年宝玉则山为国家AAAA级旅游景区、国家地质公园。　　年宝玉则山位于县城西南部，距离智青松多40多公里。相传是三果洛的发祥地，是果洛的第二大神山。主峰海拔5369米，终年积雪，由巨大冰川所覆盖，冰川面积约5.05平方公里。年宝玉则景区，山川挺拔奇险，气势雄伟。山谷沟壑纵横，河流湖泊众多，均为高原淡水湖。仙女湖四周，层峦叠嶂，灌木丛生。年宝玉则山周围又有莲花生佛的脚印、格萨尔石座、格萨尔温泉、拉隆化德山神修仙洞等景点。 　　

　　年保仙女湖（藏语“西木措湖”）。在年保主峰的北侧，湖泊由大湖和小湖两湖构成，面积约 17 平方公里。由巨大冰川的剖蚀作用形成的冰川湖，距县城 47 公里，距西久公路4公里处，公路已延伸至仙女湖景区。湖泊如镜，每日晨昏浓雾围绕，蒙蒙细雨，湖面变幻莫测，以其“神奇”之势难以言状而著名于世，深受当地藏族人民赞誉崇拜的一座神山和神密的“宫殿”。藏族人民将马瑙、保石、银币和哈达抛洒在湖中，祈求吉祥如意，幸福安康，带去美好的祝福。湖中有各种鱼类、水獭、鸟类。 　　湖的中心有一鸟岛，形如金鱼，故命名为“金鱼岛”，各种鸟类在岛上生息繁衍，五、六、七月份鸟蛋遍布小岛，遍布小岛丛林中， 晨昏时节，小鸟在空中飞翔嬉戏追逐，伴随着清脆的鸟叫声，形成了一道美丽的风景线。大仙女湖右侧约 2 公里处为第一道瀑布，清泉飞瀑，掩隐在冬青和丛林之中，给人以清心流畅之美，长约 0.9 公里，登上第一道台阶， 前方是第二道瀑布，虽不长，但奇险无比，沿着石缝攀沿上去，眼前出现一个清绿无比的“天池”，面积约 2 平方公里，池水绿如墨池，醉人心脾，池水的前方出现第三道来自天边的瀑布。 　　小仙女湖的左侧有湍急的溪流，落差很大，溪流在巨石间翻滚，吐出无数道白沫，仙女湖的四周自然生长着各种植物，有名贵的中草药材，如雪莲，川贝、大黄、冬虫夏草，还有珍贵的动物，如：鹿、熊、雪豹、猞猁、岩羊、黄羊、雪鸡、娃娃鱼等。 　　仙女湖北部中基陇处繁花似绵，一茬一茬的鲜花将年保仙女装扮的无比美丽。左右两侧侧基陇处到处是冰川漂砾和火山岩，掩隐在灌木丛中，构成了一道奇异的风光。　　

久治白玉寺为文化旅游景点。　　白玉寺　　白玉寺位于县城西南的白玉乡。背靠灌木丛生的石山，面对清澈明静的俄科河。这里，海拔3600米，雨量充足，气候温暖，开阔平坦，花草茂盛。此寺向北30公里是有名的年宝神山风景区，途中经过果洛东南最大的格鲁派寺院—隆格寺，可称是久治地区最好的旅游观光区。白玉寺系四川省白玉大寺子寺，“白玉”为其母寺名而得名。建于1857年，迄今已有140余年历史，是青、川、甘边界地区规模宏大，影响很广的宁玛派寺院。经过重建，大经堂、灵塔殿、讲经院、禅修房、僧舍等建筑数以千计，占地近千亩。讲经院内有驻美藏胞所赠美国印刷的《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经各1套，印制十分精美；灵塔殿内有高僧灵塔2座，贴金镶银，其中较大的1座灵塔内藏费牙1枚，极其珍贵，被视为寺宝。寺内供有金、银等造的佛像和塑像近万尊，灵塔大殿还供有白玉拉智前世的脚印石一块，被该寺当作稀有珍宝，同时新建有壮观的费殿一座，因而1994年该寺被列为州级文物保护单位。该寺每年的主要佛教活动有农历正月初八至二月初八的“如来三身”修持会和牙、八月为期45天的“坐夏”，成千上万名僧侣和信教群众，叩拜佛像，敬献哈达，场面十分壮观。

德合隆寺为文化旅游景点。　　德合隆寺　　德合隆寺位于县城东面6公里的康赛乡德合隆沟玛久公路路边，信奉宁玛派。于-十四绕迥丑年创建的一座格鲁、宁玛、觉襄三派合一的帐房寺院。1939年格鲁派分寺移址后，宁玛与觉襄两派仍为一寺共同活动。五十年代随康赛部落分为康赛、门堂两乡亦一分为二寺。　　(暂无图片，欢迎提供。)

隆格寺为文化旅游景点。　　隆格寺　　隆格寺位于县城西南段，白玉乡的隆格沟阴山面，距县城175公里，离乡政府25公里。该寺下面为年宝叶什则山脉，右侧为闻名青南的文措湖风景区，左侧向西南25公里为果洛地区宁玛派第一大寺白玉寺，旅游区位极佳。该寺信奉格鲁派。建于清乾隆三十四年，1982年批准开放。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　白玉温泉　　白玉温泉位于白玉乡的南部，在玛柯河的上游，泉眼众多，大小大约在30个以上，泉眼中冒出水的温度平均70多摄氏度，富含矿物质硫化物。慕名而来的游客自己堆积石块形成泉池，在其中一泡就是几个小时，可以治疗关节炎、腰病、皮肤病等。部分泉眼的水温可达到80多摄氏度，被称作“沸泉”，牧民群众将生肉、鸡蛋放入其中，一会儿就可熟食。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　门堂黄河风情　　门堂黄河风情从年保至门堂公路40公里段，风光奇丽，沿途的黑河水有很大的落差，滔滔流向黄河。沿岸牛羊成群，膘肥体壮，如繁星点缀在草原上，五颜六色的帐蓬使得自然风景锦上添花。门堂黄河大桥横垮在清丽的黄河之上。黄河两岸的草原宽广，绿茵如毯，各种美丽的野花让人留连忘返，发出一股股芳香，馨人心脾。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　死亡谷　　死亡谷死亡谷在白玉乡境内，在文措湖的东部，年宝主峰的南部，谷地之中丛林密布，在春、夏、秋之季，不时以雾气形势散发出一股气味，人和动物接触到这种气味之后昏觉不醒，并昏昏沉沉不知所措，因此当地人称此谷地为“死亡谷”。据考证这种气味是植物发出的瘴气，导致动物的昏迷和死亡。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　天外陨石堆　　天外陨石堆距县城镇西部近35公里，有硕大的陨石堆积点缀在草原、山间和河流之间。散落的巨石排列如同石阵，大人小孩藏匿其中，犹如迷阵。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　龙卡湖　　龙卡湖距离县城25公里，位于年宝主峰西南部，面积约9平方公里，湖四周石头山十分壮观，山麓有森林覆盖，河溪蜿蜒，可闻空谷幽鸣，给人一种大自然奇特美丽的享受。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　月芽湖　　月芽湖，状如月芽，面积约8平方公里，距离县城28公里，湖水湛蓝，湖四周为灌木和沼泽，人迹罕至，湖中可见白水鸭、斑头雁、黄鸭等水禽嬉戏，远望岩崖耸立，岩羊、黄羊、白唇鹿等在此活动，生机盎然。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　日尕玛措湖　　日尕玛措湖距离县城30公里，面积约10平方公里，秀丽清美，或云雾笼罩，或山水相映，观水中鱼相戏，望天上鸟儿逐，宛若仙境。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　文措湖　　文措湖在白玉乡境内，位于年宝主峰的南侧，由两湖构成，面积约12平方公里，微风吹拂，碧波如鳞。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　达日草原　　达日县属典型的高原大陆性气候，冬春寒冷而漫长，夏秋温暖而短暂。这里的山川风光雄伟壮丽，这里的风景别有风味。有耸入云天的陡峭山峰，也有一望无际的碧绿原野；有巨浪拍岸的江河，也有蜿延跌宕的溪流；有宛如明镜的湖泊，也有满溢神话的温泉。千里草原，飘来花的香味和泥土的芬芳，炊烟袅袅的帐篷、洁白的羊群、悠扬的牧歌，给草原描绘出了温情的意境┅　　┅　　当你走进离太阳最近的这片土地，就会领悟到返朴归真的体味和真谛。巍峨绵延的巴颜喀拉山横贯全境，把达日从中分为黄河和长江两个水系流域。其境内主峰措什多山，向东南连绵80公里，山顶海拔4800米，终年积雪，山大沟多，道路崎岖狭窄，多悬崖绝壁，峰峦叠嶂，雪岭泛银，风吹石鸣，山中天气变化无常，多雪、多雨、多雾、多雹，盛夏飞雪，雨雪交集，雷电震响，与山谷沟壑共鸣，气势磅礴。山脚下曾经是果洛往返西藏的重要通道。位于此山南北的尼什多、措什多、措斯多、尕布措、措什干等几百个星罗棋布的湖泊点缀着美丽的草原。湖泊周围，山柳茂盛，野草丛生，湖面绿水碧波，倒影斑斓，与蓝天白云、青山绿草、羊群、帐篷、牧人融为一体。每日晨昏，浓雾缭绕，细雨蒙蒙，给人以神秘莫测的感觉，是探险、登山、旅游的好去处。澎湃蜿蜒的黄河水依北流过全境，尼曲河、达日河、吉迈河、柯曲河等百条河流汇集于黄河和长江之中。山山水水间至今有《格萨尔·史诗》中描写的诸多遗迹，每一处都能讲述一段格萨尔的英雄故事。其中座落在黄河之滨、距县城15公里处的“格萨尔大王狮龙宫殿”最为壮观（后有详述），与此相应的有县城西侧的扎西拉岗山顶的“格萨尔林卡”，向世人展示着格萨尔帅领岭国部落三十员大将征战四方，消灭人间妖魔，安治三界后凯旋欢庆的场面。主雕塑格萨尔身骑战马，英姿焕发，在国内众多格萨尔雕塑中为最高，三十员大将组成的浮雕群，栩栩如生，形态各异。坐落在县城的珠姆广场，占地一平方公里，主雕塑珠姆头戴十八颗贵重海螺组成的发饰，身穿十八件上等锦缎衣，腰系一条镶金银铃铛的五彩围腰，打扮得分外美丽，好似仙女下凡。捧着盛满青稞酒的金碗，为凯旋归来的无敌格萨尔王和群臣接风。在桑日麻乡境内，有岭国女将阿达拉姆生活过的遗址、沐浴过的温泉和邻国王臣们修练过的众多修行洞，还有许多具有神化传说的奇山异石。有人说藏族是穿着祝福的民族，华贵高雅的节日盛装，从头到脚的装饰都充满着吉祥和祝福。这种用山中玉石、海中珊瑚、土中金银精制而成的饰品，以本朴的天然魅力，征服着严酷的大自然。一套服饰就是一个地区的风俗集锦，一套服饰演绎着一个民族对现实生活的理解和对美好明天的向往。这里是果洛草原上第一面五星红旗升起的一方，也是传说中格萨尔大王虎踞龙盘的圣地。这里有群山耸立，这里有众水蜿蜒，这里有“黎明分娩的新城”，这里有雄狮大王格萨尔诺布扎堆的圣殿，是玛域草原上一颗璀璨夺目的明珠。这里物华天宝，人杰地灵，高山峻岭间仍能寻觅到秦汉时西羌部落的足迹，风光优美的高原圣湖旁依稀可见南北朝党项人牧畜的背影，巴颜喀拉山山麓似乎依旧弥漫着唐高宗时吐蕃王朝-的硝烟。坐落在沙那沟查郎寺对面的“果洛和平解放纪念碑”，向你诉说着1952年“三果洛”和平解放的历史。坐落在吉迈河畔、距县城东10公里处的“果落建政纪念碑”，讲述着果落各族人民在0的领导下，建立民族自治政权，共同团结奋斗，共同繁荣发展的历史岁月。这是一方净土，纤尘不染，似乎仍旧保持着它几千年前的浑荒、古朴，任凭花开花落，依然重复着它千年不变的妩媚和宁静。这是一片热土，建政以来，特别是党的十一届三中全会以来，善良朴实的达日人民，在党和政府的亲切关怀、支持下，用自己坚强的意志和勤劳的双手向贫穷宣战，同落后抗争，经过几十年的艰苦奋斗，使这片历尽沧桑的广袤土地再度焕发出青春的光彩。达日草原 达日草原

　　位于青海省果洛藏族自治州玛沁县西北部，宁果公路可达，距州府所在地大武镇86公里，属山岳型自然风景旅游区。是我国对外开放的十大山峰之一。　　“阿尼玛卿”为藏语音译，海拔6282米，是昆仑山系支脉阿尼玛卿山的主峰，又称玛积雪山或玛卿岗日，因是黄河源头最大的雪山而得名。山体由砂岩、石灰岩及花岗岩构成。由13座山峰组成，平均海拔5900米以上，最高一座山叫玛卿博拉，山峰呈锯齿重叠形。由于地势高峻，气候多变。据统计，冰川面积约125.7平方公里，有冰川57条，其中位于东北坡的哈龙冰川长7.7公里，面积23.5平方公里，垂直高差达1800米，是黄河流域最大，最长的冰川。奇异冰川世界，千姿百态，晶莹夺目。丰富的冰雪融水汇集成无数条涓涓溪流，蜿蜒交错，大小湖泊熠熠发光。因高差在1500米以上，自然垂直带谱表现得十分明显：山麓河谷地带可种植春小麦、青稞等农作物；海拔3600―3800米，生长着高大苍翠的云杉、圆柏等温性针叶林；3800米—4000米是以金露梅、山柳、杜鹃组成的高山灌丛，还有冬虫夏草、大黄、雪莲等名贵药材；雪线附近的开阔地带是高山牧场。在林区、草丛中栖息着青鹿、白唇鹿、雪豹、雪鸡、棕熊、丹顶鹤、大头弯羊等珍稀野生动物。阿尼玛卿的父王，金贵犀牛山，位于阿尼玛卿峰的西北部，距阿尼玛卿峰有24公里，主峰海拔5262米，顶峰常年积雪。母后威猛女王山，位于阿尼玛卿峰的北侧，紧贴阿尼玛卿峰，海拔5611米。　　密妃·天界仙女山，位于阿尼玛卿峰的背面，距阿尼玛卿峰有10公里。舅舅·长岩卧葡山，位于阿尼玛卿峰的西部，距阿尼玛卿峰有8公里。主峰海拔高为5029米。大臣·短善白岩山，位于阿尼玛卿峰的西北部，距阿尼玛卿峰有22公里。主峰海拔4955米。管家·客欢白脸山，位于阿尼玛卿峰的西北部，主峰海拔4745米。领颂-的经师黄顶和尚山，位于阿尼玛卿峰的西侧，主峰海拔5310米。热格尔东香，传说是阿尼玛卿雪山的亲族和卫士集中居住的地方，也是十六位菩萨的神山，海拔4630米。卓玛本宗，传说是十万位度母的魂山，海拔4120米。朗日班玛本宗，位于阿尼玛卿峰的东倾，传说中是岭格萨尔王给阿尼玛卿雪山煨桑的地方，是阿尼玛卿的大儿子闹日昂杰的魂山，海拔3961米。还有赛格吾玛、头尕尔·义英闹尔吾、拉庆·莫哇多哇、年青俄拉则托合等“玛日尔”亲族360位，忠实的侍从、卫士150人……他们每个人都有一个山峰的名称,当地藏族同胞还能一一说出他们的名字来。阿尼玛卿周围人文景观：胜利白塔：早在七百年前由藏王娘尼玛窝赛修建。海拔3900米。娘尼玛窝赛是藏族第一位伏藏法师，1124年生于西藏赞执骏俄赛寺院。父王酿日群克，母王班玛德赞。1194年去世 　　 　　大武镇　　大武镇位于县境东部，州、县府驻地。人口1.2万，以藏族为主，占总人口的54％，还有汉、回等民族。面积80平方千米。辖区暂未设居委会。1984年建镇。.…… 详细++

拉加寺为全国重点文物保护单位。　　位于果洛藏族自治州玛沁县址东北部黄河北岸的拉加乡阿尼群贡山下，西（宁）久（治）公路可达，距州府所在地78公里，是建筑类人文风景旅游区。座东向西，面临黄河，前有1986年建成的黄河大桥可通西岸。拉加寺初名“扎西功德林”（吉祥广安寺）后改为“甘丹扎西迥寺”（具善吉祥源地），又称“嘉祥寺”是我省黄河沿岸最著名的格鲁派寺院。该寺由阿柔格西于清乾隆三十四年（1769）创建，系色拉寺属寺。现寺藏有班禅大师和章嘉国师赐给香萨-的锦幛。拉加寺在1952年至1958年间有殿堂12座150间，昂次、僧舍等100间，全寺建筑占地4.7平方米，另外在寺后右侧山坡上还建有班禅行宫1座。从1958年至“文革”期间，该寺两次被毁，造成严重破坏。自1980年开放以后，经复修后又具规模，现有大小殿堂5座397间，昂欠8座182间，转经房6间，僧舍124间。该寺设有总领全寺的大经堂“托桑林”，下分五院，即上下密修院、医明学院、时轮学院和旦正院。每年有正月初一至十五日的祈愿法会、三月初三日至十五日的供养法会以及十月底的“五供节”。-1月8日——1月14日的“毛兰钦木”即祈愿法会，其中13日的晒佛活动最隆重，朝拜群众达上万人；-2月13日——2月15日医学僧院净念《佛说部》经一次；-3月8日——3月15日的“知却钦木”即供养法会，　　15日进行火供仪轮，这是众多信教群众参与的大型宗教活动之一；-4月5日的“森木杰措尔科”即发心、发菩提心活动；4月6日至9日的“酿内钦木”即禁食斋法会，众多群众参与此法会与僧侣同时禁食斋；4月11日举行俄博活动；4月13日起为期数日的“利玛珠韦都庆”即庆祝《佛说弘道广显三昧经》的活动；-6月16日起利用7至10天时间举行“亚克令钦木”，即夏令安居仪轨法会；　　-6月25日——7月15日举行“措郎”，即起座对辨会，这是辩论佛教法相的一种考试制度；7月29日举行“格也西巴”，即解制仪轨；-8月1日起“迥吉拉吾泽”，为令断绝故地留恋，始作游方等活动，11日医学院（曼巴）和显宗院（居巴）进行大诵经，29日抛“朵麻”即抛九食诵0经；-9月1日起举行“东吉知木却钦木”秋季大型修供活动；-10月24日起利用几天时间举行“拉尔旦俄却钦木”即五供节——格鲁派祖师宗喀巴忌辰纪念活动；-11月24日起利用7天时间举行“桑却钦木”，即《普贤行愿品》法会；　　-12月20日——12月29日“顿却钦木”举行大型法会进行辩论考试和到彼岸立宗辩论活动。期间有时表演藏区有名的鹿人戏，成千上万的朝觐群众参与此次大型宗教活动。