三门塘是清水江边的一个古老而又秀美的侗寨，属贵州省天柱县坌处镇管辖。位于天柱县东南面，距天柱县城40公里，清水江穿境而过，上可达锦屏、剑河、凯里，下可c通洞庭湖、长江，南面与湖南会同、靖州两县接壤，水陆交通十分便利。　　三门塘依山傍水，总三江九溪之门户，扼内江外埠之咽喉，历史上是外三江的主要木材商埠。全村以古建筑、石文化、树文化、水文化、侗族风情著称于世，是北侗文化的代表村寨。　　三门塘是清水江上最重要的一个物资集散地，大量的木材、药材、桐油等特产从这里运往湖南常德，并将那里的陶瓷、棉纱、铁器等生活用品运回来。可以这么说，没有清水江便没有三门塘。三门塘有5座古码头，分别为三门溪码头、刘家码头、王家码头、吴家码头、谢家码头。明清时期及在20世纪50年代以前，码头上挤满了木船，江面上漂满了木排。　　三门塘90%的村民是侗族，10%的村民是苗族(嫁到三门塘的)，讲侗语，也讲汉语，部分村民还讲苗语。全村有16个村民组362户1559人，有王、吴、刘、谢、蒋、李、彭、袁、印等19个姓氏，数百年来和睦相处，亲如一家。　　三门塘村有三门塘、三门溪、喇赖、乌岩溪4个自然寨。村民经济收入主要靠木材、种植、养殖、外出打工等，人均收入1200元，森林覆盖率达75%。　　历史沿革　　据史书记载，三门塘侗族属古“骆越”一支，为“五溪蛮”，称“五溪蛮夷”之地，被认为是化外顽民之所，清水江被称为“苗河”。明朝嘉靖年间，改土归流，三门塘属湖广道靖州营归化一图。万历25年(1597年)把归化二图到八图的地盘设置天柱县时，三门塘属归化二图。　　三门塘是天柱、锦屏、靖州、会同四县接壤的大片地区上的四十八寨之一(即土司形式的寨，每寨都管辖着周边若干村寨)。宋元以后，清水江流域的杉木成为商品，长江中下游各省木商进入尚未设郡县的苗疆采购，三门塘以其地方势力和地理位置等因素，接纳外地客商，代客采购，运到三门塘水坞进行商品整修，按此地的检尺规则交付客商(在计量上，上浮17%左右)。这种买办式的营运方式，列入长江流域十几省共遵的《江规》，铁定了三门塘的商业利益，千年不变，解放后才取消。　　三门塘，作为外江码头，各色买办人员、商品包装人员，都要接触外地客商，使三门塘人学会了汉语和汉文。同时也在待人接物、饮食、服饰、风俗习惯等方面吸收了汉文化思想。　　由于三门塘地处古道要津，且河道平缓，明代被开辟为水上运输码头，专事木材营销，商贾云集，经济十分繁华，于清乾隆年间达到顶峰。碑上描绘三门塘：“诸峰来朝，势若星拱，清河环下，碧浪排空，昼则舟楫上下，夜则渔火辉煌，天地之灵秀，无处不钟矣！”。　　靠水上运输富裕起来的三门塘人，于清朝康熙、雍正年间大兴“义学”、“义渡”之风，教化乡民，兴修庵院宗祠，民居亭榭，修路架桥，开创渡口。明朝末年，便捐资创建义学，普及汉语汉文，历代增益，土改时，义学田可产稻谷2.5万斤。碑云：“舆梁已成，行人常颂利济；迷津可渡，过客不患崎岖。”并开场期赶集，设有木行、肉摊布店、米铺百货、饭馆旅店，人来人往，十分繁华。至今窨子屋和百年民房里，仍留有木商“斧印”，清晰可辨。 　　

　　金凤山石灰冲溶洞（简称金山溶洞）位于贵州黔东南州天柱县城东北部邦洞镇六合村，金凤山南麓的山凹处（石灰冲），距县城8公里。1984年7月29日，被当地采煤工人肖宗洪、石宗明、杨启云等发现。　　洞内景观光怪陆离，景象万千，有银光闪烁的珍珠盆，有硝烟滚滚的烽火台，有注满琼浆的仙人井，有大肚能容的弥勒佛，有顶天立地的擎天柱，有千年奔泻的白水河……　　经过简测，洞内总面积为47150平方米，主道长3675米，总长7211米。一条阴河全长3409米。有70平方米以上的洞厅19个，总面积10519平方米。　　洞内景观可以用101地质队敖毓瑞工程师的话来概括：形态多样，颜色多样，层次多样，险峻雄伟。　　形态多样：随着阴河伸展的洞道就象一条串满珍珠的带子，缀满了钟乳、石笋、石柱、石花、石幔、石瀑布。最突出的景区有：226米至286米间的一、二、三厅，523米处阴河左上74平方米的大厅，780米处阴河右侧的河岸回廊60米石幔，933米至1100米右侧的虎骨厅，1720米处形似金山烤烟的20米石幢。1760米阴河右侧的八柱厅，2040米阴河左侧的螺旋厅，2200米至2280米的钟乳石花，还有阴河终断处的龙门。这些洞厅的景观各具特点：一、二、三厅的石柱密集（有百来根石柱），大厅的石笋粗壮（有根石笋高十余米，周长六点八米），千笋百柱厅玲珑精致，虎骨龙头厅险峻雄伟，八柱厅的石柱高而挺拔，螺旋厅的石瀑布壮观清秀。这些洞景千奇百怪，各具形态。有象鹿茸倒掛的钟乳，有象排兵布阵的石笋；有宝塔似的玉柱，有石花菜似的石花；有的石幔象回廊、象黄罗伞；有的石爆象垂帘、象荷花。还有天桥、犀牛头、烽火台。在1460米的石瀑布下还有上下两个大小不一的仙人井，呈心脏形，直径1　　米，水深35公分，井水澄碧，细水长流，终年常满。颜色多样：洞内景观不仅形态多样，而且颜色多样。主要有红、白、黄、绿、灰五色，尤以白、黄、灰色为最多。红色多为小钟乳、小石笋，白、黄、灰色的钟乳、石笋、石柱、石花均有，绿色多属石笋石花。这些颜色各洞都有，而色彩最为艳丽的又数螺旋厅。有的五笋、石柱和石幔用石头和小石笋敲击，发出悦耳动听的音阶。层次多样：全洞结构复杂，呈螺旋状，上下多层，盘旋交错，层层相连，洞洞相通，千曲百回。初进此洞，难寻出路。大壕煤矿三个工人好奇进洞，在洞中摸索了一昼夜（25小时），仍找不到出口，只得背靠背挨坐哭以待毙，第二天矿里派人寻找，才得出洞。可见洞道复杂。但摸熟路径以后，四面串通，其乐无穷。险峻雄伟：此洞还有一个特点是竖井多，有的高数十丈，有的宽上千平方。电筒照射，不见边际，仰天呼啸，回声嗡嗡。如从虎骨厅上去，接连是四个大厅，洞堂宽，洞顶高，景物多，四厅面积相加，有3890平方米。洞顶最高处有15-20米。 　　

　　高华村位于翠里瑶族壮族乡东部，距乡人民政府驻地13公里，全村辖2个村民小组85户415人，是个瑶族村寨。全村国土面积4.1平方公里,其中耕地面积128亩，人均不足0.5亩。现有楠竹林6000余亩，其中，成品林2000余亩，全村森林覆盖率达86%。由于历史、自然等诸多因素的影响，高华瑶族村社会经济发展十分落后，经济收入主要靠外出务工，2010年末全村人均纯收入仅为1960元，低于全乡的人均纯收入，人均占有粮食350公斤，是全乡典型的一类贫困村。　　2005年底高华村修通了进寨公路，2006年，实施了整村推进项目，相继完成了进村步道硬化、小学教学楼、村综合服务室等项目的建设，2008年州民委和州扶贫办挂靠帮扶高华村以来，相继实施了高华篮球场硬化及球场堡坎、人行桥建设、安全饮水工程、楠竹低产林改造等工程。随着扶贫开发、农村低保等惠民政策的不断深入贯彻执行。如今，高华村的基础设施得到了明显改善，村容寨貌明显改观，人民生活水平不断提高，以村党支部为核心的基层组织的凝聚力、号召力和战斗力逐步增强，全村呈现出社会风气良好、邻里团结和睦、人民群众勤劳致富的喜人局面。　　高华村蕴含着丰富多彩的民族文化，民风民俗纯朴浓厚，主要有瑶族药浴、瑶族长鼓舞、传统造纸工艺等，被称为是瑶族“三大文化宝典”。其中瑶族药浴于2008年已列为国家非物质文化遗产保护名录，瑶族长鼓舞2009年列为贵州省非物质文化遗产保护名录，瑶族药浴，先后在凤凰台，旅游卫视、cctv7和《新旅行》、《中国日报》、《中华遗产》、《文摘周报》、《中国民族画报》、《中国民族杂志》英文版和中文版等媒体和报刊杂志上报道，瑶族药浴被专家们称之为世界三大沐浴文化之一。　　景点位置：　　贵州省黔东南州从江县翠里乡高华村　　

　　三星岩　　三星岩又名三棒岩，兀立于凤城镇北门外一华里的紫云桥畔，朗江之滨，由数十吨重的三块艺巨石并足鼎立，居中一石镌刻“三星岩”而名。　　乾隆年间，擅于堪舆的天柱知县马士升，一日赴城北踏勘水文地理，见朗江河岸三石矗立，天然如菌，即兴题诗云：“三棒打九洲，西水往南流。才子无三代，做官不登头”题罢，命人把三石居中一石凿平一面，镌上“三星岩”三个大字，并立碑纪之。１９５６年修附廓水利时，石碑被拆除，搬到对岸砌压在一个涵洞内。　　由三星石西行百步，邓为碧水清波的郎江，江上紫云桥横。此桥原为长廊式风雨桥，五孔三亭，四时可供行人遮风避雨。因年久失修，毁于建国初期。桥头的峭壁悬崖，名曰紫云岩，岩巅上古有真武观，又称紫灵庵，巍峨壮观。因景致宜人而久负盛名，历代人墨客游历到此多有吟咏。明恤部员外郎姚履素于万历三十年（１６０２）孟秋郊游至此云：“跨以亭，出北门稍西行里许，涉清溪入紫云岩，岩石列峙，三门如官寺仪门之状，其上莲花座皆天成者。入内为真武庙，为佛殿，自岩至殿一带，山岗而外，更一岗护之，若重诚然。相距二丈许，截然不相及，泉流泻入通津，亦奇观也”清人萧应昌在《紫云岩和章》赞道：　　剑气光芒靖远氛，　　兹崖名胜久传闻。　　我来黄叶翻红叶，　　人去青云蹑紫云。　　霞泛千杯空北海，　　文多五彩仗东君。　　此间好景谁相映，　　隔岸灵岩合与群。　　绝壁上至今仍有明代石刻“兴化”二字，字形一米见方，字迹清晰，笔锋遒劲，上端专门凿有“人”字形护字流水沟，以护“兴化”，图之久远。据传，它与紫云桥北端石壁上的“阿弥陀佛”摩崖均为明人朱梓所题。

三门塘村古建筑群为全国重点文物保护单位。　　三门塘村古建筑群

　　鱼塘水库位于天柱县城西南，距县城22公里，经过多年建设，1999年关闸蓄水，形成一个新的旅游景点。水库枢纽工程拦河蓄水大坝高54米，底厚12米，顶宽5米，库区形成4.4平方公里水域，到此游览，既可观瞻巍峨高大的拦河大坝及几座高跨度的渡槽、公路桥，显示人工改造山河的雄伟气魄，又可在库区乘船漫游，观赏青山绿树碧水，让人体味到回归自然的恬静与舒适。这里已成为一个休闲娱乐的极佳场所。

金凤山寺为文化旅游景点。　　金凤山寺　　金凤山寺位于县城东北，距县城　　10　　公里，山顶海拔　　907　　.　　5　　米，势雄奇峻秀。该山因明代初年一位云南官佐到此弃官修行而出名，曾建有　　48　　座庵院。从东、西、南三面上山，都修有大道，千级石阶蜿蜒曲折，绕山而上，附近邻县及县内到此朝山拜佛的人成千累万，香火鼎盛。游人立于山顶，四面群山低俯，阵阵清风送爽，历代均列此为登临游览胜地。游客既可观赏山景，又可瞻仰观音殿、南岳庙、宝鼎庵等寺庙，还可访古探奇，找到当年开山的和尚“坐化成仙”的石棺材及历代官宦、名人游山留下的诗文，县人民政府将此列为县内佛教活动场所。1984年被县人民政府列为县级文物保护单位。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　金凤山位于天柱县城东北，距县城10公里，山势雄奇峻秀。该山因明代初年一位云南官佐到此弃官修行而出名，曾建有48座庵院。从东、西、南三面上山，都修有大道，千级石阶蜿蜒曲折，绕山而上，附近邻县及县内到此朝山拜佛的人成千累万，香火鼎盛。游人立于山顶，四面群山低俯，阵阵清风送爽，历代均列此为登临游览胜地。游客既可观赏山景，又可瞻仰观音殿、南岳庙、宝鼎庵等寺庙，还可访古探奇，找到当年开山的和尚“坐化成仙”的石棺材及历代官宦、名人游山留下的诗文，这里现在是天柱的佛教活动场所。 　　 　　开放时间　　全天开放　　景点位置　　贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县城东北，距县城10公里　　　　(暂无图片，欢迎提供。)

施秉云台山为国家AAAA级旅游景区。　　云台山位于施秉县北部，距县城区13公里。云台山风景区是（氵舞）阳河国家级风景名胜区的主要组成部分，由云台山、外营台、轿顶山及大田垴等群峰组成。面积约210平方公里，主峰团仑岩海拔1066米，突起于群山之间，因山形“四面削成，独出于云霄之半”，山巅如台，加之云雾缭绕，故名云台山。2008年，经贵州省政府批准，施秉县云台山景区被列为了“中国南方喀斯特”第二批申报世界自然遗产预选地之一。　　云台山以原始自然生态、天象奇观、奇峰丽水、佛教遗址、道教古刹等自然和人文景观为特色。面积47平方公里。公为云台山、排云关两大旅游片区，规划景点24处，山间珍稀等植物近400种，珍贵等动物近百种，被称为“植物宝盆、动物宝库”，是贵州东线探险寻幽的旅游宝地。　　当游人置身山巅极目远眺，万山丛中支腾雾绕，如白龙翻滚，奇峰耸立怪石穿空露出峥嵘，深谷林莽古藤如织，山猴攀援飞禽啼鸣，晨曦透过松林光柱斑谰眼，山花散发阵阵清香，画眉跳跃枝头高声鸣唱，古松挺拔山风吹拂，构成一幅诱人的风光画卷，被诗人赞为“山中俊鸟”。　　山中流泉淙淙，均从喀斯特地貌的石缝间喷出，不受污染，清澈可掬，顺着奇山怪石间自由流淌，或为池潭，或为飞瀑，或为溪涧，水声叮咚，如歌如琴，悦耳动人，游人到此，依树听泉，别有一番超凡脱俗的惬意。夏季雨盛，溪涧水涨，你又会感受到“飞湍瀑流争喧逐，旋崖转石万壑雷”的豪情。难怪历代僧侣能抛却凡心，戒除七情六欲，耐得寂寞，与世隔绝修行一生，却原来这云台山是一处难得的世外桃源，身临此山，自有世人不知之无穷乐趣。到了云台山主峰，更是别有一番景象。站在千仞绝壁之上，极目远眺，天宽地阔，近看，奇崖异石昂然列，争奇斗艳；远眺，云蒸霞蔚，千山万壑沉于足下，万顷碧绿，随山起伏，山风吹过，有如朵朵绿云飘飘欲仙，忽发奇想：或许真的有神仙存在于世，“只在此山中，云深不知处”？　　云台山之所以迷人，贵在“云”上。夏季的早晨，登上云台山，游人可看到磅礴的云海奇观。那云雾飘忽苍茫，忽快忽慢，忽浓忽淡，忽聚忽散，使云台山的奇山异石、巨木古藤时隐时现，如美女遮羞，又如仙妖显相，耐人寻味，朝阳出处，云蒸霞蔚，瞬息万变，仿佛海市蜃楼，远眺群山，有如一幅变幻不定的魔画。　　云台山风景如画，美景是数不胜数，但是也有很多景色依然被埋藏着，就好比这张云台山留念的景色。　　白云岩喀斯特地貌　　施秉云台山白云岩喀斯特地貌　　施秉县域内地貌中，蕴含着一颗独具地域特色的瑰宝，即施秉白云岩喀斯特地貌。该地貌处于黔中山地向湘西丘陵过渡的斜坡上，为黔中中山区，是一个深受河流切割的亚热带喀斯特高原。其位于长江流域沅江水系（氵舞）阳河中游地区，主要包括完整的杉木河水系和瓦桥河水系，同时汇入（氵舞）阳河，构成喀斯特发育的区域侵蚀－溶蚀基准面。其最醒目的景观主体是锥状峰丛峡谷，及锥状峰丛顶部的塔状峰林喀斯特。锥状喀斯特是由两坡对称、平均45°、相对高度十余米到百余米的锥状石峰组成；塔状喀斯特由坡度为接近90°，相对高度50至100米左右的石峰组成；峡谷主要是两坡近垂直陡立的箱型谷及V型谷组成。施秉-杉木河景区　　施秉白云岩喀斯特地貌区域内，以山、水、云、雾、林为基本元素，勾勒出一幅幅山青翠妩媚、峰笔直陡峭、峦层层叠叠、水清澄透明、云一尘不染、雾缥缈虚无、林幽静深遽的山水相映、林水相亲，景色秀美、环境清新的画卷，集色美、形美、声美于一体，使综合美、原始美和谐统一，从而达到人类风景美学法则的最高境界。　　在该地貌区域内，杉木河、瓦桥河的清澈晶亮的泉水、险峻嵯峨的峰丛，集齐“秀、幽、奇”的自然本色；云台山景区以原始自然生态、天象奇观、奇峰丽水、佛教遗址、道教古刹等自然和人文景观展现其和而不融的倔强；黑冲景区则在万壑千山之中，呈现出云海、日出等天象景观。其地域内的众多景观，没有经过任何人工雕凿，喀斯特常见的奇峰、岩洞、巨石、天生桥、塔状群峰、裂谷、窄脊、石柱等在这里充分发育，崖如斧削，峰似剑立，姿态万千，造型奇特生动。如云台山的主峰团仓岩突起于群山之间，山形“四面削成，独出于云霄之半”，山巅如台。杉木峰因水成景，形态婀娜多姿、轮廓清晰和谐。还有笔架山、扇屏岩、老虎背、滴水岩、大络迦、小络迦、万丈岩、妹娘峰等。白云岩体经风雨千百万年的侵蚀，或直立千尺棱角分明，或层峦叠嶂延绵百里，能给人的视觉乃至灵魂造成强烈的冲击。施秉云台山　　施秉白云岩喀斯特地貌区域内，生态系统类型多样，包括森林、河流、岩岸、洞穴和农田村寨等生态系统类型，具有独特性、原始性两大特征。在植物的分区上，根据前苏联植物学家塔赫他间提出的分区系统，属于泛北极植物区北方亚区东亚地区；根据中国植被委员会的中国植物区划，施秉属于亚热带常绿阔叶林区域的中亚热带常绿阔叶林地带，地带性植被为中亚热带湿润性常绿阔叶林。该地貌区域内物种资源极其丰富，植被类型有针叶林、针阔混交林、常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林、竹林、灌丛等8个森林植被型组、61个群系，分布有高等植物1351种，其中苔藓植物50科285种，蕨类植物25科127种，裸子植物7科22种，被子植物131科917种。根据动物适应白云岩喀斯特环境的特点,该区域内的动物群落大致分为溪河动物群、河谷芦竹与河滩灌丛动物群、森林动物群、竹林动物群、岩岸动物群、灌丛灌草丛动物群、农田村寨动物群和洞穴动物群等群落类型。其中，脊椎动物计298种，包括鱼类17科(含亚科)49种、两栖类6科14种、爬行类10科30种、鸟类41科(包括亚科)160种、哺乳类19科45种。此外，提名地还分布有200多种蓝藻及丰富的昆虫和洞穴动物。在高等植物中列入中国物种红色名录的有68种，在脊椎动物中列入中国物种红色名录的有242种，其中有相当部分已分别列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》名录和国家重点保护野生动植物名录中。　　地址：贵州省黔东南州施秉县云台山管理站　　开放时间：　　7:30-16:30　　贵州云台山成人票 60元施秉县

镇远古镇为国家AAAA级旅游景区。　　镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远古镇交通方便区位优越，湘黔铁路、株六复线、320国道、沪昆高速公路穿境而过，距铜仁、湖南芷江和贵飞机场分别为90公里、170公里、270公里。县境东界湖南新晃，南临三穗、剑河，西毗施秉，北接岑巩和铜仁地区的石阡，素有"滇楚锁钥、黔东门户"之称。镇远历史悠久，自秦昭王30年（公元前277年）设县开始至今已有2281年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。　　史书记载，镇远古称“竖眼大田溪洞”，属“鬼方”。从夏到商，世居着荆、梁二州的西南，称“荆蛮”。追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。　　镇远古镇夜景　　镇远古镇夜景　　宋宝佑六年（公元1258年）十一月筑黄平城，赐名镇远州，为镇远之名的开始。　　德祐元年（公元1275年）置镇远沿边溪洞招讨使司。元至元二十年（公元1283年）改沿边溪洞招讨司为总管府，至正二年（公元1365年）为府。　　明洪武四年（公元1371年）改为州，永乐十一年（公元1412年）为镇远府，正统三年（1438年）五月革镇远州，弘治十一年（公元1446年）置镇远县，隶镇远府，万历二十九年（公元1601年）改镇远卫。　　清康熙二十二年（公元1683年）将卫并入县。　　宣统元年（公元1909年）省县，以其地为府直辖，1913年恢复置县。镇远素有“滇楚锁钥，黔东门户”之称，史书云：欲据滇楚，必占镇远；欲通云贵，先守镇远。因地处交通要道，地势险要，据之非常重要，故名。据《贵州通志》392页载：“宋理宗宝祜六年(1258年)，十一月。宋诏：新筑黄平，赐名镇远州，吕逢年晋一秩。”镇远之名始于此。-　　镇远是座历史悠久的苗乡古城。西汉时属武陵郡。汉高祖五年始设沅阳县。隋、唐置梓姜县。宋高祖绍兴元年置镇远州。元世祖至元十八年，置镇远沿边溪洞招讨司，后改为军民总管府。明洪武五年改置镇远州，隶属湖广。永乐十一年置镇远府，隶属贵州。清袭明制。民国初，置镇远道。　　1949年11月8日镇远解放，为镇远专员公署驻地。　　1956年建立黔东南苗族侗族自治州，镇远为自治州首府。　　1958年州府迁往凯里，改镇远为县。　　1986年被国务院列为国家历史文化名城。　　镇远自古为由湘楚人夜郎舍舟登陆要冲，也是京城与西南边陲以及安南、缅甸、暹罗、印度等国礼物献赠和信使往还的捷径和必经之地，有“南方丝绸之路”要津之美称。明太祖朱元璋兴师入黔，贵州水西宣慰使奢香夫人霭翠，派人献牛羊、粮米、毡等物，迎王师于镇远。正德三年，理学家王阳明由贵州书院奉诏调任江西庐陵，赴任时取道镇远，买舟由舞阳河下沅水出洞庭。清代缅甸大使直也托纪卸任回国时也是途经镇远。这里既是黔东政治、经济、文化中心和交通要冲，也是兵家必争的军事重镇明弘治初年，镇远太守周瑛有“欲通云贵，先守镇远”之说。《苗疆闻见录》上也有“欲据滇楚，必占镇远”的论述在中国古典名著《儒林外史》中，吴敬梓不惜以三个回目的篇章，较翔实生动地描写了汤总兵与苗族首领别庄燕在镇远的攻进退和当时当地的风土民情。叱咤风云、虎门扬威的晚清爱国名将林则徐，曾三次路经镇远，他在《镇远道中》一诗对这里雄奇的山川和险要的地势描述：“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已落”。　　这座拥有2000多年悠久历史的古城地处入黔要道，旅游资源极为丰富，人文古迹众多，自然风光旖旎。仅镇远古城就遗存有楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑50余座，古民宅33座，古码头12个，古巷道8条，古驿道5条。其中国家级重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位7处。　　用时参考　　3-5小时　　交通　　1、自助：从贵阳乘火车至镇远，每天有约20班火车，车程约4小时，再从镇远汽车站或火车站出来坐1路公交县委、县政府站，票价2元；　　2、自驾：可走三穗至黎平的高速公路，路况很好。　　门票　　古城免费，摆渡过河0.5元/次/人（18:00后1元）。水上游船大船80元/人，小船60元/人　　开放时间　　全天　　景点位置　　贵州黔东南州镇远县镇远古城　　

斗蓬山景区为国家AAAA级旅游景区。　　斗蓬山景区　　斗蓬山景区地跨都匀、麻江、贵定三县境，面积约　　100多平方公里。麻江有2个村，l0多个自然村寨的面积，斗蓬山是麻江县面积最大，保留最为完好的原始森林，区内有植物300多种和动物100多种，主要珍稀树种有马尾树、红花木莲、檫木、黄柏、三尖杉、红豆杉、香果树等。珍稀动物有大鲵、苏门羚、黑熊、木麝、大君猫、穿山甲、花面猩、红腹锦鸡、狐、野山羊等。

西江千户苗寨为国家AAAA级旅游景区。　　西江千户苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人类学家和民俗学者认为是保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方。　　西江苗族的历史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。据说西江苗族是蚩尤第三个儿子的后裔。江西苗族迁徙西江之前已经形成了自己的苗族文化体系，到西江后又长期处于政府“管外”（管制之外）的状况，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和发展，再加上交通的不便，统治者欲同化也鞭长莫及。　　雷山苗族银饰以其鲜明的特色在中国苗族银饰文化中占有极其重要的地位。最有影响的银饰制作村是雷山县大沟乡控拜，该村是中国苗乡闻名的银匠村。控拜几乎全村男人都掌握银饰制作技术，沿袭了若干代人。这里的银饰艺人除了满足本县的需要外，还走南闯北，云游四乡以银饰手艺为生。远在榕江乃至黔南的一些边远县份，还可以寻到这里银饰艺人的踪迹。　　最负盛名的中国苗族银饰是雷山和台江，两地的苗族女子节日盛装的银冠，银角和银凤雀等头饰雍容华贵，连小姑娘都头戴华丽的银冠。　　穿裙最短的是世居深山的雷山桥港苗族女子。6寸长的细褶裙，层层缠绕腰间，使臀围显得特别丰满，内穿青布紧身大襟衣，外穿深红缎对襟短衣，短裙，前围腰长及膝部，后围腰长至脚跟。系织花腰带，又垂8根花带于身后，如锦鸡羽毛。下着青布紧腿裤，脚穿翘尖绣花鞋，头绾大髻，戴凤雀银钗，身佩各种银饰。　　西江苗族也以鼓作为自己的联络工具。“鼓藏节”是西江人敬祭0的盛大节日，是苗族人民文化和精神的最高体现。据说西江苗族的祖先是虎年迁到西江的，虎年至虎年恰合一个小甲子（13年）。13年一次鼓藏节也就约定俗成。西江鼓藏节是一个规矩严格、习俗繁多的节日。杀猪那天要听“鼓藏头”家凌晨五点以前杀叫的声音以后，四边人才能动手。鼓藏节到来的头两年，规定第一年（鼠年）为起鼓（引鼓），要跳芦笙至少七天，最多九天。跳芦笙首先由“鼓藏头”家的姑娘先起头跳两圈，其余村寨的男女才能进场去载歌载舞。　　△住宿：附近的西江邮政招待所可提供住宿。单人间20元/间（要价25元），其他2～6人间价钱在5～15元。公共卫生间，不能洗澡。住这儿的老外较多。或者住民政招待所，这是一个更便宜的地方，就在邮政招待所的对面。单人间:10元/床，三人间5元/床。雷山县客运站附近有很多招待所，价格在10～15元/床。　　特别提醒：到西江千户苗寨有时间的话可住上一天。如果时间紧，可以清早从雷山出发，呆上大半天也够了。返回雷山或凯里住宿，雷山县城内住宿条件好得多，还有网吧。西江比较贫穷，街上没什么吃的，小饮食店里的米粉1元/碗，大多数IC电话都不能用了，在邮局旁边的IC电话倒是好的。有两家制作银饰的小店，银手镯2.8元/克，小物件可在标价的基础上还价。　　交通从凯里先坐车到雷山，车费9元。然后再坐到西江的车，车费7元，路况不好，约2小时车程。 　　由凯里火车站或凯里火车南站抵达黔东南州州府凯里后，从凯里洗马河凯运司乘至西江的班车，24元/人，平时1小时/班，节假日有加车，车程约1小时；包3-4人车120元。也可从雷山县乘班车至西江，7元/人，约2小时，末班车在下午16:00左右。　　门票　　1、景区门票含观景台、博物馆、鼓藏头家、活路头家、刺绣坊、蜡染坊、酿酒坊表演场等，100元/人。　　2、景区观光车票：4次20元/人　　门票、车票均当日内有效；即从购买门票时起，在当天之内可凭门票进入景区，每个景点仅能入园一次。　　3、西江千户苗寨有年卡，分一年卡和双年卡，可在一年或两年内无限次进入景区，分别为120元和200元，只限于进入景区头道门票所包含的服务项目，不包含景区观光车等费用。　　开放时间　　全天开放　　景点位置　　贵州黔东南苗族侗族自治州凯里市雷山县西江镇南贵村　　

云谷田园生态农业观光公园为国家AAAA级旅游景区。　　云谷田园是贵州省人民政府确定的“2012年农业产业园区建设项目”，也是贵州省黔东南州“台湾农业科技示范园”，位于素有“歌舞之乡”的凯里市舟溪镇，距离凯里市区12公里。园区总占地面积为２３００亩，一期５００亩，以台湾现代精品农业生产示范区、大型有机生态餐厅、农业休闲观光采摘为主。　　台湾现代精品农业生产示范区园区主要采取“公司+合作社+种植户”的经营模式，引进台湾现代“精致农业”的发展理念，形成以台湾高端天然果蔬生产、销售为一体的全产业发展模式与标准进行全产业链运营。园区内种植的产品均已获无公害蔬菜产地认证，现正在申报绿色食品认证。其中，水果番茄、水果黄瓜、草莓经深圳普力检测机构监测，22项指标均达到国家绿色农产品标准。　　云谷田园生态餐厅以种植大棚作为餐厅的建筑外观形式、以园林式绿化环境作为餐厅的内部装饰风格；餐厅产品主要为自产的蔬菜、家禽、水产品等。园区依托公园式的环境，给游客营造独特园林景观用餐环境，让游客享受视觉与味觉的双重盛宴。　　农业休闲观光以采摘为主，让都市人闲暇时间体验采摘乐趣、吃农家饭、观看表演、购买绿色无污染食物等。园区将根据作物节气将举办草莓节、黄瓜节、云谷田园音乐节等活动，致力于为喧闹的城市开辟一处悠然的世外桃源。

杉木河漂流为国家AAAA级旅游景区。　　景点地址贵州省黔东南苗族侗族自治州施秉县　　开放时间08：00—15：30　　杉木河景区位于施秉县城西北部，距县城14公里。景区以漂流、避暑度假、探险、科考为主，旅游面积49平方公里。主要景点有久别重逢、通天门、双石并立、刀背石、高滩、犀牛饮水、无路塘、雷公滩、坛子口等。景区河床两岸山峦重叠，奇峰错列，峭壁危岩比比皆是，古藤巨蔓坚忍曲折地络于绝崖，青松苍郁枝虬刚毅地挺拔于白云端。深壑空谷，朝暮云雾吞吐，峪口崖壁，古木交柯翠竹掩映。其间巧石星落棋步，竟相崛起，苍岩腹封，溪流鸣佩。或有飞涧从崖峰注入石上，曲折回绕飞流下泻，泉水纷云如冰绢玉屑飘筠空中，随风散落。　　杉木河水深足膝，晶莹碧透，河床多为洁净细沙卵石铺地，流水在洁净的河床上不急不滞，弯直曲伸宛然自若；遇缓坡浅滩处波光粼粼，过山弯崖根处，河水则一平如镜，倒映群峰叠翠。整个环境云飘山际，鱼翔浅底，鹭宿沙洲，奇花异草，鸟涧山谷，蝉鸣林梢，幽而不险，郁而不闭。倘若漫游其间，可观赏到山中的原始森林、奇芳异草、珍禽怪兽以及河里名贵的鳜鱼、油鱼、团鱼、娃娃鱼等动植物。露营时，在深邃神秘的峡谷里搭建帐篷，燃起篝火，相伴以水唱蛙鸣，共邀清风明月，一享大自然宽厚、质朴、醇美的感受。目前，杉木河景区已开发的旅游项目有漂流、峡谷涉水、休闲度假游等；杉木河漂流刺激有趣，有惊无险，老少皆宜；杉木河被中外游客誉称为“矿泉河”。杉木河景区通过了国家质量ISO9001\ISO14001评定，被评为“贵州十家旅游魅力胜地”。荣获第三届博鳌国际旅游论坛授予“国家精品旅游景区”称号。 　　 　　所谓游山玩水，莫过于漂流，而漂流则首推杉木河。杉木河流程最长，全长44公里，流程内天然落差总计达640米。最富于变化，也最安全。在杉木河漂流，有如观赏一幅山水长卷，有如吟听一首起伏跌荡、抑扬顿挫的美妙乐曲，素有中国第一漂之美称。杉木河景区是国家级舞阳河风景名胜区十大景区之一，位于贵州省黔东南自治州施秉县西北部，距县城14公里。景区分为蛇冲、黄土内、紫荆关、蒋家田四大片区，面积96平方公里，规划景点19处。杉木河河水对人体有天然疗效，被誉为“神水矿泉河”而名震天下。景区以清澈晶亮的泉水，险峻嵯峨的峰丛为主体，具有“雄、秀、奇”自然特色。步入景区，但见山羡山俏丽，水恋山环淌，整个景区幽而不闭，深而不险，河床白砂铺垫，沙丘一尘不染；水中敖蟹结队，鱼暇自由敖游；两岸悬壁藤蔓，古树临空舒展，千年古峡一派生机盎然。　　杉木河自助漂流回归自然，妙趣横生有警无险，是贵州东线兴起绿色生态旅游的热点和精神。她是人与自然情深和谐一脉相依的绝世精典。随着乡村旅游的发展，人们对体验式旅游的迷恋，杉木河漂流将体现更加珍贵的生态休闲价值。　　

榕江苗山侗水风景名胜区为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。　　榕江苗山侗水国家级风景名胜区位于贵州省黔东南州苗族侗族自治州榕江县境内，2009年12月28日被国务院批准为第七批国家级风景名胜区，总面积168平方公里。景区资源类型丰富，苗族、侗族文化与自然山水环境融合，原生性与多样性相结合，资源价值较高，空间分布相对集中，主要分为六大景区：三宝千户侗寨景区、宰荡侗族大歌景区、七十二寨侗乡景区、都榕景区、龙塘奇观景区、十里百瀑景区、朗洞苗寨景区以及其它20个独立景点。景区内文化品位极高，这里有世界唯一的苗民祭祖庙“苗王庙”；有被列入世界非物质文化预备名录的村寨：大利和宰荡；三宝千户侗寨景区的章鲁村侗族语音被国家民委认定为中国侗文标准音；侗族琵琶歌、萨玛节、侗族大歌、摆贝苗族服饰、《珠郎娘美》等蜚声海内外，如今都已被列入国家非物质文化遗产名录。风景名胜区内还有一些古树名木、珍稀生物，如：气象树、下毛雨树、大瑞古柏、晚寨古杉、千年矮子松、龙塘珍珠蚌等，具有较高的景观价值。　　1、民族风情、民族文化原始古朴，底蕴深厚，群众基础深。榕江共有15个少数民族，其中以侗、苗、水、瑶四大主体少数民族占总人口84。4%，构筑了榕江县独具地域文化色彩的民族文化。同时，各民族支系众多，独具特色，个性显明，其中侗族有8个支系，苗族有15个支系，水、瑶民族乡有6个，加上长期封闲，没有受到外来文化的冲击，民族文化保存完好，形成了榕江独特绚丽多彩的民族文化。　　2、榕江是苗、侗文化祖源地。苗族先人沿江而上到达黔东南的第一站是古州榕江，然后再分化到各县，这在苗族史学研究中已是不争的事实。无论从苗族古歌、黔东南州志及有关县志中都有印证，榕江城内的苗王庙为苗族独一无二的祭祖庙都说明这一事实。2000年，北京、上海等地研究民俗学和旅游的专家、学者、教授在认真考察了榕江月亮山后，一致认为榕江月亮山苗族的历史文化是世界苗族中最古老、最原始的。侗族于苗族之后进入榕江，现有八个支系，是黔南州侗族支系最多的县，五十年代中期国家民委创造的侗文都是以车江章鲁村的语言作为标准音而创建的。早在1997年湖南师大的旅游资源专家考察了榕江资源后，就得出“榕江是苗侗文化祖源地”的结论。　　3、旅游资源相对集中，连线连片。全县旅游资源80%左右都集中在三条精品旅游线上。　　4、区位优势好。榕江地处都柳江中上游，处在321国道线和202省道的交叉口连接口，是贵州东出湖南、南下广西的重要通道，是桂林、张家界、荔波樟江、黄果树、舞阳河各大景区之间的联络点。　　信息来源：夹江天福观光茶园七十二寨侗乡三宝千户侗寨宰荡侗族大歌景区都榕景区龙塘奇观景区十里百瀑布景区朗洞苗寨景区　　信息来源：夹江天福观光茶园

万达旅游小镇为国家AAAA级旅游景区。　　万达旅游小镇地处贵州省丹寨县核心位置东湖湖畔，占地面积400亩，建筑面积约5万平方米，共22栋单体，小镇全长1.5公里。　　由于出色的设计，丹寨万达小镇项目夺得第54届美国PCBC（太平洋国际建筑协会）金块奖（Gold Nuggst Awards）“最佳国际商业项目类大奖”。　　近几年，各地兴起建设旅游小镇的风潮，许多地方打着旅游的旗号，实则是房地产化，丹寨万达小镇的建设，算的上是业界良心，实现了山水风光与民族风情的完美结合。　　小镇以非物质文化遗产、苗族、侗族文化为内核，融商业、文化、休闲、旅游为一体，涵盖吉尼斯世界最大水车、3000米环湖慢跑道、千亩花田、四大苗侗文化主题广场、鸟笼邮局、精品客栈、街坊、酒坊、米店、会馆和酒吧、影院等众多文化旅游功能。丹寨万达小镇是万达集团在贵州的首秀，旨在打造一个集“吃、住、行、游、购、娱、教”为一体的精品旅游综合体。　　丹寨万达小镇还将丹寨7个国家级非物质文化遗产项目以及16个省级非物质文化遗产全部引入小镇，包括石桥古法造纸、苗族锦鸡舞、苗族蜡染、芒筒芦笙祭祀乐等，在这里，你可以亲身感受到源远流长的非遗、民族文化与原汁原味的匠心精神。