(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　刘自鸣 (1927.6—) 女，云南盐津人。擅长油画。 1946年北平 国立艺专肄业，1949年赴法国在巴黎大茅舍画院和国立高等美术学院学画。1956年回国在北京文联美术室工作。云南画院专业画家。一级美术师。作品有《有光影的瓶花》、《蓝色调的瓶花》、《迎春花》、《三塔村》等。《静物》获1957年第一届全国青年美展三等奖。　　[以上内容由"突然厉害"分享。]

盐津豆沙关为国家AAA级旅游景区。　　盐津豆沙关是云南省级风景名胜区，距盐津县城20公里。盐津是秦汉以来中原通往云南的通道之一。　　盐津豆沙关风景名胜区位于盐津县境内,由豆沙关、三股水、莲花洞、大黎山等四个片区60个景点组成,面积约70平方公里。景观有雄险的古驿道豆沙关,绚丽的老黎山岭风光,众星捧月的圆丘乳峰,梦幻迷离的天然迷宫,满山遍野的名贵花卉,顶天立地的参天古木,美丽如画的三股水瀑布,丰厚古老的文化遗存。景观独特,环境很好。价值极高,是滇东北的通向四川,通向祖国大西北途中的游览胜地。　　豆沙关有著名的“五尺道”遗迹。五尺道始建于秦,现残存长约350米,道宽五尺,每级石阶宽窄高低不一,路面留有马蹄痕印数十个。它是由川入滇,到缅甸、印度的“蜀身毒道”(古西南丝路)的重要通道。　　豆沙关古称石门关,位于盐津县城西南22公里,是古人由蜀入滇的第一道险关。壁立千仞的石岩，被关河一劈为二，形成一道巨大的石门，锁住了古代滇川要道。西岸岩壁上刻有“滇南枢纽”、“其险也若此”等大字,被誉为“滇南第一关”。古人由蜀道入滇，此是进云南的第一道关。关上有个唐碑亭，亭内岩壁上是著名的唐袁滋摩岩。袁滋是唐朝御使中丞、著名的书法家。这块摩岩，是袁滋于公元794年（唐贞元10年）出使云南，路过石门关时刻下的，现已被列入国家级重点文物。与摩岩对峙的东岩石壁上可以观看神秘的古代“僰人悬棺”葬。　　地址：云南省昭通市盐津县豆沙镇G85渝昆高速　　类型：山　　游玩时间：建议1-2小时　　开放时间：　　全天开放　　门票：　　60元　　

僰人悬棺为文化旅游景点。　　棺葬是古代一种比较奇特的葬式：在江河沿岸，选择一处壁立千仞的悬崖，用我们至今仍不知晓的方法，将仙逝者连同装殓他的尺棺高高地悬挂（置）于悬崖半腰的适当位置。葬地的形势各异，归葬的个体方式也略有差别：或于崖壁凿孔，椽木为桩，尺棺就置放在崖桩拓展出来的空间；或在约壁上开凿石龛，尸棺置入龛内；或利用悬崖上的天然岩沟、岩墩、岩洞置放尸棺……人死了，要找个归宿，要为失去灵魂的躯壳找一个妥当的安置办法，　　从这个意义上讲，　　悬棺葬和土葬、火葬、水葬、-等等葬式一样平常。然而，凝神屏息想想：一口沉甸甸的尸棺，一具冷冰冰的尸骨，怎么会“飞”到那高高的悬崖上？尸棺的主人是谁？我们有限的智慧还难以解读这用千年的沉默写下的寓言，梦魇中便无法逃避悬棺的阴影。有这样一侧以轶闻：1933年，　　一位姓陈的地方官为了探究僰人悬棺的奥秘，　　雇用两名樵夫，从豆沙关的绝壁上掀下两具悬棺，其中一具运到昭通省立第二中学供考察、展览。未久，两名樵夫均意外惨死。　　翌年，一位大号熊廷权的赈灾的-，　　公务之余，到省立二中参观，看了悬棺及棺木中遗骸，又询悉惨死的樵夫的故事，便有些坐不住了,对校长再三进言：“文王泽及枯骨,古人遗骸何当玩弄？请以礼瘗之”。校长只得将悬棺遗骸归葬。这位熊大人仍难以心安，又颤颤惊惊地写了一篇诔文：“霜凄凄兮露氵襄氵襄，风雨剥蚀兮日月迎将。翳何人兮骨骸坚强，胡不速朽兮恋此高岗。恶有报兮善有庆，毁棺露骸兮吾意凄惶。山之广大兮地厚无疆，以为宅兆兮永此潜藏。臻百福兮降百祥，千秋万岁兮无厉无殃”。敬鬼神而远之。　　在云南，今昭通地区沿金沙江、白水江、关河流域的悬棺不说是绝无仅有，肯定是分布最多、最为集中的地区。就已知情况，盐津县的豆沙关、底坪、棺木岩、灵官岩,威信县的瓦石、石洞、永善县地黄华,不下10余处；岩桩、岩墩、岩龛、岩沟、岩洞等各种悬棺葬的形式一应俱全。尤其是豆沙关悬棺，保存最多、最完好，地势最险峻，被学者称为“上古遗存，天下奇迹”，“悬棺博物馆”。　　豆沙关悬棺在盐津县豆沙乡石门村关河南岸的绝壁上，　　紧傍　　213国道。　　秦开“五尺道”、汉修南夷道、隋造偏梁桥阁、唐开石门道，都无一例外地选择豆沙关作为人滇的门户。“关津枢纽”，“南滇锁钥”，　　名不虚传。　　关河北岸，“五尺道”贵迹、石门关古城堡、唐贞元十年御史中丞袁滋册南诏题名摩崖，昭示着这里曾有过人文蔚起的繁荣。关河南岸，削壁腾立，参天而起，高达四五百米，悬棺就存放于绝壁半腰一工方形岩坎内。20世纪30年代调查有棺40多具，此后，或堕落入关河，或被好奇者、居心叵测者破坏，今仍存有10余具。远眺，在清淡得近乎透明的天穹下，在沉重得势将倾倒的绝壁的阴影中，尸棺累累，凌空悬置，确实会让人生出许多难以言喻的思绪，　　臆想出许多神魔怪异的故事，　　难怪熊大人要苦苦祈告“臻百福兮降百祥，千秋万岁兮无厉无殃”。 　　

　　妹儿山　　盐津有座妹儿山。　　妹儿是方言，是个多义词：泛指姑娘、少女，长辈对晚辈(女)的呢称，在特定情况下，使用妹儿一词，多少也会有些暖昧的意味。　　妹儿山坐落在东距盐津县城50多公里的落雁乡境内。山向谷地，错落参差，呈长条状向心排列。谷地汇聚的中心地带，风山余脉悄然隆起，推举出一座座清俊、秀美的山峦。落雁大山隆然挺秀，翠竹森森；落柯山层崖壁玉，崔嵬如画，青翠盈目；永丰岭尖峰峭拔，高人云际；汉坡岭巍峨高峻，凭临四山；妹儿山体态婀娜，御风亭立，烟光明媚，风鬟雾鬓，酷似一韶华芳春的淑女，仪态万方地徘徊在高天碧水、奇峰峻岭的画图之中，明光镜鉴，顾盼生辉。妹儿山山前山后，又派生出大龙潭、芹草坡、寒婆岭岭、竹根坡、浪子沟、仙女塘之类或因形赋名、或矫情附会的地名，更把一座妹儿山渲染、烘托、陪衬得超凡脱俗，风华绝代树发双桠，枝上常栖鸾凤，允矣；塘名仙女，组织些浪绉波纹，嬖?山号妹儿，梳裹就风鬟雾鬓，是又可以供游人观览，畅名士之襟怀者也。　　山有情致，人有灵犀。　　妹儿山下，有一位高格远致，风流倜傥的青年名士，姓李，尊讳明璋，又名焕图。《盐津县志》记：其人清宣统己酉(1909)科进士，工于诗文书画。在科场成名之前，李明璋是守着妹儿山成长的。十年寒窗苦，那该是怎样一种情景呵!头悬梁，锥刺股，宵吁夙夜，青衿白发，浩如烟海的经史子集够折磨人的了，不该再有仕途之外的非分之想。李明漳或者也不只一次地痛下决心。可梳裹就风鬟雾鬓的妹儿山的存在是无法抗拒的吸引，春去秋来，晨昏早晚，寒窗苦读的李明璋总情不自禁地要和妹儿山亲近一番，要为妹儿山泼洒几轴丹青，吟咏几篇诗文。在李明璋的意念中，妹儿山就是妹儿，是人约黄昏后的可人，是红袖添香夜读书的知己。李才子到底为妹儿山描摹了几轴丹青、多少诗文?岁月如歌，桃花流水春去也，难以稽核。仅流人口碑，传颂一时的作品，数量之多让人感到吃惊，其中也不乏情深意切，笔致清新的佳作。　　据实而言，李明璋的诗作虽有神女入梦，小姑独处之类隐喻，但无伤大雅，绝非淫词浪调。然而，有人受不住了，一位卫道的先生站出来说话了，这位先生不与李明璋正面接触，只把污水往妹儿山身上泼。--这也符合国学，凡有伤风化事，肇端的是男人，遭谴的是女人。　　李明璋高中进士，衣锦还乡，凝眸倾心处，还是那妹儿山。今非昔比，李进士怎么说、怎么写都不会有人非议，驰聘情怀，率性而为，仍以《咏妹儿山》为题，淋漓尽致地状写四季景色，倾诉四季相思。

　　秦五尺道　　五尺道位于豆沙石门关口，现存长约350米，宽1.7米，是迄今秦五尺道上保留最长、最完好、马蹄印迹最多（243个）的古驿道。　　五尺道的历史可以追溯到公元前3世纪。秦国占据巴蜀后，秦蜀守李冰采用了积薪烧岩之法，修筑了从僰道县（今宜宾）经石门关，到千倾池（昭通）的第一条内地入滇通道——“僰道”。秦朝建立后，常頞在僰道的基础上，将路又修到了建宁（曲靖），道宽五尺，故称“五尺道”。从此，五尺道成为内地入滇的一条大通道。石门关也一成了内地通往云南的重要门户。汉武帝时，唐蒙再次在五尺道上“凿山开阔、以通南中，迄于建宁……”，史称“南夷道”。　　开凿于秦代的豆沙关五尺道，经历代修筑置驿，形成了著名的南方丝绸之路的重要路段，中原进入云南的要冲。历经2400多年的沧桑巨变，古道至今犹存。　　一段约350米长的不甚规整的石头路上留下了243个深深浅浅的马蹄印迹，其中约10厘米深的39个，这些马蹄印迹很有规律，曾有人牵马从五尺道上走过，马的前后左右四蹄正好落在残留的马蹄印迹上。而距石门关约5公里的老木城马蹄石上有8个最深最大的马蹄印迹，更为凹显，堪称马蹄印迹之最。　　地址：云南省昭通市盐津县豆沙古镇　　类型：古迹　　门票：门票40人民币

　　豆沙古镇　　豆沙古镇，古风、古韵、古道热肠，表达着厚重历史与人文风情；“不到石门非好汉，英雄要过石门关”的英豪之气在此彰显；“脚踏五尺道，追梦三千年”的向往将在这里实现。　　至今已有2200多年历史的豆沙镇自古以来就是云南省出滇入川、连接中原的重要通道，素有“滇川门户”之称，中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、僰人文化和古滇文化在这里交汇融合，形成独具特色、独领-的“三川半”文化。　　在这块神秘的土地上，留下了中原入滇第一关石门关、蹄印深深的秦五尺道、隋代古城堡、千古之谜僰人悬棺等历史、文化古迹，拥有观音阁、三官楼、僰人回音、天外飞泉、老君祝福等景观、特别是先秦古道、朱提水道、内昆跌路、滇川公路、水麻高速路在此“五道并行”，更是“交通活化石”，天下绝有点奇观。还有绚丽多彩的民族服饰，古朴独特的僰人舞蹈，独具匠心的牛灯艺术，气壮山河的关河号子，脸谱新颖，舞蹈粗犷的宗教文化傩戏等民族风情，及石门、长胜两溶洞，天造奇观。　　在这里，可谓古人、古道、古镇、古风、古韵、古纳四面八方，美山、美水、美景、美女、美食、美收天上人间。

袁滋题记摩崖石刻为全国重点文物保护单位。　　袁滋题记摩崖位于云南省盐津县城西南20公里的豆沙关崖壁上。　　摩崖石刻地处左下绝壁，山路陡峭，隔河对岸崖石壁立，像两扇巨大石门，扼锁咽喉，俨如一石门，唐代称“石门关”，是四川进入云南的交通要道，秦汉“五尺道”的要隘。唐贞元九年（793年）背逆唐朝四十多年的南诏王，遣使请求归唐。贞元十年（794年），唐朝派御史中丞袁滋奉使持节赴南诏，册封异牟寻为南诏归义王，他经由戎州（今宜宾）入滇，经石门（今豆沙关）时，为纪其行，作此摩崖题名。　　摩崖石刻长0.44米，宽0.36米，全文八行，每行3～21字，共122字，左行，楷书，末行“袁滋题”三字为篆书，保存完好。其内容与新、旧《唐书》、《蛮书》、《资治通鉴》等文献的记载相同。摩崖题记是唐王朝与南诏改善关系，重新和好的重要标记，是研究南诏历史的重要实物资料。史称袁滋“工篆隶，有古法”，又说他与李阳冰、瞿令问齐名。末尾篆书三字，从书法角度看也是弥足珍贵的。（国家文物局）　　

盐津观音阁为文化旅游景点。　　观音阁位于云南昭通盐津县豆沙石门关北崖峭壁间的青莲洞口，原寺建筑年代久远，仅存遗址。现存观音阁重建于清朝乾隆三十二年（1767），是四川省庆符县静修和尚募捐建造，系如意斗拱装饰的三重檐歇山顶式建筑，是滇东北少有的古建筑之一，其左、右、后三面均依岩石为壁，阁门飞悬洞口，峻拔挺立于悬岩之间，在四周群峰的攒拥烘托下，大有飞阁凌空、气象万千之势，阁内石壁中，钟乳石倒立，天然地构成各种形态，其中有一钟乳石极象南海慈航普渡的观世音菩萨，千百年来，为这一带虔诚的佛教信徒所敬仰。　　　观音阁内有数尊精塑的神像，阁内金碧辉煌。在岩壁上还刻有“观世音慈航普渡众生”的浮雕，造型别致，技艺精湛。每年农历二、六、九月的十九日的观音会，朝圣观光者摩肩接踵，络绎不绝。