金门拥有丰富的人文史迹及自然生态，全县国家级古迹计有21处，其中国家二级古迹琼林蔡氏祠堂、文台宝塔、水头黄氏酉堂别业、虚江啸卧群谒及国家三级古迹邱良功墓园、汉影云根谒、振威第、琼林一门三节坊、海印寺石门关、水尾塔、蔡攀龙墓等11处位于金门国家公园内，每一处古迹都记载着它曾在历史走过的痕迹。　　除了传统聚落及文物外，公园在地质上是由花岗片麻岩构成的丘陵地形构成的，自然环境特殊，因近大陆边缘，为候鸟迁徙中继站，目前发现有199种野鸟，具有研究及解说价值。　　金门国家公园设有乳山游客中心　　、中山林游客中心、烈屿游客中心等三处游客中心，其中中山林游客中心就位于中山纪念林内，红灰两色的建筑，在一片翠绿中显得耀眼。　　游客中心展示金门国家公园的三大观光资源：军事遗迹、自然生态、人文历史。环景生展示馆以360度的方式呈现金门各重要生态栖地，真实而逼真；战役史迹以图片与文字解说为主，也可看到曾经历大小战役的各式武器；另外馆内亦提供多媒体影片的解说服务（团体10人以上于三天前预约）。 　　

　　莒光楼由于曾经被采用为中华民国邮票图案而驰名国际，成为外宾访金门的第一站。一楼设有简报室，放映金门多媒体简介，可以让来访者对金门有个概括的认识。　　沿莒光楼往下走，经过莒光湖，湖畔为金门县观光旅游服务中心，有金门县观光协会、旅行公会、旅馆公会等观光服务社团在此办公，需要旅游信息或服务的游客可以前往洽询。 　　

　　每年冬季候鸟南来北往迁徙而金门即是最主要中继点，金门慈湖是赏鸬鸶最重要的地点，在台湾稀见的鸬鸶Cormorants　　）在这总是成群聚集，目前发现的野鸟近二百种，其中以鹬科最多。　　慈堤宽广笔直，隔海与大陆厦门相望。黄昏到此漫步，观海色、赏余晖，夜里听涛声、眺望星空，是个惬意所在。 　　

　　　　水头村保留许多昔日繁华时期所建造的闽南古厝与西式洋楼建筑群，是一滨海村落，保留许多昔日繁华时期所建造的闽南古厝与西式洋楼建筑群，其中以具中国江南池沼园林风格的二级古迹“黄氏酉堂别业”，及高耸别致，兼可作为了望枪楼的西式洋楼“得月楼”，最具代表性。

　　　　太湖是金门最大的人工淡水湖泊，占地面积达36公顷，蓄水14公顷，不但是民用水源供应区，也是农民水利灌溉之处，湖心中建有两小岛，湖畔筑有凉亭，湖边四种植各式花木，利用环湖公路更可饱览湖光山色，彷如世外桃源，因而成为战地游客最多的胜景。

　　八达楼子位于金门县烈屿乡西宅村十字路口，兴建于民国55年2月，为一座高数丈的城堡式的二层楼建筑，楼顶塑有7位分据四方握-榴弹作扫击状态的战士雕像，英勇雄姿，栩栩如生。　　八达楼子流传着一般-英勇抗敌的悲壮战史：民国22年抗日战争时，戌守古北口的一班步兵7人，为掩护长城部队154团转进，誓死固守坚决抵抗，曾歼灭敌军数百人，完成任务，然而终因敌众我寡，全部壮烈牺牲。　　民国55年，长城部队进驻烈屿，特仿建当年长城八达楼子，并塑抗日七勇士像，分别守山海关、古北口、喜峰口及九门口等关口，一则表彰忠烈，二来可勉励来者以继往开来。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　中正公园的面积广达50公顷，其中太湖的面积占36公顷，沙丘绿野占14公顷。公园入口处有一座宏伟壮大的前门，左边竖立着先总统蒋公铜像，其身穿着中山庄，左手拿着手杖，右手拿着军帽挥动，流露出慈祥的笑容。　　太湖游憩区以太湖为中心，具有珍贵历史意义的八二三战史馆亦涵盖在内。太湖是金门最大的人工淡水湖，于民国56年（公元1967年）修筑完成，湖中建有三个岛，岛上筑有凉亭，景致清幽。园内尚有一古厝“慰庐”，为明代建筑，自风沙中掘出加以整修而成，别具特色。　　民国75年（公元1986年），蒋公百周诞辰之际，军民在又榕园前辟地建林，规划一座水树荷塘，长桥蜿蜒的纪念公园，为中正纪念林。 　　 　　蒋介石 (1887～1975)　　蒋介石（1887年10月31日－1975年4月5日），名中正，字介石。幼名瑞元、谱名周泰、学名志清。祖籍江苏宜兴，生于浙江奉化，是近代中国著名政治人物及军事家，历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、中国国民党总裁、-青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、中华民国总统等职。 蒋中…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)　　蒋介石 (1887～1975)　　蒋介石（1887年10月31日－1975年4月5日），名中正，字介石。幼名瑞元、谱名周泰、学名志清。祖籍江苏宜兴，生于浙江奉化，是近代中国著名政治人物及军事家，历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、中国国民党总裁、-青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、中华民国总统等职。 蒋中…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)

陵水湖为文化旅游景点。　　陵水湖景色秀丽，可眺望大陆的槟榔屿，鼓浪屿、白石炮等。因堤岸有松林夹道、杨柳轻拂，加上浅滩上的芦苇，形成静谧、自然的气氛，当地居民又称为“小西湖”。　　湖畔孕育丰富的水草，鸟类常于此栖息，是一处著名的赏鸟据点。水鸟众多，有翠鸟，斑翡翠、雁鸭、白冠鸡、苍翡翠，黑头翡翠、黑鸢、黑翅鸢等都是此地的常客，是金门的赏鸟景点之一。鸟况最差的夏天还可看到近30多种的水鸟，高峰期的冬季和过境鸟的出现，鸟鸟禽的种类可达到60种以上。　　附近田野冬候鸟黄尾鸲、黑喉鸲依时节来访，再加上每年11月至翌年3月之间是金门赏鸟的最佳时机。青足鹬、赤足鹬外、池鹭等常常成为赏鸟爱好者的注目焦点 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　全村住宅16间，祠堂、私塾各1间，俗称18间王家厝，占地面积1230坪，全部房舍都采用闽南传统二进式建筑。　　十八栋宅第建筑因久经海风吹袭，原貌已破旧不堪，民国68年经金门县政府复旧改建后，始名为民俗文化村，总分为七个馆：民俗文物馆、礼仪馆、喜庆馆、休闲馆、武馆、生产馆及古官邸。村内规划整齐，另有贩卖纪念品供游客选购。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　太武山海拔虽仅253公尺，却是金门的最高峰。山顶的“毋忘在莒”碑石，高数十丈，是根据1952年先总统蒋中正墨宝所刻印而成，成为金门最著名的地标。　　毋忘在莒　　“毋忘在莒”的碑石位太武山顶，这四字是金门军民精神象征，碑石下有中兴亭及太武亭，岭东有蒋纬国提款之“梅园”，植梅百株藉以增色。　　碑石高约4丈、宽约2丈。是民国41年先总统蒋公巡视金门时所提颁，取意惕励全体同胞记取历史教训。开创中兴复国的契机。　　海印寺　　在太武山两最高峰间凹地，原名为太武岩寺，始建于宋度宗咸淳年间，是一创建达八百多年的古剎，经过几次重修，于民国47年“八二三炮战”时遭炮火毁坏，民国49年由-重建至今。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　昔日郑成功在此训练陆军，故又名“内校场”。民国十四年由金门商会会长傅锡琪向侨界集资，兴建这条具日本大正时代建筑风格的街道。建筑风貌具日本、闽南、西洋、南洋等各种风格。建筑多为二进店屋，第一进为日式洋楼，第二进为闽式建筑。是金门维持许久的老街之一。　　街尾大榕树处原为文应举之豪华大宅，在对日抗战金门沦陷时，日军据为指挥所，遭美军炸毁。模范街十四、十六、十八号三户设有露台，有绿釉栏杆。在街角转弯处的房屋栱门因力学因素要做小一点，并建三层楼以登高御敌。　　虽然只是条短短的路程，但却拥有全金门的特色商店，其中当然也包含主妇们最爱的“金门菜刀”。“恋恋红楼”则是家著名的改良地方菜馆，其特色菜“毛泽东奶茶”是加了金门高粱酒的奶茶　　，别具新意。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

清源山为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。　　清源山位于泉州北郊，故俗称北山；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。　　据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。　　山门，老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。　　老君造像，被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。　　千手岩，千手岩又名观音寺，它是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙素瓦，显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼，神态极佳。两旁壁上的十八罗汉画像，神态各异，有呼之欲出之感。千手岩寺中常年暮鼓晨钟，香火不绝，寺前苍松翠柏，峰石嶙峋，别有一番情趣。　　弥陀岩，是清源山风景名胜区幽谷梵音意境区内的主要景点之一。。过了千手岩，沿古道拾级布上，经振衣亭即到弥陀岩山门，门柱镌有明代书法家张瑞图撰写的一对楹联：每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖，可见这里是登高望远，把酒临风的好去处。弥陀岩的仿木石构石室，建于元顺帝至正二十四年（公元老派1364）。室内的元代石雕阿弥陀佛立像，就天然崖壁雕凿而成，高5.77米，宽2.5米，头结螺髻，足踏莲花，左手平胸，右手下垂，造型端庄大方，慈祥和善。　　三世佛，三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆为土蕃式样：佛发螺鬓，上置宝严。面相上宽下窄，双耳垂肩，肩宽腰细，均着袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣纹用凸雕线条表示，虽历经沧桑而线条依然明显。石像均有圆形头光及身光。中尊为释迦像，又称现在佛。左尊称为药师佛，即过去佛。右尊叫弥陀佛，是未来佛。　　舍利塔，1952年在清源山风景名胜区弥陀岩西侧兴建“弘一大师之塔”，塔内安放着大师的舍利子。整座石塔与周围空间、摩崖石刻、环境绿化浑然一体，更显得庄严、肃穆，使前来瞻仰的人们倍生怀念之情。1991年3月公布为福建省重点文物保护单位。　　百丈坪，亦名遵岩、星台岩。位于清源洞东南。《闽书》载：宋高僧可遵所构，其地巨石偃亘，周数百武，故名。历史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明万历间，泉州太守姜志礼书“百丈坪”三个大字，十分壮观。　　清源天湖，其内大坝坝顶海拔368米，为双曲石拱坝，坝高30米，坝顶长140米，宽2。8米，总库容11。5万立方米，最大水面12000平方米。清源天湖既是蓄水工程，更是景观工程。大坝雄伟壮观，水面波光粼粼，湖畔山峰林木倒映湖中，蓝天白云，湖光山色，交相辉映。　　明代石室，矗立在天柱峰上的瑞像岩石室，创建于宋元祜二年（公元1087年），初为木构，明成化十九年（公元1483年）改为仿木石构建筑。石室内的宋代石雕释迦瑞像，以天然崖璧雕凿而成，高4。62米，宽2米，作立状。佛像庄严大方，端庄慈祥，雕工精湛。穿过石室左侧的崖洞，豁然开阔，只见三块巨石恰似三条大蟒蛇，伸头出洞，故谓“三蟒出洞”。古时在山崖的平台处，建有“望州亭”，可俯瞰古城胜景。崖璧上显眼的“忘归”石刻二字，道出了如此美妙的自然景观和人文景观，使人流连忘返。　　灵山圣墓，中国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，在清源山风景名胜区灵山景区内。唐武德年间（公元618-626年），穆罕默德遣四贤徒来华，一贤传教广州；二贤传教扬州；三贤沙仕谒、四贤我高仕传教泉州，卒葬灵山。葬后是山夜光显发，人异其灵圣，故名曰圣墓，山曰灵山。　　碧霄岩，碧霄岩分为上、下碧霄。从入口处仰视，碧空如线，又称“小有天”，洞旁的岩壁上刻有“透碧霄”三字。由洞口顺梯而下，便进入下碧霄。　　地址：泉州市丰泽区清源山游客中心东侧　　类型：国家公园山古迹　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议0.5天　　电话：0595-22777675　　官方网站：http://www.qingyuanmount.com/　　开放时间：　　7:00-18:00清源山 清源山 清源山 弥陀岩赐恩岩老君岩造像（老子塑像）

崇武古城为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　崇武古城：我国现存最完整的花岗岩滨海石城－崇武古城，位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。　　崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。初筑时，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六昼夜，城被攻陷，百姓生命财产遭到严重损失，鉴此教训，劝募大修。明隆庆元年（公元1567年）四月，福建总兵抗倭民族英雄戚继光屯兵在此，兴修城防，演武练兵，建立起一套完整的军事制度和城防设施。清代又进行了大规模的整修，这时全城周长2567米，南北长500米，东西宽300米，基宽5米，墙高7米，有窝铺26座，城堞1304个，箭窗1300个。四面设门，东西二门筑有月城，城墙上有烽火台、了望台和这放铳炮的虚台。城墙有二至三层的跑马道四城边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。城内原建有捍寨、墩台、馆驿、军营和演武厅等，构成一套比较完整的军事防御体系。　　此后，城防已失去军事上的作用，又因长期废弃，城墙失修倒塌。1983年，由国家拨款进行全面修复。历史上曾经为国立下不朽功绩的古城，又屹立于崇武半岛上。1987年举行“崇武古城创建六百周年纪念活动”及学术讨论会，引起了中外学者的巨大兴趣，它是民族的骄傲，历史的丰碑。　　地址：泉州市惠安县崇武镇　　类型：海滨/沙滩古迹古镇古村　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1-2天　　电话：0595-87683297　　开放时间：　　冬天7:00-17:30，夏天7:00-18:30。　　门票：　　45元　　交通：　　乘车到泉州客运中心站或惠安车站，有直达崇武的班车，购票的时候选择走沿海大通道的班车（沿途可以看到海景）。也可搭乘飞机到厦门高崎国际机场或晋江机场，抵达厦门后可搭的士到枋湖长途汽车站或湖滨长途汽车站，再乘坐从厦门到崇武的班车。到达崇武车站后，沿着前进方向继续前行到头，右拐就可看到上 书“崇武古城”的牌坊，过牌坊后，在停车场附近的丁字路口左转可以前往崇武古城，右转可以前往石雕园。　　乘车到泉州客运中心站或惠安车站，有直达崇武的班车，购票的时候选择走沿海大通道的班车（沿途可以看到海景）。也可搭乘飞机到厦门高崎国际机场或晋江机场，抵达厦门后可搭的士到枋湖长途汽车站或湖滨长途汽车站，再乘坐从厦门到崇武的班车。到达崇武车站后，沿着前进方向继续前行到头，右拐就可看到上 书“崇武古城”的牌坊，过牌坊后，在停车场附近的丁字路口左转可以前往崇武古城，右转可以前往石雕园。　　　　崇武镇　　惠安县辖镇。1939年置崇武镇，1958年属飞跃公社，1961年析置崇武公社，1984年复置镇。位于县境东南沿海突出部，东距台湾97海里，为海峡两岸距离最近点之一，距县城23公里。面积196平方公里，人口68万。惠崇公路过境。辖大祃、港墘、靖江、莲西、海门、潮乐、西华、五峰、霞西、前垵、龙西、溪底12个村委会。有海洋捕捞、海水养殖、石雕石材工艺、渔船渔具制造…… 详细++

泉州开元寺为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　泉州开元寺，为黄守恭献地所建，遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。该寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗开元二十六年（公元733年），改名开元寺。该寺名僧辈出，寺内有名闻中的东西二塔等景观。目前它是全国重点文物保护单位、福建省“十佳”风景区，亦是“泉州十八景”之一。　　一、建寺传说　　泉州开元寺的檀樾主黄守恭，为轩辕黄帝子有熊氏之后。　　泉州开元寺风景照(16张)据《江夏紫云黄氏大成宗谱》记载，黄守恭为黄姓一世祖第一百一十二世子孙，生于公元629年，卒于公元712年。黄守恭为官泉州（另说，黄守恭家中种桑养蚕，为泉州最早的桑蚕业开拓者），成巨富，有地三百六十庄。有僧名匡护禅师，向黄守恭求地建寺，黄不给。匡护禅师遂朝来暮往，殷勤日久。黄守恭对匡护禅师说：“若欲吾地，待吾后园桑树开莲花。吾将舍地给你。”匡护禅师欢喜而去。第二天，匡护禅师又来，对黄守恭说，你后园的桑树开了莲花，请去欣赏。黄见花，颇不安，欲拂前言。僧飘然而去，并无踪迹。公即染病，三年不愈，桑树三年开花不绝。　　公（按：黄守恭）叹曰：此僧人非常人也。乃榜贴各街寻之。僧忽自至。公拜曰，前言已发，故所愿也，但未知地要几许？僧曰，一袈裟影足矣。公许之。僧以袈裟抛至半天，三百六十庄地尽行遮荫，黄守恭献地造寺，于唐垂拱二年（公元686年）开始，先后建成莲花寺、兴教寺、龙兴寺（唐玄宗开元二十六年，公元738年，改名开元寺）。因其处常有紫云盖地（另说寺的大殿建成后，忽然天降“紫云盖地”，致使殿前大庭一千三百余年众草不能繁殖。这一历史悬案，成为1992年《飞碟探索》杂志的UFO遗址探讨对象），大书“紫云”二字揭于山门。开元寺的土地是黄守恭献的，寺内建檀樾祠，专奉黄守恭的禄位，遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。-　　二、寺院景点　　1、天王殿　　开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年（公元687年），前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年（公元1925年）修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。　　2、拜亭　　跨过山门就到了拜亭。我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。泉州开元寺地图　　本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。　　3、拜庭　　拜亭前的这个大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象，也许也是因为这一天不收门票的缘故，吸引了不少游客在这一天拜访。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只赑屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年（公元1145年）泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。　　4、大雄宝殿　　在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。　　大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（公元686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（公元1637年）遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。　　大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、0神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。　　大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的“百柱殿”。崇祯十年（公元1637年）右参政、按察使曾樱与总兵郑芝龙重修开元寺紫云大殿时，将其中木柱全部换成石柱。百柱殿的柱子形式丰富多彩，有宋、元、明各时期的海棠花式柱、圆柱、方柱。楞梭柱、蟠龙柱等。尤其是殿后廊檐间那对16角形辉绿岩石柱，雕刻着古代印度和锡兰流传的古印度教大神克里希那的故事和花卉图案24幅，引起中外学者的极大兴趣。它与殿前月台须弥座束腰处的72幅辉绿岩狮身人面像和狮子浮雕，同为修殿时从已毁的元代主印教寺移来的。它们是宋元时期泉州海外交通繁荣发达，中外文化友好交流的历史见证。　　在五方佛前石柱和珩梁接合次，有两排相向的24尊体态丰腴、纹饰华丽、色彩斑斓，双翼舒展的天女，梵文“频伽”（即妙音鸟）。据佛经说：此鸟发声微妙，仙音优雅，连歌神紧那罗都不及她。他们原是佛的侍者，而能工巧匠们把她们的下半身嵌人柱榫里，翼胁之下爪足外露，上半身向前伸出，昂首挺胸，短衣半袒，樱洛圈胫胚，双臂伸展，腕着驯镯，手棒文房四宝，瓜果点心，丝竹管弦，翩翩若仙。他们不但给人以美的艺术享受，而且用以代替斗拱，依托粗大的珩梁，减少其过大的跨度，极为巧妙地将宗教、艺术与建筑融合起来，令人称绝。　　5、桑蓬古迹　　百柱殿的后侧西边，是据说开过白莲花的千年老桑树，即“桑蓬古迹”。看到它老态龙钟的样子，大家都相信它已有一千多岁高龄了，对其是否开过白莲花大多不去追究了。不过，在老桑树下，立有一块古老的石碑，言之凿凿，似乎确有其事。在1925年的一次雷雨中，老桑树被雷电一劈为三，其中一技坠落在地上，于是僧人们将其用一块花岗岩托起，并镌一对联“此对生莲垂拱二年，支令勿坏以全其天“，老桑树果然奇迹般地活了下来，而且枝繁叶茂，青春焕发。前几年，大风将树于从托石上吹落地，末等人们再次扶植，它已落地生根了。如今，“三树同根”的老桑树犹如一朵盛开的花朵，向着北、东、南三个方向延伸开去，一年四季，郁郁青青。　　6、甘露戒坛　　大殿后面的甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。北来天津三年（公元1019年）在井上建坛，遂称甘露戒坛。南宋建炎二年（公元1108年）敦炤和尚认为戒坛不符合规范，又按《南山图经》改建为五级，其间高低宽窄都有严格的限制。后经元、明多次重修，现存建筑是清康熙五年（公元1666年）重建的四重檐八角攒尖式结构。坛顶正中藻井采用如意斗拱，交叠上收，如蜘蛛结网，似回纹织锦，结构复杂而精巧。坛之四周立柱斗拱和铺作间24尊“飞天乐伎”，身系五彩飘带，手持琵琶、二弦、洞萧、响板，轻歌曼舞，翩翩若飞。它们与百柱殿的频伽一样，既是建筑艺术的瑰宝，也是研究南音与南戏十分宝贵的形象资料。　　藻井下分五级。坛台的最上层供奉明代的卢舍那佛木雕坐像，其所坐莲花台座有一千叶莲花瓣，每片莲叶上各刻一尊6厘米大小的佛像，十分精妙。卢舍那四周各层侍立着金刚钩、金刚索、金刚铃、金刚锁四菩萨，还有释迦牟尼、阿弥陀佛、寒山、拾得、千手观音的及韦驮天将等24尊菩萨神像。其中尤以八大金刚塑像为最佳。它们怒目结发，赤足袒胸，显得无比威严。环绕坛座的束腰处还有护三皈、护五戒的各种神王牌64个。戒坛是佛教徒受戒的地方，这种神秘肃穆的氛围，正可使人敬畏不迭，诸念俱灭，一心皈依。据说这种戒坛在全国已寥若晨星了。常言道物以稀为贵，大家也算有眼福了。开元寺风景图片　　7、藏经阁　　戒坛之后，就是有“百宝楼”之称的藏经阁。这里原来是法堂，是元代至元二十二年（公元1285年），僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年（公元1925年）圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。楼下现为寺僧念经礼佛处，上层收藏各种版本经书3700多卷。五代时的开闽王王审知身居王位，独霸闽疆，纯属机缘偶然，因此他当了闽王后，就与佛结缘，起大信心，立大誓愿，皈心受持，以求心理平衡。他先后舍钱百万缗造大殿等建筑，并搜集一万两黄金白银，研细为泥，请开元寺义英法师写了两部金银《大藏经》，现二楼还保存有残页。另外还有元朝如照法师刺血写成的《法华经》以及泰米尔文的贝叶经。它们是我国珍贵的佛学典籍。除此之外，藏经阁还保存有从盛唐至民国的历代文物。其中各代玉、铜、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等32尊。明代大书法家张瑞图及现代高僧弘一法师等名家的字迹和木板楹联也珍藏在这里。一楼大厅里还收藏有12口南宋以来的方钟，其中特别有价值的是清道光十七年（公元1837年），“鹿港郊公置”的铁钟，钟上铸有与泉州通商的鹿港郊46家商号的铭文，是研究台湾与泉州经济史的很有价值的资料。　　8、东西二塔　　简要说明耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。　　东塔　　东塔名“镇国塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石，后由法权法师，天锡法师继造，前后经十年才完工。东塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出华拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与梁托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。稳固的基础，配置着符合力学原理的坚实塔心，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历700多年风霜雨露而巍然不动。公元1604年的八级地震，也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于1997年人选全国四大名塔邮票，可称得上：石塔之王。　　西塔　　西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年（公元917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228--1237年）由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。　　评价　　泉州开元寺石塔是我国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋代劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城特有的标志。现在，东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。因此可以说，东西塔已成为泉州的象征。既是泉州人民的骄傲，也是海外侨胞和台湾同胞所憧憬的乡影。即使是没有到过泉州的人也常在说：做人要“站着像东西塔，躺着像洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的份量。　　用时参考　　3小时　　门票　　免费　　开放时间　　08:00~17:30　　景点位置　　福建省泉州市鲤城区西街176号　　

晋江五店市传统街区为国家AAAA级旅游景区。　　五店市传统文化旅游区位于晋江老城区青阳的核心区，占地126亩，共有特色建筑132栋。走在斑驳沧桑的石板路上，举目所见，既有独具特色的“皇宫起”红砖建筑，还有中西合璧的“番仔楼”；耳畔响起的是千年雅乐南音的遗韵，是高甲戏、木偶戏各路主角热闹的旁白；囫囵吞下外酥内嫩的安海菜粿、爽口弹牙的土笋冻、再来一碗冒着热气的“拳头母”，然后坐下来，点一段清香，在氤氲的香气中品茶论道……这就是五店市所展现的闽南版“慢生活”画面。　　虎帅爷：在五店市朝北大厝围墙外，有着一个小小的庵宫，面积不过一两平方米，神龛里供奉着一头蹲踞在莲花上的老虎，人称虎爷宫。相传，远在唐宋之时，闽南一带尚少开发，附近居民经常遭受虎患。有一天，一个老者来到青阳山下，路上遇到老虎拦路，老者原来是土地神化身，他用拐杖在老虎头上轻轻敲了两三下，老虎遂伏地受教，土地公与它约法三章：“人畜无伤，小禽任尝；归返山林，巡祐四方；设庙以祀，犒赏琼浆。”自此，这老虎再也不伤害人，青阳百姓尊虎君为神灵，为其建庙置像，四时敬祀。　　景点位置　　福建省泉州晋江市　　　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

德化九仙山为国家AAAA级旅游景区。　　 　　景点介绍　　九仙山位于福建著名瓷都德化，山被火山岩覆盖，岩体大部分都裸露，气势很是壮观。山上生长着大片大片的黄山松，千姿百态，其中以螺旋松、莲台楹最令人称奇。野生红豆杉在山中也十分常见，生长茂盛壮美，国内外多家画刊都刊登过它的照片。四周的山梁弯间都是原始次生林，遮天蔽日。　　九仙山有三绝“日出、云海和雾松”，只有运气足够好才能欣赏到三绝中的一绝。山上气象万千，有佛光、云海、雾凇等奇观。四季景色如画，春有杜鹃花海；夏有松竹吐绿；秋有红叶铺径；冬有雾凇垂玉。山顶常年烟雾缭绕，空气非常清新，是绝佳的避暑圣地。如果你是下午登山，建议带一件长袖，以防感冒。登山途中，你会看见四周独有的别墅风光，感受到山脚和山顶天然的气侯差距，攀爬冒险的天梯，遇见曲径通幽处，清泉石上流的美景。　　景区内部还有很多的旅馆和酒店可供选择，只是旺季的时候最好要提前预订。如果是想要看日出和日落的朋友可以选择住露天的帐篷里，但要注意山里夜晚比较凉，建议准备一些保暖的装备。　　地址：泉州市德化县上涌镇九仙山风景区　　类型：地质地貌山　　游玩时间：建议1小时　　电话：0595-23648876;0595-68561111　　开放时间：　　5:00-17:30　　交通　　从泉州汽车站乘坐到德化的班车，票价在30-40元，走高速大约1个小时就能到达德化县城；从县城包车前往九仙山，包车价位大约300元/俩（可乘4人）。也可从德化县城乘坐“德化—赤水”的班车，到九仙山隧道下车，票价大约10元；到九仙山隧道距离九仙山景区还有11公里，这段没有公交车，只能徒步；所以最好还从县城包车前往。　　门票　　门票：20元/人，学生证半价