东噶皮央石窟为文化旅游景点。　　走向神圣的阿里高原中国西藏的西部，有一块号称“世界屋脊的屋脊”的辽阔高原，它的海拔高度达4400米，总面积约占西藏的三分之一，但是，这里的人口密度，却仅仅为每平方公里0.16人，境内纵横分布着上千公里的“无人区”，成为本来就充满着神秘感的西藏高原上最富有吸引力的一方秘境——这就是著名的阿里高原。　　如果打开地图，可以在中国版图的最西边，找到今天阿里地区的首府狮泉河镇，它的地理座标为北纬32°5，东经80°0’相距西藏自治区的首府拉萨1800公里。迄今为止，从拉萨到阿里还没有开通空中航线，如果从拉萨出发，利用目前在西藏陆路交通中最为先进的交通工具汽车，最快也要4、5天时间才能到达狮泉河镇。所以，即使在西藏当地人中，去过阿里的人也为数很少。　　但是，阿里在西藏，甚至在南亚一带的知名度却非常之高。之所以如此，是因为在这块看起来十分荒瘠的高原上，有着无数的自然之谜、历史之谜引人入胜。　　阿里的北面，有著名的昆仑山，在《山海经》中，这里是众神所居之墟，《西游记》中店僧取经途经的“火焰山”，据说也就是现在的昆仑山系中的烽火山；阿里北面的喜马拉雅山脉，屹立着5座高耸入云的山峰，成为传说中的5位仙女下凡，在民间传为佳话。然而，在阿里的众山之中最为神秘的还是冈底斯山，它横贯在昆仑山脉与喜马拉雅山脉之间，其主峰冈仁布切坐落在阿里高原的普兰县境内，海拔高度6714米，被南亚不同地区、不同宗教、不同民族视为共同的“神山”，每年都要吸引成千上万名佛教、印度教、耆那教、本教的信徒们前来朝拜。　　神山之外还有“神水”、“神湖”。阿里地区的4条大河，从冈底斯山四方流下，再从不同的方向流入印度洋。人们用4种动物马、狮、象、孔雀来命名这4条河流，将它们视为神水。神水也注入到冈仁布切附近的玛旁雍错湖，这座世界上海拔最高的淡水湖，有人认为就是《大唐西域记》中所记载的“西天瑶池”，佛教徒们认为它是佛主赐给人间的甘露，可以清洗人们心灵上的“五毒”，所以也成为与“神山”相齐名的“神湖”。　　除了神山、神水、神湖等自然景观形成的灵幻传奇之说，阿里地区还有许多至今尚未解开历史之谜更是令人神往，所以，自古以来，这里就是人们十分向往的宗教圣地，吸引着无数的宗教信徒和探险家、旅行家不畏艰险，踏上探秘之路。　　　 　　　

狮泉河为国家级湿地公园。　　狮泉河又名森格藏布，系印度河的上游。流经藏西北干旱高寒区，全长430公里，流域面积２.7万平方公里，年径流量约７亿立方米。发源于冈仁波齐峰北侧，源头海拔5164米，为冰缘地带，下游流入荒漠区。途经革吉、狮泉河镇等地，在扎西岗与支流噶尔藏布汇合。出境进入克什米尔后称印度河。是西藏降雨量最少的地区，年降水量仅在50-80毫米之间。沿岸以宽谷地形为主，有沼泽和温泉分布。　　温泉多为火成岩裂隙中涌出的潜水，不但补给了河流，也提高了河水的温度，使一些河段冬季很少封冻。由于地处干旱区，狮泉河水系不甚发育，平均径流深仅为25毫米，年径流量约7亿立方米，是西藏外流河中径流量最小的河流。尽管如此，它仍然是气候干燥、淡水稀少的高原腹地的宝贵水源。　　景点位置　　阿里地区狮泉河镇　　

扎西曲林寺为文化旅游景点。　　革吉县最大的白教寺庙——扎西曲林寺，在阿里地区之革吉县境内，位于县驻地以东的盐湖乡。　　扎西曲林寺于1894年由革吉如曲旺资助，次仓巴·贡噶扎西仁钦始建，信奉噶举派。主要建筑有杜康（面积12柱）、贡康、次久康、嘎举拉康、觉沃康、孜森琼等，规模较大。寺内主供药师佛、十一面观音、文殊菩萨、金刚持泥塑像。药师佛亦称“大医王佛”相容呈如来相，右手施与愿印，左手持药钵，其两侧为二胁侍：左边日光遍照菩萨，右为月光遍照菩萨。据《药师经》记载：他曾发十二大愿，为众生医治病苦，消灾延寿。因此其身金色，蓝色肉髻。十一面观音菩萨系“六观音”之一，有十一种面相，分为五层，第一层脸有三面，主尊是面容和、蔼的慈悲相，白色，右边脸是蓝色，左边脸是红色；第二层脸有三面，主尊呈悲哀相，黄白色，右边脸是明黄色，左边脸红黄色；第三层脸亦有三面，主尊呈微笑相，红白色，右边脸是绿色，左边脸是紫色；第四层是单面，呈大怒明王像，头发是青色的；第五层有一瘭阿弥陀佛像（称“顶严”），金色，这就是阿弥陀佛的化现为观音的本来面目。文殊菩萨藏语称“坚贝央”，左手持青莲花，坐在白莲座上，在藏传佛教中很受尊崇，相貌禅和柔善，身呈金色。在西藏佛教中，宗喀巴被认为是文殊菩萨的化身。金刚持即金刚手菩萨，其身呈青金色，右手持金刚杵，左手持金刚铃，表示金刚部菩萨摧毁魔敌之坚毅智力。密宗认为他是释迦牟尼佛讲说密法时所呈现的形象，是释迦牟尼佛的秘密化身，所以又叫“秘密主”，藏语称“恰那多杰”。在壁画和唐卡中，金刚持还有双身的，拥抱着明妃“孙那利”菩萨。此外，还供有噶举派祖师玛尔巴、米拉日巴等塑像，甚为精美。 　　 　　景点位置　　阿里地区革吉县盐湖乡　　

　　森格藏布，系印度河的上游。流经藏西北干旱高寒区，全长430公里，流域面积２.7万平方公里，年径流量约７亿立方米。发源于冈仁波齐峰北侧，源头海拔5164米，为冰缘地带，下游流入荒漠区。途经革吉、狮泉河镇等地，在扎西岗与支流噶尔藏布汇合。出境进入克什米尔后称印度河。是西藏降雨量最少的地区，年降水量仅在50-80毫米之间。沿岸以宽谷地形为主，有沼泽和温泉分布。　　温泉多为火成岩裂隙中涌出的潜水，不但补给了河流，也提高了河水的温度，使一些河段冬季很少封冻。由于地处干旱区，狮泉河水系不甚发育，平均径流深仅为25毫米，年径流量约7亿立方米，是西藏外流河中径流量最小的河流。尽管如此，它仍然是气候干燥、淡水稀少的高原腹地的宝贵水源。

　　扎仓茶卡盐湖是全国著名的硼镁矿基地，同时还是藏北最大的盐湖。盐湖位于阿龙干累山北麓、阿里地区革吉县盐湖区、黑阿公路北侧，东西长32公里，南北宽3至5公里，总面积132.5平方公里，由3个湖泊组成。湖水深0.15至1.20米，pH值7.51～7.99，矿化度290.200～340.580克/升，属硫酸镁型盐湖。扎仓茶卡盐湖四周第四季湖相地层广泛分布，发育了三级阶地，属荒漠草原地带。气候寒冷干旱，年降水量稀少。湖中含有丰富的石膏、芒硝、食盐、钾芒硝等矿产资源。

　　　昂龙岗日峰亦称“阿棱山、“昂龙”，意为“鹅谷雪山”。在阿里革吉县境内，位于县驻地西北。海拔6596米。终年积雪，有冰川。山麓为天然牧场，牧有牦牛、犏牛、黄牛、绵羊、山羊等牲畜。山间有野牦牛、野驴、盘羊、藏羚羊、哈熊等奇兽。 　　

　　门票 　　15元　　开放时间 　　8:00-18:00 　　景点位置　　西藏自治区阿里地区革吉县　　

　　阿里暗夜公园　　阿里暗夜保护区占地面积2500平方公里，包括核心区和外围区。保护区内的户外照明按照国际标准进行规划、改造和管理，防止和控制光污染，使优质的夜空资源像其他遗产一样得到保护。　　为了让更多的游客欣赏到美丽的夜空，阿里地区政府部门在保护区外缘建设了暗夜公园和天文广场。公园位于狮泉河镇以南约25公里处，海拔4200米，包括星空体验区、望远镜观测区和旅客服务区。在北京天文台支持下，公园安装6台800毫米天文望远镜，其中折射镜4台，反射镜2台，这对业余天文爱好者来说属于顶级的观测设备。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　古格王朝时期，阿里的窑洞有很大一部分是作为民居建筑而存在的。之所以这样讲，主要是近年来最新的考古发现为我们提供了强有力的证据，证明许多窑洞确实是当时民居建筑。如在札布让以南约90公里的达巴遗址B区就是一个大的居民区。“山体朝南的一面从上至下开凿有5层以上的窑洞，总数有200多眼，密如蜂巢。我们对其中的一些窑洞作了勘探，它们的形状有单室、双室以及三室以上不同式样。洞内用土胚砌出灶台、壁炉、仓池等，洞窟的壁上开凿出灯龛和壁龛，不少洞窟的壁上都遗有一层厚厚的黑色烟炱，表明这里曾经长期居住过。”另外，在札布让和皮央遗址的洞窟中曾发掘出农作物遗骸，其种类有小米、青稞、稷、油菜、芜菁等，这些农作物至今仍是阿里地区的主要农作物种属。在札布让遗址中还发现了铁锄、铁犁、铁镰、木锨等农业生产工具；皮央遗址的洞窟0土了石砧、石臼等粮食加工用具。这充分说明，这些窑洞有很大一部分是当时的民居。　　古格王朝时期的这些特殊的民居建筑具有十分明显的军事防御风格。在选址上，窑洞大多建在台地的山腰地段或十分险要的地段，如在多香遗址，众多的民居窑洞就建在山腰上，山脚下的台地和山坡上才是众多的佛教建筑；达巴遗址的民居则同众多碉堡，防卫墙等建筑均建在两座山脊上，地势十分险要。事实上，民居建筑本身就成防御体系的一部分，完全融入其中。居民平时放牧和耕作，并为统治阶级当差；战时则参加战斗，时刻保护着统治阶级的安全。　　古格窑洞民居的另一防御性能主要表现在：窑洞建筑排列紧凑、集中，便于快速传达信息和人员集结，这本身就是对敌人的一种威慑。没有绝对的把握，任何敌人都不敢轻举妄动。仅在古格的东嘎遗址、皮央遗址2处，窑洞就有千座，假如以每一窑洞平均容纳5人计算，当时住在这里的居民便有4000人以上。　　(暂无图片，欢迎提供。)

扎加寺为文化旅游景点。　　扎加寺位于阿里地区革吉县革吉镇，创建于1797年，距县城95千米，拉康建筑面积425平方米，占地面积3600万平方米，海拔4770米，方位：北纬31°53.292‘，东经81°13.355’，僧尼编制8人，现有僧尼8人。扎加寺全称“扎加传承丹杰林”。-第十四甲子初，因邦巴本多吉占堆和妻子索南措姆家庭不和。后索南措姆一心向佛，决心在邦巴部落建一座寺庙。经西藏地方政府同意，1797年，在第十四世噶玛巴提确多杰主持下，修建扎加寺。扎加寺的历代住持均由楚布寺派遣，任期3～4年，新住持上任时，楚布寺随同住持派一名僧官、管家及4名僧人。　　(暂无图片，欢迎提供。)