明代各级-对教育的重视和重兴汝阳县（今汝南县）儒学的过程。　　据《重修汝宁府志》载，明洪武十二年（1379年），明帝朱元璋下诏命翰林院、提刑按察司-，重兴汝阳县儒学。碑文言：“学也者，教之所由施也；教者，性之所由复也。学不建，则教不得而施焉；教不施，则性不得而复焉。故学不可一处阙也。”　　同时也记述了重修后的儒学景况：“堂之梁栋瓦甓有挠折破缺者皆茸以新，殿之丹雘有剥者，亦饰以采。外门旧用木柱且朽，今易用石矣。”李峰摄

梁祝故里为文化旅游景点。　　河南省汝南县梁祝镇是千古绝唱——梁祝传说故事的发生地，有梁祝故里之称，该镇境内一直存有梁山伯墓、祝英台墓、泪井、一步三孔桥、曹桥、红罗山书院、白衣阁等最为完整的梁祝故事遗址，流传着许多梁祝的故事和传说，上至七八十岁的老人，下至十几岁的孩童，都能讲述和传唱。在当地，有一独特的节日-“送灯节”，从古绵延至今。　　所谓“送灯节”，就是在梁祝二人双双化蝶的那天(传说是农历七月十五)傍晚，方圆上百里的人们自发赶往梁祝双墓，给梁祝送灯。　　地址：河南省驻马店市汝南县219省道东50米

　　李愬雪夜入蔡州浮雕位于汝南县城北关宏济桥旁，花岗岩材质，记述了唐宪宗元和十二年（公元817年）李愬雪夜袭蔡州，平定淮西之乱的故事。　　浮雕采用艺术手法高度分割组合，画面简洁明快，内容清晰明了，每一块有机的外形加上印章式的文字标题，使整体层次分明、形断意连。整个战事共分为六个篇章：李愬主动请缨，受封讨贼；吴元济拥兵自重，称霸一方；雪夜飞兵奇袭蔡州建功勋；养兵示弱，麻痹敌军，蓄我士气；慧眼识才，巧用降将瓦敌军心；中华奇将，李愬青史留其名。李峰摄

汝河石桥为河南省文物保护单位。　　汝南县东关老汝河上有座古石桥，人们称是“济民桥”。这座古石桥始建于明隆庆四年（1570年）四月，落成于万历元年（1573年）三月，历时三年将桥修成。该桥为五孔实腹联拱式，桥长55米，宽7.3米，高11米，整个桥均用长条青石砌筑。两侧望柱，拦板上有很多石刻和石雕，艺术欣赏价值很高， 人过一次能享受一次艺术熏陶。该桥经明崇祯六年（1633年）和清顺治八年（1651年）及解放后四次修葺，现仍横跨汝河两岸。　　

　　鹅鸭池　　　　位于城北1公里处，天中山之南，汝上公路东侧，原面积18亩之多，系历代筑堤取土之地，常年积水为池。池四周杂草丛生，为鹅鸭栖食之所，唐代以前称悬瓠池。唐末，吴元济叛唐，唐宪宗元和十一年（816年），宰相裴度率李愬等讨伐。次年冬，李愬率兵夜袭蔡州（今汝南城），至鹅鸭池，令击鹅鸭以乱军声，攻下内城，活捉吴元济。建国前，曾立碑于此，-“唐李愬雪夜击鹅鸭处”9个字，现已不复存在。

汝南开元寺为文化旅游景点。　　开元寺位于汝南县城东大街，始建于唐玄宗开元二年(公元714年)，清末汝宁府将其改为府城隍庙。现存前、后殿，均为单檐硬山式建筑，小青板瓦覆盖，结构严谨，装饰精美,是豫南古建筑的佳作。　　据《重修汝宁府志》记载：“公凡遇旱涝，未尝不祷。而祷则未尝不应。尝有盗越狱走他郡，而公亦祷于神。既获盗，乃言中途有神障之，故不得逸。”　　李峰摄