南充西山为国家AAAA级旅游景区。　　南充西山简介　　西山为南充著名风景名胜之地，不但有谢自然飞天这美丽传说，且南充人历有“三月三游西山”之盛举。南充古八景就有三景于此。“金泉夜月”传为袁天纲化金钗为水而成；“果山秋色”曾以黄果满山、刺槐林金秋送爽而著称；“栖乐灵池”虽置山颛，但不管如何干旱，此池清水满盈不涸，时人以池水浊清而判气象。西山集中了汉代以来的大量文物古迹，展现了南充市的文化传统和文明程度。唐代女诗人薛涛、宋代大诗人陆游等都曾流寓南充，赋诗盛赞西山美景。 　　景区构成编辑　　南充西山风景区规划由六个景区和一条西河风景线组成。　　一核：指“三国文化之源”的三国文化主景的核心载体。　　两带：指以“万卷楼、开汉楼、栖乐寺”形成的文化景观带；玉屏山-插旗山-火风山-栖乐山-青龙山-马鞍山-元宝山“形成的自然景观带。　　三片：指风景区的南、北、中的三个片区；南部为西山片区，中部为西河片区，北部为青龙山片区。　　六区：指构成风景区的六个景区，分别是：　　万卷楼景区：（面积0.87平方公里）是三国文化探源游的主景区；　　开汉楼景区：（面积0.7平方公里）是南充精神“忠、义、信”的体验传承景区；　　栖乐山景区：（面积2.27平方公里）是南充烈士陵园、顺泸起义为代表的红色文化爱国主义教育基地和栖乐寺及洋人湾天主教本笃院为主的宗教文化景区；　　乳泉山景区：（面积4.1平方公里）是弘扬母爱文化的主要景区；　　西河景区：（面积2.44平方公里）以西河水景观，沿岸生态景观为主要景点，开展民俗文化活动和休闲度假的景区；　　青龙山景区：（面积8.42平方公里），以莲池俺禅院等宗教文化和青龙山自然地形地貌景观为主要景点，是自然观光，养生游憩的景区。　　西山前山规划结构布局分为：“一带，五轴，六片”。　　一带：沿西河两岸形成生态景观和开放空间带；　　五轴：沿环峰路-玉桂路-玉屏路-河坊街形成地区发展轴，串联7个功能区，加强西山前山整体联系，沿丝绸路、栖乐垭隧道、西河南路、陈寿路形成4条城市发展轴，承接顺庆城区的发展优势。　　六片：结合自然环境景观和城市功能布局，将西山前山分为：浪漫洋人湾、栖乐禅荘、绸都小镇、西河新坊、安汉故城、安汉美食坊6个功能片区，其中前4者均是以居住功能为主，辅以商业服务公共管理与公共服务等功能片区，后2者是以公共服务为主导的片区。开发建设后西山前山片区将是南充市实现精明增长的重要战略点，山地城市建设示范区，提升城市服务功能的重要区域，展示城市形象的新窗口。　　

张澜纪念馆为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。　　张澜纪念馆原名“三圣宫”庙堂，始建于明成化年间(1465年)，清光绪十三年(1887年)，作了第三次恢复性维修。1938年秋，周恩来同志在重庆约见张澜先生，建议他以民主人士身份在家乡办一所“富有革命朝气，具有民主气息”的学校，为国家和民族培养有用的人。为此张澜选址于该处，创办了南充私立建华中学，这里后来成为川北地下党活动的重要场所，并培养了大批的地下党员和革命志士。为了纪念和缅怀先生的历史功绩，1985年原南充市人民政府(今顺庆区)在建华中学旧居内设立张澜纪念室，由-同志亲笔题写了馆名，并于1992年正式对外开放，2006年4月张澜纪念室更名为张澜纪念馆。旧居为清代四合院式木结构古建筑，总占地1200余平方米，幽静而典雅，旧居内以大量珍贵史料、图片、实物，系统的展示和反映了张澜先生杰出的民主革命家、人民教育家、伟大的爱国主义者光辉的一生。张澜旧居2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。　　1992年张澜纪念馆正式对外开放，为了使纪念馆的管理规范化、正规化，更好的发挥好教育基地的作用。1996年经顺庆区人民政府批准设立了专门的管理机构——张澜纪念室，编制为两人，负责纪念馆的管理和对外接待工作。1999年顺庆区文化局正式接管纪念馆的日常工作，开展对张澜先生思想和生平事迹的研究工作，并常年聘请西华师范大学历史学院教授和张澜生平事迹研究人员进行交流，每年召开一次张澜思想研讨会。顺庆区人民政府对张澜纪念馆十分的重视，近十年来顺庆区人民政府投资近两千多万元，对张澜旧居加强保护，拆除周边不协调建筑。2006年南充市创建“中国优秀旅游城市”，张澜纪念馆作为重点打造对象，对旧居做全面的修缮，修旧如旧，投资800多万元建设进出大门和大道，并修堡坎，做全新陈列布展工作，按照旅游景区的标准进行打造。2008年10月我馆被四川省旅游局评定为国家AA-旅游景区，省上专家还对我馆做出了文化历史底蕴极其丰富、古建筑保存良好的高度评价。按国家AA-景区的标准全面打造，增设标识标牌，张澜诗词书法长廊，修建厕所和游客中心，增设先进设施和设备，并对周边环境进行了绿化。2009年4月经顺庆区政府、顺庆区文化旅游局的努力，张澜纪念馆作为全国第二批免费开放的博物馆、纪念馆之一全面对外开放。2010年3月，为了进一步彰显张澜先生民主革命、爱国主义的光辉一生，加强爱国主义教育基地建设，根据民盟中央的要求，把张澜纪念馆建设成为中国民盟全国教育基地，进一步打造和提升红色旅游景区品牌，顺庆区人民政府投资1200万元对张澜纪念馆进行了全面改造。在布展方面增加了灯光展板，灯光展示柜，丰富了布展文史资料内容、充实了陈列文物种类；景区方面拆除了周边不协调建筑，增设了思贤园景点，打造了张澜铜像广场，极大地改善了纪念馆周边环境，进一步提升了张澜纪念馆的品质和形象。　　2009年4月经多方努力，张澜纪念馆作为全国第二批免费开放的博物馆、纪念馆单位，正式对外免费开放，免费后已接待游客达35余万人次。2010年5月6日，在区委、区政府的高度重视和直接领导下，我馆经过一个月的紧张筹备，顺利0地完成了全盟教育基地揭牌仪式的活动，受到了全国政协副主席、民盟中央第一副主席张梅颖以及省、市、区领导的一致赞赏和高度评价。　　张澜纪念馆现为全国重点文物保护单位、全国青少年德育教育基地、民盟全国教育基地、四川省爱国主义教育基地，国家AA-旅游景区、全国红色旅游精品线上的重要景点之一。　　　　张澜 (1872～1955)　　张澜（1872～1955），字表方，西充县莲池乡观音堂村张观沟人。自幼随父文倬耕读。1895年中秀才，补禀生。1902年入成都尊经书院深造，攻经史。次年，因品学兼优，被选送日本东京宏文书院师范科学习。留学期间，张澜受维新思想影响，倡议慈禧还政光绪，被清政府驻日公使派人押送回国。1904年，任顺庆府中学堂学监。次年，张澜赴成都任四川游学预备学堂训导长。1906…… 详细++　　张澜 (1872～1955)　　张澜（1872～1955），字表方，西充县莲池乡观音堂村张观沟人。自幼随父文倬耕读。1895年中秀才，补禀生。1902年入成都尊经书院深造，攻经史。次年，因品学兼优，被选送日本东京宏文书院师范科学习。留学期间，张澜受维新思想影响，倡议慈禧还政光绪，被清政府驻日公使派人押送回国。1904年，任顺庆府中学堂学监。次年，张澜赴成都任四川游学预备学堂训导长。1906…… 详细++

南充清泉寺为文化旅游景点。　　清泉寺位于南充市顺庆区舞凤街道办事处，与市政新区办公大楼近在咫尺，从市中心五星花园乘旅游3路或15路公交车即可到达。寺庙占地面积26亩，建筑面积达7431平方米，有宗教教职人员30人，常年接待游客达50余万人，公德收入、自养收入近100万元。清泉寺始建于唐朝，鼎盛于宋，宋真宗大中祥符二年(公元1009年)朝庭赐封为“清泉院”，历经朝庭更迭，战火不断，特别是“文革”中寺庙遭到了严重毁坏，寺庙破败不堪。近几年来在党的宗教政策指引下，在市、区两级-、宗教部门的领导下，市政协委员、清泉寺管委会主任、住持释胜精法师带领清泉寺两序大众励精图治，-利生，广结善缘，在政府未拨一分钱的情况下，自给自筹，自建自养，先后新建或改建大雄宝殿、东西厢房、五罐堂、观音阁、圆通宝殿、藏经楼、传法堂、素餐厅、药房、念佛堂。现在殿堂内佛菩萨高-严、慈祥，殿宇金碧辉煌，钟声悠扬、香烟袅袅，朝拜、瞻仰者络绎不绝，在川东北乃至全国清泉寺都远近闻名。清泉寺现在主要殿堂有“药王殿”、“伽蓝殿”、“天王殿”、“大雄宝殿”、“千手观音殿”、“财神殿”、“地藏殿”、“罗汉堂、阎王殿”、“传法堂、藏经楼”。清泉寺第二届管委会自成立以来，以胜精法师为首的领导班子，为清泉寺的发展、壮大可谓沤心沥血，功不可没!将当初一个破败不堪的庙宇建设成一座颇具现代规模的丛林式庙宇，固定资产由当初的几万元增加到千万元以上，寺庙常住僧人达到了30人，居士14人，寺庙的自身发展得到了长足地进步，同时也为当地的经济建设做出了自己应有的贡献!成为省内外闻名的佛菩萨道场。同时清泉寺充分利用自身的优势，广结善缘，普渡众生，积极参与社会公益事业，为贫困户捐资助学，为改造顺庆区中小学危房添砖加瓦，为群众修桥补路，为解困济贫涌跃捐款。当国家和政府有困难时，寺庙充分发扬爱国爱教的思想，为政府排忧解难，98年洪水泛滥、2003年“3.1”无情火灾的发生，清泉寺都及时涌跃捐款，十多年来，为各种慈善公益事业捐资达二十多万元，受到党和政府及信教群众的赞扬，连续多次被评为市、区“文明宗教活动场所”。南充市政府新区已落户清泉坝区，新建的市政府办公大楼与清泉寺遥相呼应，新建的滨江大道及正在拟建的环城高速公路都能够快速、便捷到达清泉寺。我们相信在党的宗教政策的正确指引下，在胜精法师的带领下，清泉寺会越来越兴旺!清泉寺也竭诚欢迎各地游客信众前来清泉寺参观旅游。

　　陈寿万卷楼--万卷楼为西晋著名史学家、《三国志》作者陈寿青少年时代读书治学的地方。位于南充市西山风景区。 　　 万卷楼始建于三国蜀汉建兴年间（公元222-237年）。据古书记载：南充城西有果山，此处有万卷杰出。它倚岩而建，为三重檐式木石结构楼阁，飞檐斗拱，气势雄伟。至唐代又在楼前建甘露寺，形成建筑群。四周古木葱郁，翠竹蔽天，甘泉流淙，构成一幅优美动人的山水画卷。因年久失修，于二十世纪六十年代毁坏。现存的万卷楼于1990年由政府拔款400万元恢复重建成，它由陈寿读书楼、陈寿纪念馆、藏书楼组成，倚山而立，气势恢宏，流光溢彩，建筑面积2400平方米。中国书法家协会副主席、中国佛教协会会长赵朴初新笔题写的长4.7米、高1.8米的“万卷楼”金字巨匾熠熠生辉。耸立在万卷楼庭院中央的高5米、重1吨的陈寿青铜塑像形态逼真，手抱竹筒，神韵飞扬。纪念堂中陈列的《三国志》以及大量的文字、图画、表格、照片、实物等资料，详细地介绍了陈寿坎坷经历、著书史实及其对后世的影响。四壁彩绘的十六幅以《三国志》史实为容的三国壁画，堪称国内一绝。南北廊轩中以《三国演义》故事为内容的仿汉代拓片型的线刻壁画，以及各地书法名家为万卷楼创作的书画楹联，令游客赞不绝口，有如三国之境。 　　 陈寿万卷楼陈列内容十分丰富，兼艺术性、学术性、历史性和游览性为一体，对研究和弘扬三国文化，促进三国文化与世界民族文化的交流，具有积极的推动作用。

南充市烈士陵园为红色旅游经典景区。　　南充市烈士陵园建成于1994年，位于风景秀丽的西山风景区，占地面积40余亩，是国务院和四川省政府分别命名的全国、全省重点烈士纪念建筑物保护单位，四川省和南充市爱国主义教育基地，川北青少年爱国主义教育基地，也是南充的红色旅游景点之一。　　陵园现已建成的纪念建筑物有烈士事迹陈列馆、烈士纪念碑、游塔式大门、纪念牌坊、烈士墓园、党和国家领导人题字碑林等。革命烈士事迹陈列馆内设有五个展室，分别展出土地革命时期、红军时期、抗战时期、解放战争时期与社会主义建设时期南充100名著名烈士的生平事迹及相关资料，烈士墓园安放着152位烈士英灵。　　建园以来，陵园始终坚持“褒扬烈士、教育群众”的建园宗旨，树立“竭诚服务、科学管理、爱岗敬业、持续发展”的理念，发扬艰苦创业的精神，已初步建成为集烈士褒扬、缅怀参观、游览休闲等多功能于一体的社会主义精神文明建设阵地。　　园内环境优美，绿化率达90%以上。开园以来，已累计接待缅怀先烈的社会各界人士近80余万人次，充分发挥了爱国主义教育基地和社会主义精神文明建设主阵地作用。　　近些年来，各级领导高度重视陵园的建设和发展，民政部，省厅及市委、市政府领导多次来园检查指导工作，市民政局的领导数次来园调研，现场解决具体困难。在上级相关部门的支持下，2009年对烈士纪念设施和园内环境进行了维修改造与整治。目前，园内面貌焕然一新，接待与服务上升到新水平，受到了来园缅怀参观的社会各界人士的一致好评。　　目前，烈士陵园已成为广大党员干部了解党的历史、加强党性锻炼的重要场所；广大群众培养爱国情感、培育民族精神的重要阵地；青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。　　信息来源：中华人民共和国民政部　　信息来源：中华人民共和国民政部

　　衙门，也称官署，是古代官员办公的地方。在漫长的历史长河中，南充境内曾出现过府衙、县衙等官署，如今这些官署已难寻踪迹。　　顺庆府衙于2011年启动重建，即将全新登场，备受市民关注。多年以前，顺庆府衙是否位于现在的位置？顺庆府衙经历过哪些历史变迁？　　最早县衙出现在阆中　　南充位于嘉陵江中游，早在新石器时期，境内就有先民生息繁衍。周武王伐纣，巴人参战有功，与楚、吴等被加封子爵。到了东周时期，楚国不断侵占巴国土地，巴国先后丧失今黔东北、鄂西等大片国土。退入长江三峡以西后，先后在桔（今重庆涪陵）、平都（今重庆丰都）、江州（重庆巴南区）、垫江（今重庆合川）、阆中建都。　　“阆中是历史文化名城，历史相当悠久。”阆中市地志办工作人员说，秦朝时期，南充境内就设有阆中县，隶属于当时的巴郡。那时候的阆中县辖区范围较为广泛，包括现在的阆中市、广元市苍溪县、南部、仪陇、蓬安、西充、顺庆、高坪、嘉陵的全部辖区，还包括巴中市恩阳一带、广安市岳池县西北一片，以及广元市剑阁县东南部分区域。　　阆中设县，自然而然会修建地方官员办公地点，因此不难推测，南充境内最早的县衙出现在阆中。随着历史变迁，建制也发生着巨大的变化。但纵观历史，阆中始终是嘉陵江中游的璀璨明珠。甚至在清朝初年，阆中一度成为四川省会城市，在阆中先后举行了四川乡试五科。　　阆中市地志办工作人员朱丽说，目前阆中古城中的府衙（阆中县后升为保宁府）、县衙遗址遗迹已难寻，不过从贡院可以窥见当年阆中的盛况。据其介绍，贡院位于阆中市学道街，是科举时代士子们应试的考场，周边文人参加科举考试都得到贡院。　　南充城最早建在五里店　　“南充城区建城最早是在五里店清泉坝一带，当时叫安汉县，县衙应该设置于那一带。”顺庆区地志办主编卿远明说，目前尚没有资料记载当时县衙的具体情况，不过一般而言，县衙都会设置在县城内，因此可以推测安汉县县衙应该在五里店。南充城区建城的历史要追溯到汉朝，追溯到纪信这位名人。　　纪信是秦末阆中县人，刘邦的部将。公元前204年，纪信在荥阳城被围时设计假扮刘邦出城投降，让刘邦逃脱，自己被项羽烧死，在汉朝开国过程中做出了巨大的贡献。汉高祖刘邦为了纪念纪信，就在纪信的故乡阆中县南设置安汉县，并在其境内嘉陵江岸边择地修建县城，县城就修建在现在的五里店清泉坝一带。到了隋朝，安汉县更名为南充县。　　唐朝时设置果州，治所设在南充县城，下辖五县，这也意味着当时州治和县治均位于南充县城内，州治和县治均为官署。当时阆中设为阆州，下辖9个县，州治设在阆中县内。在唐朝时期，果州和阆州是巴蜀地区经济文化较为发达的区域之一，成为嘉陵江中游地区的政治、经济、文化中心城市。　　根据资料记载，由于种种原因，南充城池后来沿着嘉陵江向下迁移。明朝洪武初年，城池就移至现在的模范街以南地段，模范街与大北街交会处就是当年的北城门，官署也相应地进行迁移。　　顺庆府衙曾迁至高坪青居　　南宋理宗宝庆三年（1227年），果州升为顺庆府，府衙就设在现在的府街一带。老南充人罗先生说，他出生在府街，但小时候那一段被称为“二府街”。这究竟是什么原因呢？卿远明说，当时顺庆府府署（即顺庆府衙）以及南充县县署曾经同时位于府街一带，因有两级政权机构所在，府街的一部分称为二府街，另外一部分称为正府街。　　卿远明说，府街的得名就缘于府衙。顺庆府衙定在府街一带后，也曾出现过变动。之前记者曾探访高坪青居淳佑故城，看到故城遗址内仅留下城墙和城门。根据资料记载，南宋淳佑九年，为了抗击蒙古军南下，顺庆府衙被迁移到青居烟山上。淳佑故城，居高临下，借助江边天险，成为“抗蒙八柱之一”。　　府衙的迁移是当时政治生活中的大事，如果不是遇到特殊情况，府衙不会轻易迁移。在顺庆府衙迁移至青居之前，旧城区就先后两次被蒙古大军攻破，所遭受到的破坏可想而知。南宋宝佑六年，蒙军彻底占领顺庆府。不过由于淳佑故城紧靠嘉陵江，水路交通十分方便，利于作战，因此当时府衙并没有立即迁回原址。直到元世祖至元十五年，顺庆府才得以“迁回故治”。　　“至于当时顺庆府衙迁移至青居烟山上之后，到底是怎样的状态，已无从考究。”高坪区青居镇工作人员杨方平说，淳佑故城的存在成为顺庆府衙迁移到青居烟山的有力证据，和文字材料相互印证，“如今淳佑故城仅留下残缺的城墙，以及石门。”　　顺庆府衙消失于府街一带　　“顺庆府衙最终消失于府街一带。”卿远明说，至于府衙究竟消失于何年目前尚未确切记载。他拿出一张清朝嘉庆十八年的《南充县志》图，向记者讲述了当时顺庆城池的情况。他说，这张地图是后人根据以前的资料绘制的，准确程度相当高，“以前的资料有点模糊，新绘制后十分清晰。”　　图中，南充城位于嘉陵江边，四周均修建围墙，开设有九道城门，分别为大北门、小北门、大西门、小西门、文明门、大南门、小南门、大东门、小东门。当时的顺庆府署位于现在的府街一带位置，临近小北门。南充县文庙和顺庆府署相隔不远。南充县署则位于当时的小南门附近，和顺庆府文庙位置相近。当时的南充城中，还有陕西馆、福建馆、广东馆等。　　记者翻阅资料发现，这九道门曾经更改过名称。明朝洪武初年顺庆府迁回旧城，当时正值战乱年代，于是修筑城墙。后来经过重修，开设城门八道，分别名为景和、来熏、阜成、阳复、小东、小南、小西、小北。清朝初期曾开设九道门。光绪年间南充发生大水灾，城墙受损，重修后更改为清朝嘉庆十八年《南充县志》图中的名称。　　民国2年，全国的府、州、厅建置被废除，顺庆府和保宁府（元朝时由阆州升为）撤销。再后来，城墙被拆除，府衙也因城市建设而消亡。　　如今，随着顺庆府衙以及南充文庙的返修，这两座建筑将以新的面孔保存于世，带着市民触摸南充历史。　　

　　老君山，坐落在南充市顺庆区芦溪镇北，距南充市中心约20公里。传说三国时代，蜀国大将王平奉诸葛亮之命自阆中率军南下，沿途风雨交加。就在将士身心疲惫,行至一座山前时，突然山顶金光万道，风雨嘎然而止。王平遂令全军就此安营扎寨，晚上梦见太上老君显灵，老君山因此得名。　　老君山地势奇特，左右蜿蜒若巨龙伸展，两相环抱构成了天然的太极图形。山前有万福桥水库，使得山水相映，更增添了无穷的魅力。老君山道观始建于唐开元十年(公元722年)，距今已有1200多年的历史。不仅吸引了川北众多的信众前来朝拜，历代道首如谢自然、张三丰、邱长春等均曾在此讲道说法。在沧桑的岁月长河中，老君山道观历经了三次毁损。1993年，道教人士带动四方信众捐款捐物，修建了老君大殿、三清殿、慈航殿、灵祖殿、三皇阁等，形成了气势宏伟的建筑群。　　

南充罗瑞卿故居为四川省文物保护单位。　　南充罗瑞卿故居简介 从顺庆区城内出发，驱车向北十分钟，即可到达座落在城郊舞凤镇清泉坝村的罗瑞卿故居。 1906年5月31日，罗瑞卿大将诞生在这里，在此生活了整整20年。故居为清光绪年间修建的一座三合院式木结构穿斗青瓦房，面积约300平方米。故居正中是堂屋，两侧是正房和厢房。西侧为将军及其父母的卧室、厨房及杂物间。故居前的院坝正中屹立着罗瑞卿将军半身铜像。东侧正房、厢房里，陈列着200多幅裱装精美、风格各异的书法和绘画作品，其中既有党和国家领导人的题词，也有著名画家的字画，还有家乡人民的敬书。 　　 四川南充　　罗瑞卿 (1906～1978)　　罗瑞卿（1906年05月31日—1978年08月03日），汉族，四川省南充市舞凤乡人，中国无产阶级革命家、中国人民解放军高级将领，军事家，中国人民解放军十大将之一。他参加过长征，在抗日战争时期主持过抗日大学的工作，建国后曾是人民解放军总参谋长、-副部长、共和国的副总理，文革时期受林彪等人诬陷遭批判，1977年被平反，次年去德国治病不幸逝世。他的一生是革命的一…… 详细++　　罗瑞卿 (1906～1978)　　罗瑞卿（1906年05月31日—1978年08月03日），汉族，四川省南充市舞凤乡人，中国无产阶级革命家、中国人民解放军高级将领，军事家，中国人民解放军十大将之一。他参加过长征，在抗日战争时期主持过抗日大学的工作，建国后曾是人民解放军总参谋长、-副部长、共和国的副总理，文革时期受林彪等人诬陷遭批判，1977年被平反，次年去德国治病不幸逝世。他的一生是革命的一…… 详细++

　　北湖公园位于南充市中心，是一座融自然风光和人文景观于一处，集文化、娱乐、休闲于一体的综合性园林。　　北湖是一片古老的水面。在汉代是“鱼池”，明代称“北湖”。明万历时知府饶景晕在湖边建《嘉湖书院》，故又名“嘉湖”。民国8年，购乐至天池重瓣置于湖中，故又名“莲池”。1984年兴建公园时，定名“北湖”，-题写了“南充市北湖公园”匾名。　　此湖原是一片洼地，由于逐渐淤垫，面积不断变化，周围界限属亦不明确。明末清初，湖西北畔报恩寺的僧人屡鬻为田，常与乡里团保争讼。清朝隆三十八年，一陈姓县尹丈量湖周，为822弓，便函立下碑文，明令界址内不准侵占，始得保持水面规模。1984年建公园时，又征用水面周围土地140余亩，使整个公园面积达210亩。　　北湖在历史上与南充文化的发展关系极为密切。自西汉初置安汉县以来，即为城内官绅士民往游之处。明宰相陈以勤的别墅即在湖西北畔报恩寺旁。其子陈于陛少时拜任瀚为师，攻读于城西果山下万卷楼旁的金泉书院，常游北湖，至万历二十二年亦官至宰相，历史上父子为相的仅南充陈氏一家。陈以勤很重视文化教育，隆庆四年，60岁致仕回南充后，在城西建金泉书院，其时知府饶景晕亦于湖边建嘉陵书院。清乾隆二十九年，知府沈澹园及后任知府沈清仍于北湖附近建懋修书院，光绪二十五年，知县马道节将懋修书院更名为朱凤书院。　　1960年3月，朱德、贺龙、罗瑞卿、康克清等党和国家领导人来南充视察时，曾在北湖垂钓。　　新中国建立前，市内多为平房，嘉陵江东岸鹤鸣山上的宋代白塔倒映池中，清晰可见，构成南充八景之一“莲池倒影”，与池中花水相映成趣。　　地址：南充市，顺庆区文化路369号　　类型：城市公园　　电话：0817-2807938　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　免费开放。

张澜旧居为全国重点文物保护单位。　　张澜旧居位于南充市顺庆区人民南路南充市建华职中校内。建华职中前身为私立南充建华中学，由张澜等创办于1940年，张澜任校长。当时学校利用大西门外“三圣宫”和南充县苗圃作校舍，张澜住宿和办公均在四合院式的“三圣宫”内。因此，“三圣宫”便成为张澜旧居。　　张澜旧居为清代建筑，由前殿、后殿、左右厢房等建筑组成，建筑面积438平方米，小青瓦屋面，悬山式屋顶，穿斗结构。后殿现有木刻一通，记述“三圣宫”的历史沿革。“纪念室”分为“陈列室”和“建华园”两部份，陈列室设在三圣宫内，共六间，建华园在陈列室左侧。纪念室大门门相上悬挂一块由-亲笔题写的“张澜纪念室”的五字生漆木匾。“纪念室”前厅陈列有展览前言及200多幅有关张澜生平事迹的书画作品，前厅后壁有录写张澜诗篇的木制屏扇；右厢房陈列“张澜先生与建华中学”事迹的图片；左厢房陈列“张澜先生的教育思想与成就”。前厅与后厅之间为天井，天井中有水池、假山、树木等，通过天井即入后厅。　　后厅有三间，中间大厅陈列有张澜诞生地沙盘模型，张澜半身像和毛泽东、-等为张澜先生80大寿所写的祝寿词。右室陈列有张澜生前部份照片和著作，左室为张澜卧室，陈列有张澜生前用过的床、柜、几等。纪念室左侧的“建华园”占地200多平方米，中央矗立着张澜先生半身玻璃钢塑像。 　　 　　保护范围：占地范围向东外延13米，向西外延14米，向南外延8米，向北外延9米。　　张澜 (1872～1955)　　张澜（1872～1955），字表方，西充县莲池乡观音堂村张观沟人。自幼随父文倬耕读。1895年中秀才，补禀生。1902年入成都尊经书院深造，攻经史。次年，因品学兼优，被选送日本东京宏文书院师范科学习。留学期间，张澜受维新思想影响，倡议慈禧还政光绪，被清政府驻日公使派人押送回国。1904年，任顺庆府中学堂学监。次年，张澜赴成都任四川游学预备学堂训导长。1906…… 详细++　　张澜 (1872～1955)　　张澜（1872～1955），字表方，西充县莲池乡观音堂村张观沟人。自幼随父文倬耕读。1895年中秀才，补禀生。1902年入成都尊经书院深造，攻经史。次年，因品学兼优，被选送日本东京宏文书院师范科学习。留学期间，张澜受维新思想影响，倡议慈禧还政光绪，被清政府驻日公使派人押送回国。1904年，任顺庆府中学堂学监。次年，张澜赴成都任四川游学预备学堂训导长。1906…… 详细++

栖乐寺为文化旅游景点。　　南充古称果州，城西连亘十二峰，栖乐山为群山之冠，乃治西之屏障。山顶有寺曰“栖乐寺”，为川东北之灵山名刹。寺内泉眼常年清澈满盈，天旱不涸，称为“栖乐灵池”，系古南充八景之一。古栖乐寺红墙绿瓦，飞檐翘阁，庄严雄浑。1999年，经省、市政府批准，栖乐寺重建。

　　城北公园建设面积近20万平方米，绿化面积近12万平方米，是一座集绿化生态、居民休闲娱乐等功能为一体的休闲式公园，园内既有游人散步的步行道，也有自行车骑行道。停车场、公共卫生间、水池、游人座椅和小孩玩耍的沙坑等基础游乐设施，都已打造完成。

　　锦绣田园景区位于顺庆区搬罾镇青山湖，主要从事以生态种植、花卉展示、休闲度假为主的高科技现代观光农业的乡村旅游景区。景区内同时包含含乡村酒店、餐饮、儿童乐园、水上乐园等配套设施，花卉展示是主要特色。

南充文庙为文化旅游景点。　　南充文庙又称顺庆府文庙，是清康熙年间修建的祭孔祀庙，位于城区红光路文化商业街，是一处高雅而深厚的传统文化教育景点。　　　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末纣王之庶兄微子启，启奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔为姓。五世祖木金父避难奔鲁，后乃定居鲁国陬…… 详细++　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末纣王之庶兄微子启，启奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔为姓。五世祖木金父避难奔鲁，后乃定居鲁国陬…… 详细++

　　南充顺庆城区东北、嘉陵江岸有山名清泉山，山上有寺名清泉寺。周围茂林掩荫，碧江傍流，鸟鸣上下，云浮东西；上窥龙门烟霞似锦，下望南充群楼如林。　　清泉寺。始建年代己无可稽考。传说创建于唐代。寺内有时代石碑记载。宋真宗大中祥二年（1009），朝廷下诏敕到此寺为“清泉院”。寺内“大雄宝殿”和山门额上高悬“清泉寺”都是由中国佛教协会会长赵朴初居士亲笔题写．寺内并有相当数量的明清文物，具有很高的观赏价值和历史文化研究价值。系市级重点文物保护单位。　　今日清泉寺殿宇辉煌，佛像庄严，钟声悠扬；香烟袅袅，朝拜者，观光者终日络绎不绝。每年正月初九，四月初八、十月十日皆为清泉寺庙会朝，届时远近香客、善男信女上万云集寺院焚香顶礼，举行廷斋、法会、祈求平安。目前，市政府已作出决定，以清泉寺为中心，高起点规划、建设清泉寺风景区。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

顺泸起义遗址为文化旅游景点、红色旅游经典景区。　　顺泸起义遗址位于南充市果山公园内。南充市人民政府于1983年3月8日公布为文物保护单位。又于1988年在果山公园"顺泸起义"誓师大会遗址建立起"顺庆起义"纪念室。　　1926年，为了打击反动派，牵制四川军阀出川东下危害武汉国民政府，中共四川省委领导了震撼全川的"顺泸起义"。1926年夏，四川省委书记杨闇公召开会议，研究顺泸起义的行动方案，组成了刘伯承为总指挥的六路起义大军，确定当年冬天顺庆、泸州两地同时起义，然后以顺庆为基地，向绥定（今达县）进攻，消灭最顽固的军阀刘存厚后，与北伐军会师武汉。顺庆方面按原定12月3日打响了顺庆起义第一枪，把何包围在师部，敌惊惶失措，纵火焚烧了四条街（学院街、黉墙街、大东街、正南街）。顺庆起义取得胜利后，12月10日在顺庆的一、二、三路起义军及地方民众团体等2万多人在果山公园举行誓师大会。刘伯承在会上发表演说，号召各路义军和全体民众团结一致，打倒帝国主义、打倒军阀，整个会场群情激荡。12月16日，不甘失败的何光烈卷土重来，刘伯承亲临指挥，终因寡不敌众，在激战一天后，义军撤离顺庆。"顺泸起义"虽然失败了，但这是中国共产党独立掌握军队的第一次武装起义，它为后来发动大规模起义，提供了宝贵的经验。南充市人民政府于1983年3月8日公布为文物保护单位。又于1988年在果山公园"顺泸起义"誓师大会遗址建立起"顺庆起义"纪念室。　　2016年12月，顺泸起义遗址入选《全国红色旅游景点景区名录》。　　(暂无图片，欢迎提供。)