老爷山革命战斗遗址为山西省文物保护单位。　　老爷山革命战斗遗址　　老爷山革命战斗遗址(第一批省保)　　时代：1945年　　地点：屯留县上莲乡老爷山　　1945年，闻名中外的“上党战役”主战场就发生在这里。共歼俘敌援部队2.2万余人。为上党战役的最后胜利起了决定性作用，从而揭开了解放战争的序幕。　　山上原有唐代至清代的寺庙8处，137间，尽毁于战争中，现除部分基础遗存外，(断垣残壁改作它用)，仅剩一座莲花舍利塔，满身弹痕累累，是“上党战役”的一个重要标志。　　山西省重点文物保护单位。老爷山因是上党战役的主要战场而享誉中外，三嵕山乃以羿射九日的神话传说及历代寺庙道观之佳而闻名古今。　　 老爷山，原名三嵕山。在屯留县城西北25千米处，为上莲乡属地。跨于北纬36.27度，东经113.46度之间，东依白晋铁路和晋太公路，可直达并州；南瞰余吾古镇，乃"三晋通衢"之变地；北与襄垣县为邻，鸡犬之声可闻；西偎崇山峻岭，实属风水宝地。本山三峰鼎峙，一名麟山，一名灵山，一名徐陵山，按数峰并峙曰"嵕"，三嵕即三峰所聚之意，故名"三嵕山"。因当地人对所有神灵盖称"老爷"，山上神庙颇多，故俗称"老爷山"。其主峰在东，即麟山，三嵕主庙（俗称"山东庙"）位于其上，海拔1266米，为丛岭叠嶂之首，所以老爷山又叫麟山。　　 抗日战争期间，0员的八路军和县大队、游击队、民兵，又以老爷山为依托，和侵略者展开了长期的不屈不挠的英勇斗争。日寇投降后，这里又是上党战役主战场。1945年9月中下旬，晋冀豫军区司令员刘泊承、政委-率部解放襄垣、屯留、潞城、壶关、长子五县城之后，于10月初在老爷山截住了阎锡山派其第七集团军司令员彭毓斌和炮兵司令员胡三余所率领的三个军八个师，共2.2万余人的增援上党的部队，激战四天三夜，将敌全部歼俘，这对赢得上当战役的最后胜利起着决定性的作用，也是我军以劣势装备战胜优势装备的敌人，和以少胜多取得全歼敌人的光辉范例。　　 至今，仅存一座莲花舍利塔，弹痕累累，清晰可见。该塔身高13米，为方形九层密檐式。为了缅怀革命先烈，1964年老爷山战斗遗址被公布为省级文物保护单位；为了铭记他们过去的战斗功绩，于1986年又修筑了纪念亭一座，立碑一通，碑文记述了当时的战斗经过和革命先烈的英雄事迹及艰难历程。　　 古代，老爷山有叱咤风云的神话故事。《淮南子》载："尧使羿射九乌于三嵕之山，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽"。由于三嵕山有这么多的神话传说。所以自唐代开始山上屡建庙宇，宋朝"额封羿神，为灵贶王岁"，赐建三嵕大庙。之后，历代帝王都有重建和扩建。　　 旧时人们把三嵕爷当成了可以管天，管地，管风，管雨的显灵神仙，每年农历五月初一和七月初七日两次香烟盛会，晋、察、冀、鲁、豫、陕等省的善男信女，朝山进香的如蜂如蚁，云集三嵕，磬声不断，金钟长鸣，敬唱大戏，祈雨还愿，盛况非凡，历代沿袭。可惜在战争年代庙宇已毁，只有莲花塔一座，巍然屹立，为老爷山之象征，也是上党战役之标志。1965年5月24日山西省人民政府公布为全省第一批重点文物保护单位。

　　长治老爷山风景区　　山西省重点文物保护单位。老爷山因是上党战役的主要战场而享誉中外，三嵕山乃以羿射九日的神话传说及历代寺庙道观之佳而闻名古今。　　老爷山，原名三嵕山。在屯留县城西北25千米处，为上莲乡属地。跨于北纬36.27度，东经113.46度之间，东依白晋铁路和晋太公路，可直达并州；南瞰余吾古镇，乃“三晋通衢”之变地；北与襄垣县为邻，鸡犬之声可闻；西偎崇山峻岭，实属风水宝地。本山三峰鼎峙，一名麟山，一名灵山，一名徐陵山，按数峰并峙曰“嵕”，三嵕即三峰所聚之意，故名“三嵕山”。因当地人对所有神灵盖称“老爷”，山上神庙颇多，故俗称“老爷山”。其主峰在东，即麟山，三嵕主庙（俗称“山东庙”）位于其上，海拔1266米，为丛岭叠嶂之首，所以老爷山又叫麟山。　　抗日战争期间，0员的八路军和县大队、游击队、民兵，又以老爷山为依托，和侵略者展开了长期的不屈不挠的英勇斗争。日寇投降后，这里又是上党战役主战场。　　1945年9月中下旬，晋冀豫军区司令员刘泊承、政委-率部解放襄垣、屯留、潞城、壶关、长子五县城之后，于10月初在老爷山截住了阎锡山派其第七集团军司令员彭毓斌和炮兵司令员胡三余所率领的三个军八个师，共2.2万余人的增援上党的部队，激战四天三夜，将敌全部歼俘，这对赢得上当战役的最后胜利起着决定性的作用，也是我军以劣势装备战胜优势装备的敌人，和以少胜多取得全歼敌人的光辉范例。　　至今，仅存一座莲花舍利塔，弹痕累累，清晰可见。该塔身高13米，为方形九层密檐式。为了缅怀革命先烈，1964年老爷山战斗遗址被公布为省级文物保护单位；为了铭记他们过去的战斗功绩，于1986年又修筑了纪念亭一座，立碑一通，碑文记述了当时的战斗经过和革命先烈的英雄事迹及艰难历程。　　古代，老爷山有叱咤风云的神话故事。《淮南子》载：“尧使羿射九乌于三嵕之山，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽”。由于三嵕山有这样多的神话传说。所以自唐代开始山上屡建庙宇，宋朝“额封羿神，为灵贶王岁”，赐建三嵕大庙。之后，历代帝王都有重建和扩建。　　旧时人们把三嵕爷当成了可以管天，管地，管风，管雨的显灵神仙，每年农历五月初一和七月初七日两次香烟盛会，晋、察、冀、鲁、豫、陕等省的善男信女，朝山进香的如蜂如蚁，云集三嵕，磬声不断，金钟长鸣，敬唱大戏，祈雨还愿，盛况非凡，历代沿袭。可惜在战争年代庙宇已毁，只有莲花塔一座，巍然屹立，为老爷山之象征，也是上党战役之标志。1965年5月24日山西省人民政府公布为全省第一批重点文物保护单位。　　联系电话：0355-7675066　　地址：长治市屯留县上莲乡老爷山　　景区相关服务设施：老爷山下景区入口处有停车场；加油站要在屯留县才有；屯留县城有人民医院；屯留县银行有农行、建行、工行、邮政储蓄等。　　交通：旅游旺季有从县城有发往老爷山的班车，平均每半个小时有一趟班车，也有长治市通往老爷山的班车，去往老爷山的路上途径余吾工业园区、老爷山生态圆、千年白皮松、上党记者林等地方。平时没有班车，可从屯留县打车前往，费用50元左右。

　　 看 点:　　 盘秀山是屯留县最高的山峰。介 绍: 盘秀山古称鹿渎山，位于屯留县城西45公里处。主峰海拔1574米，直插云天异常峻峭，仰视山顶，大有“连峰去天不盈尺，枯松倒挂依绝壁”之感。 山体岩石盘曲，蜿蜒百余里。由山底攀藤附岩爬至绝顶“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨油然而生。鸟瞰山容，山态、山情，神秘幽深，仪态万千盘秀山顶有座玉皇庙，共有三间，全部用巨石砌成，保持着宋代建筑的风格，室内还存有壁画在八泉乡境内盘秀山之阴朗，有一悬崖峭壁，高数十丈。峭壁之上有一清澈见底的泉水，泉水从峭壁直泻而下，飞珠溅玉，大有“飞流直下三干尺”之势。飞瀑之下积水一池，长满了肥美的河草，河草长达两丈多，浮出水面，碧草游鱼，十分引人。 　　 山西长治市

先师和尚舍利塔为全国重点文物保护单位。　　舍利塔的创建年代不详，塔内“墨书”题铭载：见此塔隋残，大宋乾德四年（966）修毕。可知塔与金禅寺皆唐已有之，宋初重修舍利塔。《屯留县志》载，金禅寺始建于唐，此塔风格具备唐代早期密檐式砖塔的特点，与宋塔的风格完全不同，塔的修建应在唐代。塔是集中国古代建筑技术和建筑艺术于一身的特殊的建筑类型，先师和尚舍利塔的简约质朴手法，表现出早期砖塔的艺术风格。塔身采用了传统建筑惯用的收分、侧脚的做法，每一层塔的立面都采用下大上小的收分方式，每角的角线以45°向中心倾斜的側角手法，使每层塔身的每个面都构成梯形的立面逐层缩小，塔檐也采用不同的叠出层数，尺度逐级缩小。这些工艺技法的应用，使得僵直的线条却构成了弯曲线型的塔身轮廓和弧线形状的立面效果，以最简洁的手法塑造出典雅质朴柔美的塔身，表现出近乎完美的整体造型，是舍利塔的艺术价值所在。

　　到过张家界森林公园的人都说，山奇、水秀、林幽构成张家界奇幻美丽的风貌和神韵，而屯留，也有一处凭借山势奇特而取胜的游览景区--嶷神岭。嶷神岭在屯留县城南，岭高l02l米，无险峻高峰但山势婉蜒盘曲，尤如一条卧龙，云腾雾罩，忽隐忽现奇幻美丽。嶷神岭西有风凰山，山上有座王伯当庙，王伯当是隋末农民起义军瓦岗军的将领，荣阳浚仪人，曾被李密封为琅琊公，大业十四年，李密被王世充打败　　他和李密一起投降唐朝，后来又一起反叛唐朝。当他跑到嶷神岭箭堑一带时被追来的唐军用乱箭射死。死后葬在嶷神岭下王墓岭衬。当地人念他忠义。又在凤凰山建起王伯当庙祭祝。北魏时，孝文帝路过此地，遥看山岚缭绕，起伏不定，如行蟒游龙一般，便赐名为嶷神岭，山上有魏孝文帝庙，庙座北向南、四合院，有戏台、厢房等。远看嶷神岭，影影绰绰如腾云驾雾的蛟龙，若隐若现。 　　

石室蓬莱宫为全国重点文物保护单位。　　石室蓬莱宫，位于山西长治屯留县路村乡石室村。属后凉吕光龙飞元年所建。有献殿、汪皇殿、角殿共计28间。整个建筑规模宏大，做工精巧。为第七批全国重点文物保护单位。　　坐北朝南，一进院布局，南北长45米、东西宽26米，占地面积1170平方米。创建年代不详，正殿脊檩有清咸丰九年（1859）重修题记，现存戏台为清代遗构，其余建筑皆为明代遗构。中轴线上由南向北依次建有戏台（山门）、献厅、正殿；两侧有东、西妆楼，东、西廊房，东、西配殿。庙内存碑4通。正殿建于高1.05米砂石台基之上，面阔三间，进深五椽，六檩式构架，单檐悬山顶，灰板瓦屋面，装修板门、直棂窗；山墙残存清代壁画4平方米，梁架彩绘金龙。山门由上下二部分组成，下为山门过道，明间设板门为入庙通道；上为倒座戏台。

屯留宝峰寺为全国重点文物保护单位。　　宝峰寺　　宝峰寺(第六批国保)　　时代：元至明　　地址：屯留县路村乡姬村　　始建年代无考。寺院坐北朝南，二进院。中轴线依次有戏台、水陆殿、五方佛殿，殿前左右各有廊房七间，占地面积2800多平方米。　　五方佛殿为元代建筑，面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。斗栱五铺作双下昂，梁枋用材较大，梁架结构为四椽栿对后乳栿通檐用三柱，元代特征显著。殿内两山及后墙保留有壁画。水陆殿为明代建筑，面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，斗栱四铺作单下昂。后门下有题记“成化五年造······”。

崇福院为山西省文物保护单位。　　屯留崇福院，位于县城以北8公里的路村乡王村，1996年公布为山西省重点文物保护单位，断代为金、元。　　坐北朝南，一进院落。正殿三间，厢房、配殿十间，占地面积726平方米。正殿面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，四架椽屋。梁架为彻上露明造，结构为前三椽袱对后搭牵用三柱，柱头斗拱四铺作单抄，屋面平缓，殿内梁栋规整，为宋金建筑风格。　　 崇福院正殿东山墙上原有一块金代崇庆元年（1212年）“敕牒碑”。　　地址：长治市屯留县路村乡王村　　(暂无图片，欢迎提供。)

康庄村唐王庙为文化旅游景点。　　康庄村唐王庙 　　　　康庄工业园区康庄村唐王庙，坐落于康庄村西，始建年代无从考证。整座庙宇是一座四合院建筑，大门朝南，大门上方有古戏台，进入庙门，庭院东西两边是厢房，庭园北侧高台上是献殿大殿及东西配殿，大殿内主要供奉唐王塑像，东西配殿供奉诸神牌位，整座庙宇风格古朴，具有文物价值，可惜的是因为种种原因，庙宇年久失修，戏台的横梁已经快要出现裂缝，东西配殿也已倒塌没了屋顶，西厢房也濒临垮塌，亟待维修。 　　　　(暂无图片，欢迎提供。)

三嵕山金禅寺舍利塔为文化旅游景点。　　三嵕山金禅寺舍利塔 　　　　屯留县城西北25公里处，三嵕本为三峰所聚之意，这里的三座三峰一名麟山，一名灵山，一名徐陵山，其主峰麟山在东，为丛岭迭峰之首，所以三嵕山又名麟山。因为有了羿射九日的故事，所以三嵕山自唐代起就开始在山上修建庙宇，除三嵕大庙外，还有先师庙、金禅庙、唐王庙、喜神庙、关帝庙、黑虎神庙以及金禅寺等。当地百姓对所有神灵统称“老爷”，三嵕山山上神庙众多，“老爷”也多，故三嵕山就被俗称为“老爷山”。 　　　　(暂无图片，欢迎提供。)

盘秀山玉皇庙为文化旅游景点。　　玉皇庙 　　　　坐落于县城南盘秀山，共有三间，全部用巨石砌成，保持着宋代建筑的风格，室内壁画犹存。嶷神岭西有风凰山，山上有座王伯当庙。王伯当是隋末农民起义军瓦岗军的将领，荥阳浚仪人，曾被李密封为琅琊公。大业十四年(618)，李密被王世充打败，他和李密一起投降唐朝，后来又一起反叛唐朝。当他跑到嶷神岭箭堑一带时，被追来的唐军用乱箭射死。死后葬在嶷神岭下王墓岭村。当地人念其忠义，又在凤凰山建起王伯当庙。北魏时，孝文帝路过此地，遥看山岚缭绕，起伏不定，如行蟒游龙一般，便赐名为嶷神岭。山上有魏孝文帝庙，庙坐北向南，四合院，有戏台、厢房等。　　　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　摩坷岭上党关 　　　　坐落于该县西流寨乡摩坷岭之巅，分布面积达347平方米。现存古驿站一座，平面呈长方形，正面有石砌窑洞一孔，东墙有石砌月亮门一座。沿东月亮门下山有一条残存青石古道，尚存3000余米。文物普查专家介绍说，摩坷岭残存的古道有着上千年的历史，可以追述到秦代，它的历史渊源有待进一步考证。 　　　　(暂无图片，欢迎提供。)

脑张遗址为山西省文物保护单位。　　脑张遗址　　脑张遗址(第三批省保)　　时代：新石器　　地址：屯留县城南六公里西贾乡西魏村脑张东南　　遗址地处平坦，东连东魏村，南接司徒，北靠翠屏山，玉溪河环绕而过，总面积约77.5千平方米，从遗址内的断崖和地面可以看见文化层，包含有大量的灰土、陶片。陶片以灰陶片为主，纹饰以绳纹、蓝纹为主，可辩器型有新石器时期的陶鬲足、罐的口沿、石铲等;商周时期陶豆柄、豆盘以及汉代常见细绳纹陶罐、磨光陶器残片。整个文化层厚约0.5——2.0米，同时遗址保护范围内埋藏有大量战国、汉代古墓葬。　　(暂无图片，欢迎提供。)

屯留玉皇庙景区为文化旅游景点。　　屯留玉皇庙景区　　玉皇庙，该庙创建于北宋神宗熙宁九年（1076）。庙分三进，头道山门、二道山门、诸神享亭、玉皇殿建筑在一条中轴线上。平面布局为长方形，南北长110米，东西宽32米，计有殿宇楼亭110间，占地面积3520平方米，是一所规模宏伟的古建筑群。　　在盘秀山顶居高临下，气势轩昂，是古代泽州规模最大、影响最广的道教庙宇。其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系，艺术地展现了中国道教诸神系统。尤其是二十八宿泥塑，在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品，反映了中西雕塑艺术合流的轨迹，是一座奇特神妙的道教艺术宝库，具有极高的历史价值和审美价值。　　在道教诸神中，由于“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”（俗称玉皇大帝）位置最为尊贵，故本道观称作玉皇庙，是国家重点文物保护单位。　　电话：0355-7522782　　地址：山西省长治市屯留县　　(暂无图片，欢迎提供。)

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