哈尼梯田为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、世界文化景观遗产。　　哈尼梯田　　红河哈尼梯田是红河南岸哀牢山脉以哈尼族为主的各族人民利用“一山分四季，十里不同天”，“山有多高，水有多高”的特殊地理气候，发挥聪明才智和创造精神开垦的上百万亩农业生态奇观，它既是人文景观，也是自然景观，是民族文化与自然生态巧妙结合的典范。　　红河哈尼梯田历史悠久，仅文字史料记载就有1300多年的历史，中国明代大农学家徐光启将其列为中国农耕史上的七大田制之一；红河哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春、金平等县，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。以耕作梯田著称于世的哈尼族，其农耕生产生活过程中用水的独特方式，对森林的深刻崇拜，以及节日庆典、人生礼仪、服饰、歌舞、文学均以梯田为核心，处处体现着认识自然，利用自然，与大自然和谐相处，融为一体的特点。哈尼族与其他各民族平等相待，和睦共处，亲如兄弟。这种人与人和睦相亲的特点，也是红河哈尼梯田一道靓丽的人文风景线。　　地址：红河州红河县　　红河哈尼梯田文化景观哈尼梯田 哈尼梯田

宝华撒玛坝万亩梯田为国家AA级旅游景区。　　撒玛坝梯田　　“山外有山，天外有天；不到撒玛坝，不知梯田大。”这不是文学夸张，更不是信口-，而是实实在在存在一千多年的史实。汉文史对哈尼梯田的记载已迟至明代，据1934年编的《五土司册籍》记载；洪武年中(1382—1398年)哈尼族头人吴蚌颇率众劈山开田，众推为长，成就卓著，被朝廷命封为当地第一任土司官，允许世袭，明清连续开山造田。这就是国史记载的千百年来哈尼梯田文化极其辉煌而又珍贵的一笔。　　撒玛坝梯田最充分地体现了人与自然的高度和谐，集中展示了梯田文化的核心，是中国梯田文化的明珠和杰出代表，是农耕文明的典范。即：森林——村寨——梯田——水系四度共构的良性农业生态系统。万亩梯田的四周青山叠翠，一山山一片片的树木，有的是多年的原始老林，有的是群众近年营造的经济林，据统计，共有林地4000多亩，占宝华乡森林总面积的五分之一。　　梯田气势磅礴、逶迤壮观、万千气象。万亩梯田集中连片，三千多级首尾相连，从海拔700米至1800米，依山开垦，顺势造田，经纬纵横，蛛丝密布，大的有三、四亩，小的只有水牛大，在陡峭处，田如天梯，美若龙脊。　　随着一年四季的变化，万亩梯田各展风姿，春是碧绿的世界，秋是金黄的稻山，入冬后，块块梯田如明镜镶嵌沟谷，似彩练直上云天，早观云海日出，更是美如仙境，身临其境，任何一位观赏者都会被大山雕刻成的一幅惊世杰作而醉倒、折服，令人惊心动魄，激动不已。据考证，在云南省南部有哈尼梯田的玉溪、思茅、红河地区，能在一个视点角将万亩梯田尽收眼底，可将山、水、田、林、寨摄入一个镜头的唯有宝华“鲁巴亏底”。因此，可以毫不夸张地说：欲穷梯田世界之目，请到红河县鲁巴亏底。　　地址：云南省红河哈尼族彝族自治州红河县G77县道　　

　　在哀牢山中,红河南岸的一座山梁上,屹立着一个在上个世纪初便以繁华闻名于世,被人们誉为"江外小香港"的古镇——迤萨，迤萨镇是红河县的政治经济文化中心，是云南三大侨乡之一，距省会昆明市260公里，州府蒙自150公里。“迤萨”是彝族的一个支系“仆拉”语，意为：干旱缺水的地方，县城内现还完整保留古民居建筑近百幢。早在清末，富有开拓创新精神的迤萨人，以敢为人先的气魄和胆识，前赴后继，披荆斩棘，历时百年艰辛，打通了11条通往东南亚邻国的跨国商道“马帮之路”，开创了滇南边境贸易的新纪元。在这里,勤劳、智慧的人们打通了滇南第一条通往东南亚的马帮之路；在这里，走出了滇南旅居国外的第一代华侨,并创造了独特的集中、西建筑文化,马帮文化为一体的古镇----迤萨。马帮贸易成就了红河商人的家业，由于当时东南亚邻国属于英法殖民地,受西方文化的影响,马帮人家把西方的建筑风格融入了当地的建筑中,在这样一个本身不生产建筑材料的地方，同样是马驮来了砖、瓦、木材在迤萨山城建起一栋栋中西合璧的城堡建筑，特色鲜明的青砖瓦四合院，迤萨是一个具有传奇色彩,中西建筑风格的欧式古镇.不仅被称为“滇南侨乡”，他还有一个“江外建筑大观园”的美称。这两个美称的背后却有着一段辉煌而又心酸的历史。　　清朝乾隆和道光年间，迤萨两年形成开采冶炼铜矿的热潮。铜矿的开采冶炼，吸引了内地汉族的迁入，他们带来了先进的手工业技术和商业管理经营技巧，促进了迤萨各行业的兴旺和繁荣。但由于长期砍伐木材和过度开采矿石，使迤萨变成了光山头，环境遭到破坏，干旱缺水现象更加严重。到清朝晚期，多种原因迫使铜矿纷纷倒闭，失业工人为寻找生路，相约组织起马帮队，到东南亚老挝、越南、缅甸、泰国等国家经商，因为东南亚等国地势平缓，坝子越来越宽阔，所以迤萨人到这些国家做生意称为“下坝子”。而他们在国内外贩运转销鸦片烟，也称“走烟帮”。当然迤萨马帮并不是只做鸦烟，他们经营的还有黄金、白银、药材、食盐等。　　越来越少的迤萨人生意越做越大，有的甚至长期侨居国外，与当地人和睦相处，相互通婚，成为侨民。有的回来建盖豪华私宅，建起了很多传统四合院和中西合璧楼房，因为越南、老挝等国当时是法国殖民地，所以建筑风格也呈现出法式风格。而且还吸收了西方的先进思想和文化，并带回了留声机、雨伞、香皂、香烟等新式物品，当时这些东西在当地都还稀奇，但在迤萨却成为日益普及的消费品。当时三百余户的小城迤萨，就拥有从国外购进的缝纫机30多台，不亚于省会昆明，对内地一些邻近县产生了巨大的吸引力。这段历史造就了独特的马帮文化和马帮精神，也可以说，迤萨是马帮驼出的山城。因为有着悠久的马帮文化，受马帮文化影响这里的民居建筑风格独特，具有很高的历史、艺术、科学研究价值和观赏价值。　　县城安邦村的房屋建筑，自清代、民国以来，不论中式的传统民宅四合院，还是庙宇楼阁的古代建筑，或是中西合璧的古堡楼房建筑，受马帮文化的影响，在江外颇有名气。建筑是地方文化，经济的象征，是时代文明的标志，反映出地域、民族的特色，记录着历史的轨迹。现存古民居26座，其中，100年以上的有5间，50年以上的有21间，1925年始办小学，多为侨眷。安邦村古今建筑文化发展，大体可分为以下四个历史时期：①明末茅屋和土房时期；②清代的瓦房和四合院；③民国花楼大院与中西合璧楼房时期；④现代高楼时期。安邦村的建筑已有300多年的历史。这些古民居建筑群是最具侨乡特色和最有代表性的古建筑，是安邦村建筑史和发展史的缩影，也是马帮文化的结晶，是我国各民族与东南亚国家各民族交往的象征，具有很高的历史价值、艺术价值和科学研究价值。　　东门古建筑群位于县城东门街，于2003年被云南省人民政府列入省级文物保护单位，东门古建筑群主要由城楼、姚初居中西合璧民居和钱二官迷宫大院三部分组成，该建筑群是目前红河县保存最完整、美观雄壮的中西式、传统清式民居建筑群，占地面积5000多平方米，建筑面积20000多平方米，是红河县马帮历史文化的代表和缩影，具有很高的历史、艺术、科学研究价值和观赏价值，同时也是红河县马帮历史文化的一个缩影。　　信息来源：中国红河旅游网　　信息来源：中国红河旅游网

阿姆山省级自然保护区为省级自然保护区。　　红河阿姆山省级自然保护区是1995年4月经云南省人民政府批准建立的省级自然保护区（云政复〔1995〕31号）。保护区位于云南省红河哈尼族彝族自治州红河县中南部，地理坐标为东经102°02′23″~102°26′7″，北纬23°10′20″~23°17′15″之间，地跨架车、宝华、洛恩、乐育、阿扎河、甲寅、车古、浪堤、垤玛9个乡27个行政村。东起阿扎河乡普马村，西止垤玛乡利北大梁子沟底，南从切初后山起，北至红星水库大坝止。东西横跨41.7km，南北最宽处9.3km，最狭窄处仅1.0km，呈狭长形。保护区最高点位于宝华乡阿姆山主峰，海拔2534m，最低点位于洛恩乡北部东普村附近白洛恩河支流河谷，海拔1610m，起伏高度924m。　　保护区总面积15988.6hm2。主要保护以季风常绿阔叶林、中山湿性常绿阔叶林、山地苔藓常绿阔叶、山顶苔藓矮林等植被类型为主体构成的山地森林生态系统及其生物类群多样性。保护区内动植物资源种类丰富，重要生物类群集中，生态服务功能强大，生态地位重要。　　按保护性质划分，阿姆山属于以保护自然地理综合体及其森林生态系统为主的亚热带山地森林生态系统保护区。以有效保护和可持续利用亚热带山地常绿阔叶林及其野生动植物为主要管理目标。　　阿姆山植被特点是处于云南东西部南亚热带植被湿性和干性阔叶林的交汇处，属于热性阔叶林向暖性阔叶林过渡的暖热性森林生态系统。保护区保存着较大面积的山地常绿阔叶林；保护区是元江、藤条江的分水岭与重要汇水区域，是保护区周边“哈尼梯田自然文化复合景观”的水源涵养成林及周边工农业、生活用水的主要供给库，为红河县各族人民赖以生存的绿色屏障。

　　阿扎河乡位于县境东南部，距县城迤萨64公里，土地总面积166.9平方公里，世居哈尼族、彝族、汉族、瑶族等民族。阿扎河乡具有丰厚的少数民族文化底蕴，素有“歌舞之乡、棕榈之乡”的美称，这里是被国务院批准的第一批非物质文化遗产哈尼族多声部和被列为第二批国家级非物质文化遗产“乐作舞”发源地，如：享誉国内外的“歌舞之乡”垤施洛孟的歌舞组曲、各民族神奇的传说故事、神秘的贝玛文化和各具风味的民俗节仪等等，引起国内外专家学者的极大关注。　　“万人长街歌舞节”是阿扎河乡农民群众自发组织的一项传统庆祝活动。源于远古年代的阿扎河民族歌舞节，是民间传统风俗的奇葩，也是红河县一道亮丽的民族文化风景线。万人歌舞长街节实为“六月节”，“六月节”里规模最宏大的喜庆场景就是阿扎河乡的“万人长街歌舞节”。每年农历六月的第一个星期天，各自然村都有一支民间文艺表演队到乡政府驻地展演节目，长者六、七十岁，幼者四、五岁，人人穿上节日盛装，带上自制的二胡、笛子、三弦等民间乐器，一村一队尽显本村歌舞的风采，他们组织阵容强大，以蓝天为幕，以大地为台，比舞蹈、比器乐、比人才、比人气、比谁村跳得最长最好。哪怕烈日炎炎或是倾盆大雨，没人退却，以祈祷五谷丰登、六畜兴旺、幸福吉祥。2011年阿扎河乡“万人长街歌舞节”定于公历7月10日举行。 　　 哈尼族多声部民歌包括歌颂劳动、赞美爱情、讴歌山野田园美景等方面的内容。演唱方式分为乐器伴奏和无乐器伴奏人声帮腔两种，具有鲜明的民族和地域特征。2006年5月，哈尼族多声部民歌经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。哈尼族多声部民歌流传于红河县阿扎河乡东部以普春村为中心的几个哈尼族村落，其流传地区自然环境封闭、交通不便，历史上一直是瓦渣长官的辖域。单一的民族分布格局，以及土司政权长期统治的政治历史背景，使得外来的异质文化始终未能渗透进普春一带，哈尼族多声部音乐等原生态传统文化人才得以系统保存下来。据调查，多声部民歌中的栽秧山歌是哈尼族一种古老的传统民歌。千百年来，哈尼族在劳动中自然产生了栽秧山歌。在普春村，16岁以上的姑娘以及中老年妇女都能演唱。世代与梯田打交道的哈尼族人最注重的是栽秧季节，每到这个时候，梯田里山歌此起彼伏，遥相呼应。哈尼族多声部民歌深藏哀牢山系腹地，其传承完全依赖民间歌手，尽管它已引起音乐界、人类学界专家的广泛关注，但长期没有得到有组织、有计划的保护，具有多声部音乐综合素质的传承人日益减少，这一宝贵的民间音乐形式正处于失传的边缘。　　阿扎河乡种植棕榈历史悠久，被誉为全国有名的“棕榈之乡”，全乡棕榈面积达5万亩、1100万株、人均达203株，年产棕片108万公斤。　　信息来源：中国红河旅游网　　信息来源：中国红河旅游网

　　在红河县的哈尼梯田中，乐育乡桂东梯田以秀丽著称。如果把宝华撒玛坝万亩梯田比作豪气干云的汉子，桂东梯田则是一个温婉清丽的佳人。当然，桂东梯田的最迷人之处还在它的云海。　　人们说：“能填满山谷的只有白云，能呼风唤雨的只有电闪雷鸣”，云海之美展现了大自然的神秘魅力，冬春两季，在红河县的百河九冲，随处都可看到云海奇观，而桂东梯田的云海又是奇观中的奇观。如果你想欣赏或者拍摄云海梯田，冬春两季、尤其是冬春两季交替时的桂东梯田云海是不二选择。　　云海有不一样的形态，有静静的大海云，有汹涌的翻卷云，有飞流的瀑布云，呈在桂东梯田里的每一种形态，都美得令人讶异。　　清晨，当太阳还未升起，东方出现鱼肚白或金黄的光亮时，桂东梯田里铺满的是静静的大云海——静到一丝不动。白茫茫的一大片，除了“海”这个词你还真不知道用什么去形容它。看着这片白茫茫的“海”，浪漫的心灵，就很容易激发出神话情结，生出纵身跃入、在里面随意沉浮的念头。　　红日喷薄时，红光洒向茫茫云海，它便渐渐活起来，仿佛出窍的灵魂回到了身体里。随着阳光辐射的逐渐增强，随着地温的逐渐上升，云海动得越来越快，终至于象起了风的大海，波澜壮阔了。金色阳光遍照时，云涛云浪金光灿灿，阳光照不到的，则是以灰白之色间杂着。而近处的梯田，虽然有云雾，却犹可见，其畔青翠竹梢弯弯，红色樱花绚丽，鸭子在清澈的田水里嬉戏，早出的妇女在田埂上行走——一派明丽景象。　　远眺，云海之中会有山丘屹立，任云浪云涛翻腾冲击；在云海的屿上，不时有一把一把的云成瀑布之势，飞泄而下，看看都觉得有寒气溅过来。　　景点位置　　云南省红河哈尼族彝族自治州红河县乐育乡　　　　信息来源：中国红河旅游网　　信息来源：中国红河旅游网

　　甲寅作夫村为云南省首批50个特色村之一，距离乡政府驻地7公里，整体背景为“森林翠绿，清泉环绕，建筑独特”。距县城所在地41公里，全村308户，人口1600多人。居民主要靠养殖牲畜、种植水稻和棕榈为生，经济收入形式单一。属保存完好的原生态哈尼村寨，民族文化浓郁， 原真性的民族文化景观“蘑菇房”独具魅力，梯田等自然景观优美、神秘而独特。按照《红河县甲寅作夫民族旅游持色村修建性详规》的内容，为将作夫村建成“全省最大的蘑菇房村落”，将红河县浓郁的哈尼文化展现给外界，让外界更多的了解哈尼文化。　　在葱郁繁茂的古树丛中，一群群古朴而错落有致的蘑菇房在青山绿水的环抱下，与大自然融为一体。上有森林，下有梯田，簇拥其中的是蘑菇房。为当地最大的蘑菇房群，保持着原始的蘑菇房建筑。远望大片的蘑菇房依山沿势而建，古朴典雅，与山下千百层梯田构成一副世外桃源的美景。然而，一直以来“美在深山无人识”。这里，就是令人神往的哈尼家园——作夫村。　　作夫村是森林—水系—村庄—梯田“四素共构”的哈尼族生态村，是合理利用自然资源进行农耕开发的典范。在几百年的历史发展中，作夫人对自然资源合理开发，综合利用，既保护了自然生态平衡，又促进了村庄的文明进步。因此，它是一个人与自然和谐相处的典范。　　信息来源：中国红河旅游网　　信息来源：中国红河旅游网

　　浦玛村，位于大羊街西侧。该村隶属于大羊街乡妥赊行政村，距离大羊街乡0.5公里，纯哈尼族支系奕车人居住的村寨，有175农户、910多人。　　浦玛村，周围青山绿水，树木郁郁葱葱，自然环境美不胜收，衬托出乡村古朴青纯的景象。　　浦玛村是纯哈尼族支系奕车人居住的村寨，也是奕车人居住的大寨之一，是哈尼族奕车传统文化的典型的代表。这里的村民一直传承着原始、神秘、灿烂的奕车文化，具有社会学、民俗学、伦理学的深邃内涵，涵盖着哈尼族农耕、宗教、祭祀、历史、历法、民俗、服饰、婚姻、饮食等诸多文化，形成奕车文化的一张名片。　　农户住房以土木结构住房为主。目前，有115户居住于土木结构住房，有12户居住砖混结构住房，有48户居住砖木结构住房。　　近几年来，浦玛作为特色村项目建设，通过政府引导与支持、群众参与、项目示范等措施，进村道路得到硬化，村内铺装青石板路面，建设文化活动室，组建了文艺队。　　为把浦玛村丰富的人文景观、自然景观与独特的奕车文化有机结合，实现经济发展与民族文化传承、生态保护的协调发展。　　浦玛村正在着手新建蘑菇房凉亭、修建民俗活动广场，进行石板路修建，对房屋进行加固改造，为前来观光的游客提供休息和娱乐场地。　　信息来源：中国红河旅游网　　信息来源：中国红河旅游网

　　大羊街乡哈尼村　　2005年，在《中国国家地理》杂志组织的“选美中国”活动中，大羊街乡哈尼村落脱颖而出，入选中国最美的乡村名录。　　参加中国最美的六大乡村评选的专家对大羊街乡哈尼村落的评价是：“哈尼梯田及聚落，是千百年来自然与劳动人民共同创造的独特的文化景观，在这里土地的完整意义得到了充分的体现，即：土地是美、土地是栖居的家园、土地是活的系统和生命、土地是充满意味的符号、土地是值得信赖和以之为归属的神。它承载着中华民族的农耕文化，是平民的景观和大地的景观的精华。”高级规划师邓东的评语是：“千百年来，哈尼族人用自己的勤劳和智慧，在哀牢山的山脊上，给出了一幅世界上最美的田园图画，而哈尼族村寨就坐落在这美丽的田园之中，宁静而详和，如同仙境般。世界性的人类遗产，一幅美妙绝伦的人与大地舞蹈的图画。”今年第10期的《中国国家地理》以“万千明镜映炊烟”为题，详细介绍了大羊街乡哈尼村落，称哈尼族人居住的蘑菇房，真的像是“开遍了山野的小蘑菇”。　　红河县是2.2万哈尼族奕车人集居的惟一地方。红河县居住在大羊街乡的1.5万奕车人，在平凡的生产生活中，诠释着奕车村落里生存与壮美自然天成的和谐。　　地址：红河县大羊街乡哈尼村

　　马帮古城，位于云南省红河县县城东门街的东门马帮古城主要由东门城楼、姚初居中西合璧民居和钱二官迷宫大院三部分组成，均建于民国初年，距今已有70多年的历史。该建筑群是目前我县保存最完整、美观雄壮的中西式、传统清式民居建筑群，建筑总面积2万余平方米，有“江外建筑大观园”之美誉，2003年被列为省级历史文物保护单位。　　为深入挖掘马帮文化的历史，充分体现侨乡文化，提高红河县旅游的品位和内涵，东门古建筑修缮工程、现已完成东门城楼、姚初居古建筑、姚初居后院、钱二官旧居修缮，总修缮面积达4500平方米。红河马帮古城景区已于2013年5月顺利通过了国家AA级景区的评定，并完成了马帮庄园保护性开发设计方案编制工作，以“在保护中开发，以开发促保护”为目标，全力盘活侨乡迤萨古建筑群的资源优势，提升景区吸引力和旅游竞争力。　　2014年10月，红河县东门楼及迤萨民居修缮工程动工。目前，姚初后院、钱二官、偏房的木材替补、防腐、防虫、铺垫地砖、姚初院、东门楼外墙已修缮完成，姚初院部分内墙正在修缮。国有的东门楼、姚初院、后院、钱二官、偏房修缮也将在近期内完成。　　景点位置　　县城东门街　　

　　羊街乡哈尼村落：　　县城南沙距昆明270公里，哀牢山的地势险峻，山高谷深，海拔在3000米与600米间变化，形成了一个寒温带、亚热带和热带的立体气候。那片山高谷深，沟壑纵横，山地连绵，层峦叠嶂中藏着哈尼人的故事。哈尼人用顽强的毅力在这崇山峻岭中开凿出了世界闻名的、壮美的梯田。这片土地给了哈尼人物质所需的同时也给了我们一个美丽的艺术圣地。元阳哈尼族梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统，今天它仍然是哈尼族人民物质和精神生活的根本。166689亩梯田在养育着336971个农业人口，高山上的63958.4公顷森林提供着全县人民的生活用水和农田用水，全县4653条水沟干渠仍在灌溉着千山万岭之上的梯田，这就是元阳哈尼族梯田奇观的突出特点。它不像长城、故宫、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古迹，也不像泰山、黄山、尼加拉瓜大瀑布等单纯的自然景观，也不像曲阜孔庙、拉萨布达拉宫、北京颐和园等单纯的人文创造，它是哈尼族人民与哀牢山大自然相融的相谐互促互补的天人合一的人类大创造，是文化与自然巧妙结合的产物。

东门楼及迤萨民居为全国重点文物保护单位。　　东门楼及迤萨民居 　　红河哈尼族彝族自治州红河县，因独特的马帮文化曾创造出昔日的迤萨辉煌，其中体现中西合璧的迤萨特色建筑群成为展现当地历史文化的遗产。在红河县众多建筑遗存中，有着“小布达拉宫”美誉的迤萨东门楼和民居最为著名。东门楼是红河县唯一现存的城门楼，与其相连的是姚初民居，其房屋为中西式三层楼三进四合院，外观成方形碉堡状，坚固稳重；借鉴西欧建筑式样，在古朴中透出精致；建筑用料考究，建造精细，虽历经近百年仍风采依旧，形成独特的建筑风格，充分展现了当时西南与内地交往以及我国各民族与东南亚国家各民族交往的融合，极具历史价值和艺术研究价值。

　　杨柳梯田位于红河州红河县宝华乡嘎他村，原来叫作嘎他梯田，是红河州梯田种类中独一无二的梯田。由于当地土质松散，常有田埂倒坍的事情发生。于是聪明勤劳的哈尼人便在田埂上种植了树柳护埂，在防止田埂坍塌的同时，也造就了“柳树婀娜映梯田”的独特景致。嘎他梯田因田边栽种的杨柳而改名为“杨柳梯田”。 　　景点位置　　云南省红河哈尼族彝族自治州红河县嘎他村　　

甲寅文星阁为文化旅游景点。　　甲寅文星阁　　甲寅文星阁位于红河县南隅哈尼族聚居的甲寅乡，始建于民国十四年（1925年），占地78平方米，高12米，重檐攒尖顶，砖木结构。门檐悬陈荣昌书横匾"文星阁"。甲寅文星阁整个建筑造型美观，气宇轩昂，是哈尼族与汉族文化交流的历史见证。1991年公布为红河哈尼族彝族自治州保护单位。　　地址：红河县南隅哈尼族聚居的甲寅乡甲寅文星阁

　　俄垤（die）水库位于红河州红河县宝华乡俄垤村，不仅作用巨大，而且风光秀丽，四周环绕着大山，山上郁郁葱葱的森林到处可见。远眺俄垤水库，就像是一颗绿色的宝石,镶嵌在宝华美丽的大山中。更为特别的，是这里独有的亲水水库梯田，梯田包围着碧绿的水库，库水浸润着优美的梯田，水田相依相伴，如诗如画，叹为观止！　　景点位置 　　

　　个碧石铁路公司旧址在云南省红河州个旧市金湖南路。个旧火车站是个碧石寸轨铁路的终点站，个碧石铁路公司旧址现在是“法国餐厅”。楼前铺了一小段迁移过来的寸轨铁路，楼里有“个碧石铁路陈列馆”，看看展览，了解那一段很辉煌的历史。　　景点位置